玉帝與老君之間是什么關(guān)系？
無(wú)論在西游記還是在中國(guó)神話系統(tǒng)、現(xiàn)實(shí)道教譜系中杠娱，這是最令大家疑惑的一個(gè)問(wèn)題。眾所周知摆舟，老君是道家創(chuàng)始人，玉帝怎么成了最高領(lǐng)導(dǎo)？
呆呆對(duì)神話恨诱、道教都沒(méi)有研究媳瞪，一直覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題無(wú)關(guān)緊要。直到看到一篇文章從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度給出了精彩的分析照宝，才開(kāi)始關(guān)注和考慮這個(gè)問(wèn)題蛇受。這篇文章令我深受啟發(fā)和教益，但呆呆已經(jīng)找不到存到哪里去了硫豆，其中的觀點(diǎn)龙巨、論據(jù)也都不記得了，印象中覺(jué)得這是一篇很有洞見(jiàn)熊响、很有力量的文章。但思索一番后發(fā)現(xiàn)诗赌，或許事實(shí)也沒(méi)有那么玄妙汗茄，簡(jiǎn)單問(wèn)題簡(jiǎn)單化，換一個(gè)角度看铭若，似乎也能說(shuō)得通洪碳。
作為道家創(chuàng)始人的老君，其地位和作為應(yīng)該是偉大的革命先驅(qū)叼屠、革命導(dǎo)師瞳腌、理論家，其地位與孫子镜雨、馬克思相當(dāng)嫂侍。
而天庭是什么？道家政權(quán)的中央政府荚坞。作為天庭最高領(lǐng)導(dǎo)的玉帝挑宠，是偉大的革命家、政治家颓影。
一位是理論層面的最高權(quán)威各淀，一位是政治層面的最高首腦。
這本來(lái)是一個(gè)簡(jiǎn)單而清晰的問(wèn)題」罟遥現(xiàn)在之所以會(huì)成為一個(gè)問(wèn)題碎浇，或許是因?yàn)殚L(zhǎng)期以來(lái)“君師合一”理論和實(shí)踐的影響太過(guò)深遠(yuǎn)。
歷史和現(xiàn)實(shí)一再證明璃俗，理論搞得好的奴璃，對(duì)政治未必精通；對(duì)政治門(mén)清的旧找，理論上未必是長(zhǎng)項(xiàng)溺健。寸有所長(zhǎng)、尺有所短，人有所能有所不能鞭缭。暫且不論玉帝與老君的地位是如何形成的剖膳，此種存在合情又合理。
疑惑的是現(xiàn)在人岭辣、當(dāng)代中國(guó)人而已吱晒。天庭和古代的王朝、西方的政權(quán)一樣沦童，不存在“君師合一”仑濒，也就沒(méi)有這樣的疑惑。馬克思無(wú)疑是國(guó)際共運(yùn)的靈魂人物和革命導(dǎo)師偷遗，但從未見(jiàn)其擔(dān)任過(guò)什么政治上的一把手墩瞳。孔丘老先生當(dāng)了幾千年的至圣先師氏豌，歷朝歷代皇帝都要以其教誨為行動(dòng)的準(zhǔn)則喉酌，但實(shí)際上老先生自己啥也說(shuō)了不算。
比如呆呆泵喘，別看分析政治權(quán)謀泪电、人際關(guān)系、領(lǐng)導(dǎo)心思纪铺、說(shuō)話藝術(shù)頭頭是道相速，現(xiàn)實(shí)中的呆呆卻是一個(gè)既不會(huì)揣度上意，又不會(huì)委婉說(shuō)話鲜锚，既不會(huì)拉幫結(jié)派突诬，又不會(huì)兩面三道，簡(jiǎn)單到傻得可愛(ài)的一個(gè)人烹棉。
閑話少說(shuō)攒霹，卻看書(shū)中的證據(jù)。孫悟空被押至斬妖臺(tái)受雷擊火燒浆洗，均不能傷及性命催束。老君這才正式請(qǐng)旨，將妖猴放在八卦爐中用三味真火燒伏社。從這一點(diǎn)看抠刺，玉帝與老君確實(shí)是君臣關(guān)系，老君很有為臣的本分與禮數(shù)摘昌。
再看速妖，玉帝是如何對(duì)待老君的呢？老君到凌霄寶殿狀告孫悟空偷食仙丹時(shí)聪黎，四大天師奏上：“太上道祖來(lái)了罕容。”玉帝即同王母出迎。請(qǐng)注意“出迎”二字锦秒，非至敬至尊露泊，玉帝何必?cái)y老婆出迎，何況這還是在朝堂之上旅择，辦公時(shí)間啊惭笑。
再看，老君的府邸在哪里生真？三十三重天沉噩、離恨天之上——最高的地位了！
我相信柱蟀，無(wú)論二人心底有多少可說(shuō)川蒙、可不說(shuō)的故事，他們的關(guān)系是融洽的长已、穩(wěn)固的派歌。
因此，呆呆認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題無(wú)關(guān)緊要痰哨。但老君身上有一個(gè)細(xì)節(jié)，真的真的太重要了匾嘱，卻往往被忽視了斤斧。
二郎神擒住孫悟空被后（也是在老君的幫助下），老君將孫悟空投入八卦爐煅燒了七七四十九天霎烙。本想是想燒死他撬讽，結(jié)果孫悟空不僅沒(méi)有死反而煉就了火眼金睛。
問(wèn)題是孫悟空出爐前后悬垃，老君的表現(xiàn)判若兩人游昼！
（老君開(kāi)爐取丹）孫悟空跳出來(lái)，蹬倒八卦爐尝蠕，往外就走烘豌。老君趕上抓一把，被他一摔摔了個(gè)倒栽蔥看彼，脫身走了廊佩！
大家都為孫悟空的火眼金睛而熱血澎湃呢，都為后面的精彩戰(zhàn)斗而熱情期待呢靖榕，卻忘了——
——老君你的金剛琢呢标锄，何不再打他一打，何不套住他的金箍棒茁计？
——凌霄殿外料皇，佐使王靈官一干人等苦戰(zhàn)孫悟空的時(shí)候，老君你在哪呢，你手下厲害的道童践剂、坐騎哪去了鬼譬，何不去悟空戰(zhàn)上一戰(zhàn)？別忘了舷手，欽犯可是從你那里逃脫的芭◆ぁ！不管有心無(wú)心男窟、有力無(wú)力盆赤，積極表現(xiàn)一番還是應(yīng)該的吧？
老君您在哪呢歉眷？您干嗎去了牺六？！：辜瘛淑际！
別告訴呆呆：無(wú)論多么偉大的作品，總會(huì)有一些邏輯扇住、結(jié)構(gòu)上的問(wèn)題和紕漏春缕，作者不可能處理地天衣無(wú)縫。
這話很對(duì)艘蹋，但與讀者作自己的思考并不矛盾也不沖突锄贼。呆呆不懂文學(xué)評(píng)論，只是著迷于故事女阀；既不想給吳承恩老先生辯護(hù)宅荤，也不想證明吳老先生就是思慮深遠(yuǎn)。我只是就著文本解讀文本浸策，各種解構(gòu)冯键、戲說(shuō)，自圓其說(shuō)就是了庸汗。從后面已知的故事情節(jié)看惫确，呆呆已經(jīng)猜到了答案和一些端倪。此處暫且按下不表夫晌，留待日后再做詳細(xì)分析論證雕薪。大家如有興趣也不妨思索、假設(shè)晓淀、戲說(shuō)一二所袁，呆呆愿聞其詳。
