紐波特博士通過(guò)電子媒體咨詢師巴拉唐徳·碧斯頓的實(shí)驗(yàn)（25天里屏蔽網(wǎng)絡(luò)生活）總結(jié)了當(dāng)前我們的文化與社交媒體工具之間關(guān)系的兩個(gè)重要方面：
1.我們?cè)絹?lái)越深刻的意識(shí)到這些工具把我們的時(shí)間碎片化，削弱了我們集中注意力的能力带污。如果我們要掌握深度工作的藝術(shù)僵控，就必須擺脫各種各樣的誘惑，重新掌控自己的時(shí)間和注意力鱼冀。
2.當(dāng)前知識(shí)分子討論網(wǎng)絡(luò)工具和注意力的問(wèn)題時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的無(wú)能报破。明明知道這些網(wǎng)絡(luò)工具在壓榨自己的時(shí)間悠就，卻不知所措，而有人認(rèn)為唯一的選擇就是完全戒掉網(wǎng)絡(luò)充易。這種認(rèn)為應(yīng)對(duì)社交媒體和娛樂(lè)信息節(jié)目分散注意力問(wèn)題的唯一方法就是選擇激進(jìn)的“網(wǎng)絡(luò)假期”的想法梗脾，正逐漸占據(jù)我們文化討論的主流。
（網(wǎng)絡(luò)假期：一種徹底盹靴，長(zhǎng)期脫離網(wǎng)絡(luò)的生活炸茧，持續(xù)數(shù)周，又是甚至更長(zhǎng)稿静。）
而上述兩種處理方法存在的缺點(diǎn)就是這兩種選擇都太殘忍與片面梭冠，因此不可能有大用。但我們要認(rèn)識(shí)到目前注意力被分散的狀態(tài)是不可避免的并接受現(xiàn)實(shí)改备。
紐波特博士也向我們提供了另一種選擇妈嘹，網(wǎng)絡(luò)的使用存在著一個(gè)中庸?fàn)顟B(tài)。既不是完全沉迷于網(wǎng)絡(luò)绍妨，也不是完全屏蔽網(wǎng)絡(luò)润脸。
任何益處法
理解當(dāng)前大部分網(wǎng)絡(luò)用戶默認(rèn)的決策機(jī)制 即 “任何益處”思維定式，更具體來(lái)講：一旦發(fā)現(xiàn)使用一款網(wǎng)絡(luò)工具有任何可能的益處他去，或者是不使用就可能錯(cuò)過(guò)某些事毙驯，你就覺(jué)得有足夠理由使用這款網(wǎng)絡(luò)工具。
工具選擇的手藝人方法
明確在你的職業(yè)和個(gè)人生活中決定成功與幸福的核心因素灾测。只有一種工具對(duì)這些因素的實(shí)際益處大于實(shí)際害處時(shí)才選擇這種工具爆价。
在這里請(qǐng)注意，以上兩種方法恰好相對(duì)立媳搪。任何益處思維定勢(shì)認(rèn)為任何潛在的益處都可以成為使用此工具的借口铭段，手藝人方法則要求這些益處能夠影響到核心因素，并且益處大于害處秦爆。
文中還介紹了本章準(zhǔn)則下的三個(gè)策略序愚，目的是讓你更加堅(jiān)定地拋棄任何益處思維定勢(shì)并采用深思熟慮的手藝人哲學(xué)，來(lái)選擇那些占用你時(shí)間和注意力的工具等限。
一·在你的網(wǎng)絡(luò)使用習(xí)慣中采用關(guān)鍵少數(shù)法則
1.明確個(gè)人職業(yè)和私人生活中主要的高層次目標(biāo)爸吮。注意：目標(biāo)應(yīng)該比較宏觀，確保目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)不是取決于某一時(shí)間點(diǎn)的結(jié)果望门。
2.列出為實(shí)現(xiàn)每一個(gè)目標(biāo)而需要的兩到三個(gè)重要活動(dòng)形娇。這些活動(dòng)應(yīng)該足夠明確，保證你能清楚的了解如何執(zhí)行筹误。
3.思考你當(dāng)前正在使用的網(wǎng)絡(luò)工具桐早，對(duì)于每一種工具，用你之前確定的關(guān)鍵活動(dòng)來(lái)審查，認(rèn)真思考使用此工具對(duì)你平時(shí)順利地參與該活動(dòng)是有實(shí)質(zhì)的積極影響哄酝，實(shí)質(zhì)的消極影響還是無(wú)影響友存。只有你認(rèn)為一種工具會(huì)帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的積極影響并且這些積極影響大于消極影響的時(shí)候，才能繼續(xù)使用該工具炫七。
