精滿不思淫,氣滿不思食,神滿不思眠

精足以鹿為代表,鹿一年只交配一次

氣足以烏龜為代表,烏龜整年不吃仍可生存。

神足以鶴為代表,鶴飛千里后,只稍為一休息又可翱翔千里。

鹿因精足,所以從幼鹿到成鹿樣貌都很年輕可愛。

烏龜因氣足,生命力特強,所以為長壽之表征含长。

鶴自古至今似乎不曾有人發(fā)現(xiàn)其尸體葛虐。故有“千年龜,萬年鶴”之一說。

鹿鲫寄、烏龜、鶴這三種動物都不是肉食動物,所以欲求長生,仍須以蔬菜為主疯淫。

天地萬物都有一種非常奇妙的本能,就是“必須傳宗接代”的潛能,譬如一棵竹子面臨枯死之前,才大量開花,以求后代延續(xù)地来。

人類和所有動植物也都一樣有這種本能,所以當人故縱欲過度,極易耗盡生命,走入死亡之路。

中醫(yī)認為,人體有“三寶”,即精熙掺、氣未斑、神。精氣神乃生命之根本,是維持人體生命活動的三大要素币绩。只有養(yǎng)足了精氣神,人體才會健康發(fā)展,少生疾病蜡秽。那么,中醫(yī)如何養(yǎng)足精氣神,有什么好的方法呢?

何為精氣神

精,泛指人體一切營養(yǎng)物質(zhì),有先天與后天之分,先天之精稟受于父母,后天之精來源于飲食,主要由腎來管理,常常有“腎精”之稱±铝停“人始生,先成精”,精不僅是構(gòu)成人體的基本要素,而且主宰人體的整個生長芽突、發(fā)育、生殖董瞻、衰老的過程寞蚌。

氣,是維護人體生命活動所必需的精微物質(zhì),是推動人體臟腑組織機能活動的動力。它既是物質(zhì)的代稱,也是功能的表現(xiàn)钠糊。氣在人體有推陳出新挟秤、溫煦臟腑、防御外邪抄伍、固攝精血艘刚、轉(zhuǎn)化營養(yǎng)等重要職能〗卣洌“人之有生,全賴此氣”昔脯。氣能周流不息,如環(huán)無端,人體則健康無病啄糙。

神,是指人體的一系列精神意識,思維活動,為心所主。心為人體的最高司令官,神則居其首要地位,心健則神氣充足,神氣充足則身強,神氣渙散則身弱,故《靈樞·邪客》說:“心者,五臟六腑之大主也,精神之所舍也云稚∷肀……心傷則神去,神去則死矣【渤拢”

如何養(yǎng)足精氣神

精充燕雁、氣足、神全,是健康的保證;精虧鲸拥、氣虛拐格、神耗,是衰老的原因。

精刑赶、氣捏浊、神雖各具其特性,但三者是不可分割的一個整體,存則僅存,亡則俱亡。張景岳說:“善養(yǎng)生者,必寶其精,精盈氣盛,氣盛則神全,神全則身健,身健則病少撞叨〗鹱伲“明·陳繼儒在《養(yǎng)生膚語》中指出:“精能生氣,氣能生神,則精氣又生神之本也,保精以儲氣,儲氣以養(yǎng)神,此長生之要耳∏7螅”

有醫(yī)家認為精胡岔、氣、神為“內(nèi)三寶”,耳枷餐、目靶瘸、口為“外三寶”,要養(yǎng)生保健長壽延年,必須“常使內(nèi)三寶不逐物而流,外三寶不誘中而擾”。

所以要保養(yǎng)精毛肋、氣怨咪、神三寶,關(guān)鍵在于修身養(yǎng)性,清心寡欲,則心不外馳、意不外想,神不妄游,情不安動,氣不外耗润匙。

氣功中的靜養(yǎng)功法,就是通過自我調(diào)節(jié),控制心身,是養(yǎng)足人體精氣神一種較好的手段诗眨。它要求思想高度集中,靜心寧神,摒除雜念,放松全身,達到萬念皆空,使大腦皮層處于一種保護性抑制狀態(tài)。久久行之,能收到保養(yǎng)精氣神的功效趁桃。精足,氣旺,神全,則精神煥發(fā)辽话、行動矯健,老年人能鶴發(fā)童顏,延年益壽,青年人可長葆青春,推遲衰老肄鸽。

總之,養(yǎng)足精氣神對于人體保持健康卫病、益壽延年非常重要,尤其要注重對于“神”的保養(yǎng)。日常生活中要經(jīng)常保持精神愉快,心胸寬廣,情緒穩(wěn)定,方可避免精神疾病的侵襲典徘。

財色名食睡,古代佛家稱為五欲,實際上也與五行五臟相對應(yīng),財為金應(yīng)肺,色為水五臟應(yīng)腎,虛名為火五臟應(yīng)心,食為土五臟應(yīng)脾,睡為木五臟應(yīng)肝蟀苛。在五欲之中,以色、食逮诲、睡最難去除,佛道都有相應(yīng)超越的方法和境界帜平。古代道家說:精足不思淫,氣足不思食,神足不思睡,實際上就是不斷充實相應(yīng)臟腑之機最后實現(xiàn)水火既濟而超越五欲的過程幽告。

精足不思淫,對應(yīng)的是道家百日筑基之初始修補階段,酒色財氣四關(guān)度越后,斷除邪淫之心,不斷固攝元精,恢復如孩童之未瀉未經(jīng)之狀態(tài);

氣足不思食,對應(yīng)道家煉精化氣即道家百日筑基之中高級階段,終化淫欲為火光三昧,打開了直接與宇宙能量相溝通的通道——所謂“采氣”大關(guān),可以達到不思食的效果,古代也有辟谷、食氣之說裆甩。仔細分析,一般食物也對應(yīng)胃脾功能,黃帝內(nèi)經(jīng)認為對應(yīng)于天干戊和己,二土成圭,當與中宮土位之勾連密切相關(guān);“神足不思睡”,古人稱為“斬睡魔”,在道家對應(yīng)煉氣還神的過程,這一個過程若修得好,可以夜不倒單(不睡眠)冗锁。實際上這與氣歸臟腑、入中脈造成中脈的通透有關(guān),一般人只能氣走12正經(jīng),則有子午流注的規(guī)律,也必然會有特定時辰氣的勝衰,造成一天內(nèi)人心理和生理的節(jié)律,睡眠也由此原因?qū)е?當氣入中脈之時,全身臟腑經(jīng)脈之氣都比較充足,則不受節(jié)律造成的氣脈盛衰約束,也就可以不用睡覺而不受其約束嗤栓。一般來說,筑基補漏初級階段完成方能精足不思淫,不思淫才能煉精化氣;煉精化氣完成方能氣足不思食,不思食方能煉氣化神;煉氣化神完成方能神足不思睡,不思睡方能煉神還虛冻河。

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