考場作文瞳秽，望請海涵
君子役物瓣履，不役于物
時代在發(fā)展，科技在進(jìn)步练俐，人類的生活變得愈發(fā)便捷而有滋有味袖迎。如今，遇到事情的第一反應(yīng)已然不再是尋找解決方法腺晾，而是找尋解決工具燕锥。揆諸當(dāng)下，當(dāng)算一筆復(fù)雜的賬時不會去思考怎么算比較方便悯蝉，而是直接掏出手機(jī)打開計算器归形，當(dāng)要去一個不太熟的地方時也不需要推演到了那塊區(qū)域后如何張口問路，直接手機(jī)導(dǎo)航鼻由，甚有貼心的語音助手為您保駕護(hù)航暇榴。理論上這些都是人類進(jìn)步的體現(xiàn)，是值得我們高興的事嗡靡。但過度的依賴于便捷跺撼，自己原有的能力是會削弱的，長期不用的零件難免會卡頓讨彼，作為高中學(xué)生很能理解曾經(jīng)功成名就的速算巧學(xué)和如今沒有計算器就寸步難行的真實苦痛歉井。所以私以為，我們在接受時代紅利的情況下哈误，不應(yīng)過度依賴于其便捷哩至。
誠然，便捷是人類發(fā)展的追求之一蜜自，擺脫對其的依賴不亞于逆著自己的本性行事菩貌，這并不現(xiàn)實。因此重荠，本著“打不過就加入”的思想倒不如去利用其便捷來訓(xùn)練提升我們自己箭阶。當(dāng)我們嘗試自己計算，自己識路后，久而久之相應(yīng)的能力會變強(qiáng)仇参，但我們不得不承認(rèn)嘹叫，出錯的幾率遠(yuǎn)高于科技的力量，畢竟科技凝聚著一代代科技人的能力诈乒，善加利用罩扇，也是對他們的認(rèn)可。在使用工具之前怕磨，先想一想自己能如何通過自己的力量去完成喂饥，然后再通過工具輔助印證自己的結(jié)論是否正確。反之亦然肠鲫，可以主動對于工具所展現(xiàn)的結(jié)果存疑思考员帮，反思自己為何不能如此處理，雙向地進(jìn)行訓(xùn)練滩届，不論事半功倍但一定受益匪淺集侯，假以時日被啼，也不再會有手邊無工具帜消，心中難安定的窘迫浓体。
可能有人會認(rèn)為完全依賴于工具也并無害處泡挺，自己的能力削弱但結(jié)果仍然是一樣的，其實不然命浴，早在孔孟時期就已有“君子役物娄猫，而不役于物”的論斷出現(xiàn)，旨在呼吁人們不應(yīng)被工具約束限制生闲，從個人方面而言媳溺，“手機(jī)控制思想”類似的表達(dá)早已司空見慣，人有無感碍讯，皆奉于手機(jī)悬蔽，喜怒哀樂都呈現(xiàn)給一塊發(fā)光的板磚，首先對于家庭關(guān)系的維系就有巨大損害捉兴，畢竟是朝夕相處的家人蝎困，背后的弊端也不加以贅述了。從社會發(fā)展而言倍啥，福特汽車創(chuàng)始人曾有言“如果你問一個不認(rèn)得汽車的人需要什么禾乘，他會說是一匹更快的馬而不會是車∷渎疲”役于物后思想全然僵化始藕，也就難有創(chuàng)新和進(jìn)一步的發(fā)展。
一言以蔽之，時代紅利是要吃的伍派，但應(yīng)有益高效的利用起來弟塞，提升自己。不應(yīng)役于物拙已，使發(fā)展故步自封决记，畢竟在黎明到來之前，總需有人稍微照亮黑暗倍踪，就取決于能否有這個意識跳脫出來系宫，創(chuàng)新成就更為光明的未來。? ? ?
