家庭盖奈，由父親母親共同打造混坞。父親的格局，母親的情緒钢坦，決定家庭的風(fēng)水究孕。
如果說(shuō)父親是山，母親就是海爹凹。山給人依靠厨诸，海撫慰人心。
如果說(shuō)父親是燈禾酱，母親就是火微酬。燈照亮方向绘趋，火帶來(lái)溫暖。
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父親的格局颗管，決定家庭的方向陷遮。
所謂格局，“格”是人格垦江，“局”是眼界拷呆、胸懷。作為家庭列車(chē)的火車(chē)頭疫粥，父親的人品高尚、胸懷寬廣腰懂，才能確保家庭的發(fā)展方向不出錯(cuò)梗逮。
民國(guó)時(shí)期，在出生于名門(mén)望族的世家子弟中绣溜，張武齡是人們眼中的“異類(lèi)”：他痛恨賭博慷彤、不吸煙、滴酒不沾怖喻，倒是從小嗜書(shū)如命底哗，一生熱衷公益辦學(xué)。
張武齡共有十個(gè)孩子锚沸，細(xì)看他們的名字跋选，都取得極為講究。四個(gè)女兒分別為：元和哗蜈、允和前标、兆和、充和距潘；后來(lái)的六個(gè)兒子分別為：宗和炼列、寅和、定和音比、宇和俭尖、寰和、寧和洞翩。
女孩的名字不僅沒(méi)有半點(diǎn)含花帶草的嫵媚稽犁，并都有兩條修長(zhǎng)的“腿”，因?yàn)楦赣H希望她們邁出閨門(mén)菱农、走向世界缭付；而男孩的名字里都有一個(gè)寶蓋頭，這是繼承家業(yè)的希冀循未，也是父親希望他們不管走多遠(yuǎn)陷猫，也要記得家秫舌。
在那個(gè)封建的年代，他希望男孩的心里一定要有家绣檬，而女孩的內(nèi)心一定要廣大足陨。其境界與格局，可見(jiàn)一斑娇未。
也難怪葉圣陶說(shuō)：“九如巷張家的四個(gè)才女墨缘，誰(shuí)娶了她們都會(huì)幸福一輩子×闾В”
后來(lái)镊讼，四個(gè)女兒分別嫁給了小生名角顧傳玠、著名語(yǔ)言文字學(xué)家周有光平夜、著名作家沈從文蝶棋、著名漢學(xué)家傅漢思。六個(gè)兒子也都出類(lèi)拔萃忽妒、學(xué)貫中西玩裙，成就了中國(guó)近代史上的一段佳話。
有大心量者段直，方能有大格局吃溅；有大格局者，方能成大氣候鸯檬。這一點(diǎn)决侈，中國(guó)的漢字早就作出了精妙的詮釋?zhuān)赫驹谏缴系娜搜酃饪吹瞄L(zhǎng)遠(yuǎn)，故為“仙”人京闰；站在山谷里的人眼界格局有限颜及，故為“俗”人。
父親有大格局蹂楣，未必求家業(yè)繁盛俏站、名傳千古，格局還體現(xiàn)在對(duì)生活的態(tài)度痊土，對(duì)逆境的豁達(dá)肄扎。想起那篇?jiǎng)尤说奈恼隆栋研θ輲Щ丶摇罚?br>
在一個(gè)貧困的農(nóng)村家庭里，孩子考高中差了1分赁酝，要交8000塊的擇校費(fèi)犯祠。母子倆正發(fā)著愁，父親卻帶來(lái)一個(gè)雪上加霜的消息：“我下崗了酌呆『庠兀”但父親說(shuō)這話時(shí)，是笑著的隙袁。
年邁體衰的父親找工作連連碰壁痰娱，但每天回到家母親問(wèn)他情況弃榨，他都笑著答“差不多了”。
突然有一天梨睁，父親改了口鲸睛，說(shuō)：“明天就上班啦！”這一次坡贺，他笑得更開(kāi)心了官辈。
