甘南到底是什么坯辩？是一張張的笑臉馁龟，是一幅幅的畫卷，還是流浪到夢中的香格里拉漆魔？但是對于我坷檩，它是湛藍的天空，潔白的云朵改抡，是綿延無盡青青的草原矢炼，是風中掛滿經(jīng)幡的尼瑪堆，圣潔的雪山阿纤，虔誠叩拜的信徒句灌，甘南是一堵紅墻，一縷青煙欠拾，金碧輝煌的寺廟胰锌，夕陽下徐徐合上院門口念著六字真言的垂暮老僧，那是一直穿行在我夢里的甘南情懷藐窄。
湛藍的天空? 潔白的云朵
5月底6月初并不是去甘南的好時間资昧，因為天氣大多數(shù)是霧蒙蒙的，還有零星飄雨枷邪，但是湛藍的天空也總會與我們不期而遇榛搔，給我們驚喜。
綿延不盡的草原
甘南地區(qū)有六大濕地草原东揣，分別是甘加草原践惑、桑科草原嘶卧、若爾蓋熱爾大壩草原尔觉、紅原大草原、扎溪卡大草原芥吟、唐克黃河九曲十八彎侦铜。
我們經(jīng)過若爾蓋的時候，天氣正好钟鸵，太陽開始穿過厚厚的云層展露出來钉稍，羊群就在草原上慵懶的曬著太陽。棺耍。贡未。。嗯，其實當一只羊也挺幸福的~
迭部到久治的省道十分不好走俊卤，不過沿途的濕地確實讓我們一次又一次忍不住停住腳步嫩挤。
濕地小黃花據(jù)說是7月份的時候最燦爛最漂亮了~
土撥鼠，當?shù)厝朔Q之為“雪豬”狠怨，肥嘟嘟的非吃及。可愛，滿草地上的打洞大部分都是它們的窩取董，平時都在草原上懶洋洋的攤著棍苹，有人靠近就迅速躲起來，身手十分的敏捷茵汰。據(jù)說在丹巴的土撥鼠已經(jīng)習慣了當?shù)夭孛竦奈桂B(yǎng)枢里，看到人就立身而行，拱掌相拜來找吃的蹂午。
經(jīng)幡陣
在藏區(qū)栏豺，隨處可見掛在山頂山口、江畔河邊豆胸、道旁以及寺廟等各處被認為有靈氣地方的五彩經(jīng)幡奥洼。之所以被稱作經(jīng)幡，是因為這些幡上面都印有佛經(jīng)晚胡，在信奉藏傳佛教的人們看來灵奖，隨風而舞的經(jīng)幡飄動一下，就是誦經(jīng)一次估盘，在不停地向神傳達人的愿望瓷患，祈求神的庇佑。這樣遣妥，經(jīng)幡便成為連接神與人的紐帶擅编。風幡所在即意味著神靈所在，也意味著人們對神靈的祈求所在箫踩。風幡寄托著人們美好的愿望爱态。。
經(jīng)幡藏語稱“隆達”。是一種用棉布慨削、麻紗吆豹、絲綢等材料制成的長方形彩旗鱼的，共有藍、白痘煤、紅、綠猿规、黃五種顏色衷快，色序不能錯亂，分別象征天空姨俩、祥云蘸拔、火焰、江河和大地环葵。藏傳佛教又賦予五色為五方佛及五種智慧之含意调窍。
懸掛經(jīng)幡是千百年來流傳于藏民族地區(qū)的一種宗教習俗，有著自身修行张遭、利益眾生的功德邓萨。風每吹動一次經(jīng)幡，就如同將上面的經(jīng)文誦讀了一遍菊卷。上蒼諸佛保護一切制造和懸掛經(jīng)幡的人們缔恳，哪里有經(jīng)幡，哪里就有善良吉祥洁闰。
圣潔的雪山
年寶玉則位于青海省果洛藏族自治州境內(nèi)歉甚，主峰海拔5369米，與四川阿壩縣接壤扑眉，是川甘青三省結(jié)合部著名的神山纸泄，到處流傳著藏族英雄史詩中格薩爾王的故事。這里壯觀的冰體與鬼斧神工般陡峭的山巖更使它披上了一道神秘的面紗腰素。
山上聘裁，冰雪融水形成眾多湖泊，除了一進去的仙女湖外耸弄，妖女湖需要徒步3個小時到達咧虎，還有日尕瑪措、瑪爾雜湖计呈、瑪日當湖等至少需要在年寶玉則徒步4天砰诵。
年寶玉則流傳看一個美麗的神話傳說。很久以前捌显，有個叫朱拉的獵人茁彭，他救了化為小白蛇的年保玉則山神的獨生兒子，后來扶歪，年保山神化為白托牛與惡魔激戰(zhàn)理肺，獵人應邀射死了惡魔摄闸。年保玉則為了感謝獵人，將他的小女兒許配給獵人妹萨，兩人婚后生下三個兒子年枕，分別叫昂欠本、阿什蕪本乎完、班瑪本熏兄，上、中树姨、下三果洛部落就是他們的后裔摩桶。年保玉則神山則是果洛藏族的祖先。
