近日昵观，經(jīng)過(guò)不斷的復(fù)盤(pán)反思晾腔，突然間覺(jué)得真是日狗，對(duì)于目前的計(jì)劃還得重新調(diào)整啊犬，得找到一條適合自己的成長(zhǎng)路徑灼擂，總覺(jué)的當(dāng)下做的足夠多了，但為什么不產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)呢觉至？
也許可能是我心急了缤至，這時(shí)候我應(yīng)該在用李誕的話問(wèn)問(wèn)自己：“量夠嗎？”
有沒(méi)有做到早上起來(lái)就輸出一篇完整的文章呢？然后晚上修改完后發(fā)表领斥，甚至是堅(jiān)持日更半年以上嫉到？不用疑問(wèn)，沒(méi)有做到月洛。
就目前這水平何恶，是做不到的。
所以嚼黔，量细层，是不夠的，既然量不夠唬涧，那就繼續(xù)疫赎，繼續(xù)拉磨就好。
其實(shí)碎节，就像成甲說(shuō)的捧搞，少即是多，慢就是快狮荔，我得發(fā)自?xún)?nèi)心的立足長(zhǎng)遠(yuǎn)胎撇，堅(jiān)守住學(xué)習(xí)的計(jì)劃，保持耐心殖氏，用認(rèn)知的力量的與時(shí)間做朋友晚树，每天不求做很多，只求做那么一點(diǎn)雅采，而這一點(diǎn)應(yīng)該是能夠做透做明白的爵憎，至少是能夠改變自己的，而不是在自責(zé)的泡沫中被淹死婚瓜，如此宝鼓，才不枉“做”這一遭。
亦或者只是攝取大量的信息闰渔，當(dāng)合上書(shū)本后又什么都想不起來(lái)了席函，或許這種方法只適合讀故事铐望，但對(duì)于致用類(lèi)、認(rèn)知類(lèi)書(shū)籍就如同做無(wú)用功了。
以上才是正解撼港。
既然說(shuō)到這里塘幅，那就再談?wù)劤杉椎摹逗煤脤W(xué)習(xí)》，這本書(shū)真的是一本經(jīng)典之作乒验，它關(guān)于如何學(xué)習(xí)“學(xué)習(xí)”的研究可謂是前無(wú)古人愚隧，至于以后會(huì)不會(huì)有人超越，那就另當(dāng)別論了锻全。
這本書(shū)狂塘，強(qiáng)烈推薦大家好好研讀录煤。
比如關(guān)于書(shū)中“知識(shí)”的定義就很是有啟發(fā)性，說(shuō)：只有改變行動(dòng)的信息才是知識(shí)荞胡，那些被默默收藏妈踊，看了只是點(diǎn)點(diǎn)頭的文字、文章泪漂、視頻廊营，只能是信息，并不是知識(shí)萝勤，其實(shí)露筒，從某種程度上，這就是當(dāng)頭一棒敌卓，這種一針見(jiàn)血式的解讀顛覆了人們對(duì)“知識(shí)”的認(rèn)知慎式。至少是為重度學(xué)習(xí)者重新塑造了“知識(shí)”的面目。
過(guò)去假哎，大家對(duì)于只要是新的東西就認(rèn)為是知識(shí)瞬捕，以至于不假思索的記憶，儲(chǔ)存舵抹。但實(shí)際上這只是一種信息肪虎，一種與我們沒(méi)有關(guān)系的符號(hào)或符號(hào)的組成。
并且我們學(xué)習(xí)的知識(shí)是孤立的惧蛹，是單個(gè)的點(diǎn)扇救，但是成甲提出要學(xué)習(xí)底層規(guī)律香嗓，用底層規(guī)律來(lái)增長(zhǎng)最根本的能力，這樣就要求能夠把所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用出來(lái)。學(xué)并以實(shí)踐，真的太重要了。
于是惩歉，成甲提出了臨界知識(shí)上遥，也就是查理芒格的普世智慧，是能夠更廣泛解幼，更普遍的指導(dǎo)我們行動(dòng)的重要而基本的規(guī)律害晦，這是能夠用一種方法解決大多數(shù)問(wèn)題的普遍規(guī)律鲫剿，而不是在一個(gè)坑一個(gè)蘿卜的思維理念下，做學(xué)習(xí)的奴隸。比如在書(shū)中提到的黃金思維圈，復(fù)利效應(yīng)，邊際成長(zhǎng)，安全空間砍的，系統(tǒng)思考等等帚稠。
這些都是能夠指導(dǎo)我們解決諸多不同類(lèi)型問(wèn)題的底層規(guī)律谣旁，話句話說(shuō)，他是可以跨界的滋早，是可以用來(lái)遷移的榄审，但是前提就是我們要足夠聰明，才可以應(yīng)用的出來(lái)杆麸。