父親踩著家里唯一的三輪車(chē)開(kāi)始做工，卻在運(yùn)貨時(shí)不慎受傷遍坟∪冢回到家，父親卻依然笑嘻嘻的愿伴，連說(shuō)“沒(méi)事风瘦，沒(méi)事”……
最終，一家人靠著父親的這輛三輪車(chē)公般，攢齊了學(xué)費(fèi)。孩子也受到父親的感染胡桨，暗下決心官帘，在高中期間發(fā)奮學(xué)習(xí)，考上了名校昧谊。
在我們身邊刽虹，太多家庭經(jīng)濟(jì)條件不錯(cuò)，卻常常因?yàn)楹⒆拥囊粫r(shí)成績(jī)呢诬、生活中的一點(diǎn)困難而硝煙彌漫涌哲。而這位貧窮的父親能夠臨危不亂、豁達(dá)樂(lè)觀尚镰，“欲為大樹(shù)阀圾，莫于草爭(zhēng)”，就是難得的格局狗唉。
一個(gè)人無(wú)論處在什么位置初烘，都不能限制他內(nèi)心的曠達(dá)，男人尤當(dāng)如此分俯。
父親有了大格局肾筐，他的妻子才會(huì)有遇事不亂的定力，他的孩子才會(huì)有勇往直前的動(dòng)力缸剪。而這一切吗铐，就是一個(gè)家庭為未來(lái)的興旺所積蓄的力量。
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母親的情緒杏节，決定了家庭的溫度唬渗。
如果說(shuō)父親在家庭中扮演的是掌舵者典阵、領(lǐng)導(dǎo)人的角色，那么母親則是一個(gè)家庭的調(diào)節(jié)閥谣妻、供氧機(jī)萄喳。
作家梁曉聲曾說(shuō)：“人類(lèi)生活中最溫馨最富有詩(shī)意的，能使人類(lèi)情感得到凈化蹋半、趨向美好的部分他巨，源于女性。男人成就世界减江，而女人成就了男人染突。”
我們常說(shuō)“成家立業(yè)”辈灼，成家了才能更好地立業(yè)份企，就是因?yàn)檎煞蚪?rùn)在妻子的溫柔、家庭的溫暖之中巡莹，能夠更有干勁司志、無(wú)后患地為生活打拼。
胡適在《我的母親》一文中寫(xiě)道降宅，“我母親的氣量大骂远，性子好，待人最仁慈腰根，最溫和激才，從來(lái)沒(méi)有一句傷人情感的話”。
小時(shí)候额嘿，胡適家境頹敗瘸恼，每年除夕總有一大群討債的來(lái)家里，每人一盞燈籠册养，坐在大廳上不肯去东帅。胡適的大哥見(jiàn)狀早已避出去了。母親走進(jìn)走出球拦，料理年夜飯冰啃，謝灶神，壓歲錢(qián)等事刘莹，臉上沒(méi)有一絲怨氣阎毅，只當(dāng)做沒(méi)看見(jiàn)這一群人。
到了近半夜点弯，母親才走后門(mén)出去扇调，請(qǐng)一位鄰居到家里來(lái)，給每一家債戶分一點(diǎn)錢(qián)抢肛，和顏悅色地把一個(gè)個(gè)討債的送走狼钮。一會(huì)兒碳柱，大哥敲門(mén)回來(lái)了，母親從不罵他一句熬芜。并且因?yàn)槭切履炅停樕蠌牟宦冻鲆稽c(diǎn)怒色。胡適回憶說(shuō)涎拉，有六七年都是這樣過(guò)年的瑞侮。
家里大嫂不懂事，二嫂氣量小鼓拧，但胡適的母親從不和兩個(gè)嫂子吵一句嘴半火。“他們常常鬧意見(jiàn)季俩，只因?yàn)槲夷赣H的和氣榜樣钮糖，他們還不曾有公然相罵相打的事∽米。”