年寶玉則在7月份的時候帽揪，漫山遍野的各色小花將會盛放硝清。雖然這次無緣見到，但在經(jīng)歷了雨天转晰、厚云層的間隙芦拿，還能遇到藍天，所以更應該相信所有的美好都值得等待的嗯挽霉！
虔誠的信徒
藏傳佛教里朝拜的一個方式是，圍繞著寺廟侠坎、佛塔蚁趁、瑪尼石堆等圣物順時針繞圈，念經(jīng)实胸。
“磕長頭”是藏傳佛教信仰者最至誠的禮佛方式之一÷辏磕頭朝圣的人在其五體投地的時候钢属，是為“身”敬；同時口中不斷念咒门躯，是為“語”敬淆党；心中不斷想念著佛，是為“意”敬讶凉。三者得到了很好的統(tǒng)一染乌。
轉(zhuǎn)經(jīng)廊是設(shè)有轉(zhuǎn)經(jīng)筒的長廊荷憋。轉(zhuǎn)經(jīng)筒為藏傳佛教中專門用于祈福的法器，多裝置在寺院周圍褐望。轉(zhuǎn)經(jīng)筒的材質(zhì)主要有布勒庄、綢串前、緞、牛羊皮实蔽、木荡碾、銅等，表層刻有六字大明咒局装。藏傳佛教中存在這樣的說法玩荠，轉(zhuǎn)經(jīng)一周等于讀誦《大藏經(jīng)》經(jīng)文一遍，功德無量贼邓，因而轉(zhuǎn)動經(jīng)筒成為藏傳佛教信徒的禮佛之法。
嘛呢輪或嘛呢桶外刻六字真言闷尿，內(nèi)裝佛教典籍塑径，每旋轉(zhuǎn)一圈就等于把真言和經(jīng)典誦讀一遍(大多數(shù)佛教徒轉(zhuǎn)經(jīng)時順時針轉(zhuǎn)，本教或黑教徒按逆時針轉(zhuǎn))這可以保證在任何地方填具、任何時間轉(zhuǎn)動經(jīng)輪念嘛呢…
每一張笑臉
小村落
行程
甘南的有很多景點，包括有拉卜楞寺盟广、郎木寺闷串、尕海湖、扎尕那筋量、膳氤常科草原、九曲黃河等等桨武。
去之前我們并沒有行程肋拔，也沒有什么既定目標，唯一確定的是我們要找金哥和他的車呀酸，所以我們是從成都出發(fā)的凉蜂。甚至于在第一天出成都的高速上塞車塞了三四個小時的時候，我們還考慮過要不就任性換個目的地好了性誉，不過后面還是堅持我們的大方向不變啦窿吩，然后每天晚上決定第二天的方向~
D1：成都-平武
D2：平武-若爾蓋-郎木寺鎮(zhèn)
D3：郎木寺鎮(zhèn)-尼巴村
D4：尼巴村-扎尕那
D5：扎尕那-久治
D6：年寶玉則-阿壩
D7：阿壩-米亞羅-成都
行程中沒有很多景點，因為甘南的風光景點跟路上的風景并沒有差艾栋，而人文景點的寺廟或許在藏傳佛教中的地位比較重要爆存，可是對于我們而言也并沒有差，而且寺廟還要收錢蝗砾，感覺就有點先较。携冤。。闲勺。
關(guān)于交通
想要靠公共交通游玩甘南的可能性是比較低的曾棕。除非你有打吧的時間和耐心等待班車的到來，還有擁擠的場面菜循。要不然還是包車較為方便翘地。
關(guān)于住宿
主要城鎮(zhèn)住宿都還可以，環(huán)境不錯癌幕，小地方住宿就比較簡單衙耕，如果不是忘記，可以去到看完房再訂~
關(guān)于吃飯
成都出發(fā)沿途以川菜勺远、清真飯館為主橙喘。有些小館子比大的飯店好些，若是吃飯建議去小館子更好胶逢。因為地處高原厅瞎，水質(zhì)一般，基本自來水都有沉淀的初坠，如果介意的話可以買上大瓶礦泉水和簸。
關(guān)于高反
甘南屬于高原地區(qū)，海拔基本在2800米以上碟刺，特別上到3500米會有一定的高反锁保，務必要備好紅牛、頭痛散南誊、安眠藥身诺。