關(guān)鍵少數(shù)法則的理念即在許多情境中爬立，80%的已知效果源自20%的可能原因。
比如我們所使用的一些網(wǎng)絡(luò)工具就占據(jù)了我們80%的精力和時(shí)間万哪，卻只帶來(lái)了20%的收益侠驯，像是追劇用的軟件，網(wǎng)絡(luò)直播等軟件都是占據(jù)了人們大部分時(shí)間奕巍，卻有不到20%的回報(bào)吟策。
由此放棄使用一款網(wǎng)絡(luò)工具的邏輯是放棄它所能帶來(lái)的小益處，轉(zhuǎn)而致力于你已經(jīng)知道的可能帶來(lái)更大益處的活動(dòng)的止。
二·戒掉社交媒體
給自己積設(shè)立一個(gè)30天自我加強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)孤立檩坚，針對(duì)在這期間你戒掉的每一個(gè)網(wǎng)絡(luò)工具服務(wù)，問(wèn)自己兩個(gè)問(wèn)題：
1.如果你一直在用這種服務(wù)诅福，過(guò)去30天會(huì)過(guò)的更好嗎匾委？
2.人們是否關(guān)心你有沒(méi)有在用這種服務(wù)？
如果你兩個(gè)問(wèn)題的答案是“否”氓润，那么就永久戒掉這項(xiàng)服務(wù)赂乐，如果你的答案是很確定的“是”，那么就重新啟用這項(xiàng)服務(wù)咖气，如果你的答案是不太肯定或者模糊不清挨措，那么就自行決定是否重新使用這項(xiàng)服務(wù)，但紐波特博士在這里建立你選擇戒掉崩溪。
現(xiàn)在的視角媒體有很陰險(xiǎn)的一面浅役，就是這些從我們的注意力上面謀利的公司已經(jīng)成果地完成了一項(xiàng)巧妙的市場(chǎng)顛覆：它們讓我們的文化相信如果不用它們的產(chǎn)品，就有可能落伍伶唯。
這種想法的修正策略是觉既，一個(gè)月內(nèi)不使用這些服務(wù)，你就可以用事實(shí)解除落伍——在事件上抵怎，對(duì)話上和流行文化上——的擔(dān)憂奋救。一旦大家努力嘗試擺脫圍繞著這些工具的市場(chǎng)營(yíng)銷信息，大多數(shù)人都可以通過(guò)這個(gè)事實(shí)確定一個(gè)本來(lái)很明顯的道理：這些工具對(duì)你的生活來(lái)說(shuō)并沒(méi)那么重要反惕。
也有可能社交媒體是你生命的核心。但只有你嘗試了沒(méi)有它們的生活演侯，你才會(huì)知道你屬于哪一類人。
三·不要用網(wǎng)絡(luò)來(lái)消遣
我們沒(méi)事就喜歡到網(wǎng)上看看新聞，看看視頻我纪，看那些為我們準(zhǔn)備好的內(nèi)容，以此來(lái)消遣時(shí)間狡汉，但這些行為是有害的，因?yàn)樗鼈儞p害你抵抗分心事物的能力闽颇，使你在試圖深度工作的時(shí)候更難集中注意力盾戴。
解決方法就是主動(dòng)地安排自己的一天，用高質(zhì)量的活動(dòng)去替代這些具有誘惑力且無(wú)用的選擇兵多。
人們都要懂得一個(gè)道理尖啡，人的智力系統(tǒng)是可以進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的高強(qiáng)度活動(dòng)，它不像人的手腳一樣會(huì)疲倦剩膘。除睡覺(jué)以外衅斩，它只需要變化，而不是停止怠褐。如果在你全部清醒的時(shí)候畏梆，都能給自己的的大腦找到有意義的事情去做，而不是放任自己在迷糊的狀態(tài)下目漫無(wú)目的的瀏覽幾個(gè)小時(shí)的網(wǎng)頁(yè)奈懒，那么在一天結(jié)束時(shí)奠涌，你就會(huì)更加充實(shí)，第二天開(kāi)始時(shí)會(huì)更加輕松磷杏。
這樣不僅可以使我們避免分心溜畅，保持專注的能力，同時(shí)還有可能實(shí)現(xiàn)一個(gè)宏偉目標(biāo)：體驗(yàn)到何為生活茴丰，而不僅僅是生存达皿。