母親的和善并不代表無(wú)原則地縱容寵溺孩子店归，恰恰相反，母親管束胡適最嚴(yán)酪我。
她是慈母兼任嚴(yán)父娱节，但她從來(lái)不在別人面前罵他一句，打他一下祭示，她會(huì)給孩子罰跪，說(shuō)理谴古，無(wú)論怎樣重罰质涛，她都不允許兒子哭出聲來(lái)，因?yàn)樗逃?xùn)兒子不是借此出氣叫別人聽(tīng)的掰担。
最后汇陆，胡適寫(xiě)道：
“如果我學(xué)得了一絲一毫的好脾氣，如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣带饱，如果我能寬恕人毡代，體諒人——我都得感謝我的慈母∩滋郏”
臺(tái)灣心理學(xué)博士教寂、腦科專(zhuān)家洪蘭女士在TED演講時(shí)，用她對(duì)男性與女性的腦部研究報(bào)告执庐，從科學(xué)的角度闡明：從人類(lèi)演化角度酪耕，女性的情緒能量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)男性，母親是家庭的靈魂轨淌，母親快樂(lè)全家快樂(lè)迂烁，母親焦慮全家焦慮看尼。
所以，當(dāng)你教育一個(gè)男童盟步，你教育的只是一個(gè)男童藏斩；但是當(dāng)你教育一個(gè)女童，你教育的是整個(gè)家庭和下一代却盘。
著名編劇人廖一梅說(shuō)：“我不認(rèn)為好太太一定要做家務(wù)狰域，我就不會(huì)做飯，但我自信給家人的東西比做飯更重要谷炸”弊ǎ”
如今，兒子開(kāi)朗樂(lè)觀旬陡，人生目標(biāo)是要快樂(lè)拓颓。廖一梅說(shuō)：“我跟兒子說(shuō)這個(gè)目標(biāo)不錯(cuò)，自己也挺得意描孟，覺(jué)得我和老孟（丈夫孟京輝）潛移默化挺好驶睦。”
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家庭和睦匿醒，是最高境界的修行场航。
寫(xiě)就了無(wú)數(shù)偉大的鴻篇巨制的作家歌德，閱盡世間繁華與悲苦廉羔，最后卻說(shuō)：“無(wú)論是國(guó)王還是農(nóng)夫溉痢，家庭和睦是最幸福的”锼”
父為乾天孩饼，母為坤地。乾坤相宜相吸竹挡，人宇和美無(wú)極镀娶。父親有方向，母親有溫度揪罕，一個(gè)家庭的運(yùn)勢(shì)必然順?biāo)焱ㄟ_(dá)梯码。
無(wú)論是為愛(ài)低到塵埃里的張愛(ài)玲，還是婚姻多舛的蕭紅好啰，她們感情不幸的背后轩娶，是原生家庭從根上造成的悲哀。
愛(ài)并不是單向的射線框往；愛(ài)是一個(gè)圓罢坝，要相互貫通，要彼此給予。
一個(gè)家庭的好風(fēng)水嘁酿、好運(yùn)勢(shì)隙券，是全部家庭成員一道修來(lái)的福氣，離不開(kāi)穩(wěn)重如山闹司、虛懷若谷的父親娱仔，離不開(kāi)柔情似水、善解人意的母親游桩，更離不開(kāi)良好的夫妻關(guān)系以及和睦美滿的家庭氛圍牲迫。
一個(gè)好的家庭，從來(lái)就不會(huì)隔閡暗在借卧，嫌隙頻生盹憎；而是一群人向著一個(gè)方向，走在一起是緣分铐刘，一起在走是幸福陪每。
父親的大格局，母親的好情緒镰吵，就是一個(gè)家最好的風(fēng)水檩禾。
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家庭要興旺，
需要父親的大格局疤祭，母親的好情緒盼产。
如果說(shuō)家是一座房子，那孝就是地基勺馆，勤是房梁戏售，恕是屋頂。
沒(méi)有孝草穆，家庭就會(huì)不安灌灾；沒(méi)有勤，家庭就會(huì)敗落续挟；沒(méi)有恕，家庭就會(huì)心散侥衬。
家庭要祥和興旺诗祸，這三點(diǎn)缺一不可，一個(gè)家庭的運(yùn)勢(shì)福氣就藏在這三點(diǎn)里轴总。
孝致祥
“百善孝為先”直颅，“孝”是做人之本，如果一個(gè)人連對(duì)自己的父母都不能心存感恩怀樟，那你還能指望他擁有什么高貴的品格呢功偿？
孝為萬(wàn)德之首，在國(guó)人的觀念里往堡，任何道德缺陷都可以追溯到孝心械荷。
“孝”就像數(shù)字“1”共耍，如果缺少了這個(gè)“1”，無(wú)論在后面加多少個(gè)零都沒(méi)有意義吨瞎。
曾國(guó)藩提出的修身養(yǎng)性“八德”中就有一德是“孝”痹兜，曾國(guó)藩把孝看得十分重要。
他在京城做官期間颤诀，總是時(shí)時(shí)寫(xiě)信回去告訴父母自己的狀況字旭，內(nèi)容十分詳盡，甚至具體到與好友的聚會(huì)場(chǎng)景崖叫，以此來(lái)讓家鄉(xiāng)的父母親放心遗淳。
在曾氏家風(fēng)的影響下，曾氏一門(mén)大都是孝順之人心傀，家庭也因“孝”變得祥和屈暗。
曾國(guó)藩的夫人歐陽(yáng)氏，晚年兩目失明剧包，兒媳婦郭筠時(shí)時(shí)服侍恐锦，達(dá)三年之久。
兒女要孝順首先要知感恩疆液。
父母作為一個(gè)家庭的主體一铅，他們用無(wú)私的愛(ài)養(yǎng)育了下一代，用寬厚的肩膀支撐著家庭的重任堕油，用辛勞的雙手操持著繁瑣的家潘飘。
我們享受著父母的關(guān)愛(ài)，卻很少想到回報(bào)父母掉缺，甚至把父母的這種關(guān)愛(ài)當(dāng)做理所當(dāng)然卜录。
孝順要懂得體諒，要有發(fā)自內(nèi)心的行動(dòng)眶明。
不要把盡孝當(dāng)作一種負(fù)擔(dān)艰毒，而要把它作為一種不需要理由的責(zé)任。不要把盡孝當(dāng)做一句空話搜囱，而是要把它落實(shí)在生活的點(diǎn)滴里丑瞧。
平日里噓寒問(wèn)暖的電話，空閑時(shí)間的陪伴就是最好的“孝”蜀肘，做好了孝就是在為家庭添福氣绊汹。
勤致祥
沒(méi)有曾國(guó)藩自然就不會(huì)有曾氏一門(mén)的榮光，而成就曾國(guó)藩的恰恰是他的勤奮扮宠。
曾國(guó)藩的一生是把“自己的肉身當(dāng)成蠟燭西乖，剁開(kāi)兩節(jié)，四個(gè)端點(diǎn)，點(diǎn)燃四個(gè)火苗燃燒获雕，在通往牛氣的仄仄石板路上發(fā)足狂奔”的一生薄腻。
個(gè)人的成功，家庭的幸福都要靠勤勞的雙手創(chuàng)造典鸡。咸豐四年曾國(guó)藩寫(xiě)給諸弟的信中就說(shuō)到：
“家中兄弟子侄被廓，總宜以勤敬二字為法。一家能勤能敬萝玷，雖亂世也有興旺氣象嫁乘，一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風(fēng)采球碉◎迅”
在曾國(guó)藩寫(xiě)給兒子曾紀(jì)鴻的信中，也多次提及“勤”字睁冬，教育兒子：世間美好的東西或苦苦追求的東西無(wú)不是需要自己辛勤勞動(dòng)獲得的挎春。
勤奮是人生第一要義。人要想過(guò)踏實(shí)豆拨、安穩(wěn)直奋、祥和的生活，必須要勤勞施禾。
如果一個(gè)人養(yǎng)成懶惰的缺點(diǎn)脚线，更多的缺點(diǎn)和毛病就會(huì)接踵而至。
許多人抱怨社會(huì)不公弥搞，恨自己生不逢時(shí)邮绿，給自己找各種理由消磨自己的意志，不努力自暴自棄攀例，最終只能一事無(wú)成船逮。
曾國(guó)藩認(rèn)為福禍雖由天定，但勤奮和努力是可以改變自己和家庭命運(yùn)的粤铭，勤奮一點(diǎn)挖胃，努力一點(diǎn)，收獲的就多一點(diǎn)梆惯。
家庭中要有一雙勤勞的手酱鸭，只有勤勞才能獲得生命的意義，才能得到生活的保障加袋，家庭也才能興旺不衰凛辣。
如果一個(gè)家庭懶惰懈怠抱既，即使坐擁金山銀山也會(huì)有坐吃山空的一天职烧。
恕致祥
子貢問(wèn)孔子：您就告訴我一個(gè)字，學(xué)好這個(gè)字，這一輩子我就可以終身受益蚀之。
孔子說(shuō)：如果有這么個(gè)字蝗敢，那這個(gè)字就是“恕”。
曾國(guó)藩一生特別推崇恕道足删，“常以恕字自惕”寿谴。
以溫柔、寬厚之心待人失受，讓自己與他人感到快樂(lè)讶泰，才是生活之道。曾國(guó)藩曾說(shuō)：
“日富拂到，日貴痪署，日成，曰榮兄旬，日譽(yù)狼犯，日順，此數(shù)著我之所喜领铐，人亦皆喜之悯森。
日貧，日賤绪撵，回?cái)∑耙觯杖瑁諝Яぃ磕嫘诶矗藬?shù)者我之所惡，人亦惡之改艇。
我要步步站得穩(wěn)收班，須知他人也要站得穩(wěn)，所謂立也谒兄。
我要處處行得通摔桦，須知他人也要行得通，所謂達(dá)也承疲×诟”
每個(gè)人都有自己的個(gè)性，在與人相處的過(guò)程中燕鸽，要相互體諒兄世，而不是指責(zé)。
家庭要想祥和興旺也需要家人間彼此體諒啊研。
在生活中我們往往將寬容留給了別人御滩，反而把最傷人的話留給了自己最親的人鸥拧。
與家人相處說(shuō)話不要太沖，對(duì)于生活中的瑣事削解，不要總是指責(zé)家人的不對(duì)富弦，要用一顆寬容的心對(duì)待親人的無(wú)心之過(guò)。
家庭里不是講理論辯的地方氛驮，這里需要的是相互尊重和理解腕柜。
父母的某些想法和表現(xiàn)你可能不理解、不贊成矫废，但你不能一概否定盏缤。孩子有什么不對(duì)的地方，好言好語(yǔ)溝通蓖扑，別著急上火蛾找。
善莫大于恕，德莫兇于妒赵誓。小輩孝順長(zhǎng)輩打毛，長(zhǎng)輩理解小輩，大家相互體諒俩功，有話好好說(shuō)幻枉，這樣的家庭何愁不能興旺呢？
心懷孝诡蜓，身體勤熬甫，言有恕，把孝蔓罚、勤椿肩、恕記在心里，落在行動(dòng)上豺谈，為自己的家庭修福報(bào)郑象，這樣家庭才能祥和興旺。
（摘自網(wǎng)絡(luò)）
