培養(yǎng)孩子好好吃飯的總則其實(shí)很純粹蟹地，只賦予吃飯這件事兩個(gè)內(nèi)容即可：吃飯本身以及飯桌上的交流。具體的行動(dòng)包含下面這三條：
第一藤为，保持就餐環(huán)境的單純怪与；
第二，讓自然懲罰來代替說教缅疟、逼迫和“哄”分别；
第三，尊重孩子的成長規(guī)律與個(gè)體需求存淫。
培養(yǎng)孩子好好吃飯的總則很純粹耘斩，只賦予吃飯這件事兩個(gè)內(nèi)容即可：吃飯本身以及飯桌上的交流。具體的行動(dòng)包含下面這三條：
第一桅咆，保持就餐環(huán)境的單純括授。
吃飯的時(shí)候，有食物轧邪、餐具和嘴這三樣就夠了。餐桌上的很多東西羞海，以及大人帶上餐桌的東西忌愚，都有可能給孩子帶來負(fù)面影響，尤其是手機(jī)和平板電腦這類既讓大人分心却邓、又讓孩子不好好吃飯的東西硕糊。這些東西很容易讓大人做出錯(cuò)誤的示范，也容易讓孩子因?yàn)閺男【涂吹酱笕诉叧燥堖呁媸謾C(jī)而有了“本來就該這樣”的錯(cuò)誤認(rèn)知腊徙。我們要讓孩子知道简十，吃飯是一個(gè)愉快就餐和好好交流的過程。
一家人要尋找一個(gè)固定的空間和相對(duì)固定的時(shí)間來吃飯撬腾，不要帶著手機(jī)螟蝙、平板電腦和玩具上餐桌。吃飯就是吃飯民傻，吃飯的時(shí)候不能做別的任何事情胰默；吃飯時(shí)可以社交，但是只限于和正在吃飯的其他人漓踢；如果想玩牵署，也可以，吃完了飯離開餐桌去玩喧半，如果中途要下餐桌奴迅，那就沒有回來重新用餐的機(jī)會(huì)了。
第二挺据，讓自然懲罰來代替說教取具、逼迫和“哄”脖隶。
“自然懲罰”的概念最早來自18世紀(jì)法國思想家盧梭所著的《愛彌兒》，指的是“讓孩子從經(jīng)驗(yàn)中取得教訓(xùn)”者填。這也恰恰說明浩村，“自作自受”是自然懲罰的重要屬性。說教占哟、逼迫和哄騙其實(shí)都在向孩子表達(dá)來自大人的要求心墅，彰顯的是家庭中管理者的意志，這種養(yǎng)育方式能夠普遍存在榨乎，一個(gè)非常重要的原因是：它真的有效怎燥。但是除了“有效”，這種方式帶來的負(fù)面影響也不容忽視蜜暑。
不管是“報(bào)喜不報(bào)憂”的溺愛式養(yǎng)育铐姚，還是“棍棒底下出孝子”的嚴(yán)格管理式養(yǎng)育，從長遠(yuǎn)來看都有弊病肛捍。前者不能培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力隐绵，后者又有損于孩子的自我認(rèn)同。唯獨(dú)更多地采用自然懲罰的觀念拙毫，讓孩子經(jīng)歷自主選擇依许，之后在經(jīng)驗(yàn)中完成學(xué)習(xí)，才會(huì)起到上佳的效果缀蹄。
管控期間峭跳，如果孩子不吃飯甚至哭鬧，你不要生氣缺前，不要挖苦他蛀醉，更不要有什么“恨鐵不成鋼”的感受。你就好好地吃你的飯衅码，向孩子表達(dá)一種“請(qǐng)開始你的表演”的態(tài)度就行了拯刁。你一生氣，哭鬧的孩子就有了爆發(fā)情緒的對(duì)象逝段，這就把“他做錯(cuò)事”轉(zhuǎn)變?yōu)椤八图议L的對(duì)抗”筛璧，你不要自己投入這種對(duì)抗中，這對(duì)解決問題沒有幫助惹恃。但孩子哪怕有一點(diǎn)兒好轉(zhuǎn)夭谤，愿意乖乖吃飯、沒有不該有的要求巫糙，家長都應(yīng)該即時(shí)地覺察與鼓勵(lì)朗儒，這才能起到好的作用。
第三，尊重孩子的成長規(guī)律與個(gè)體需求醉锄。
這種尊重包括：允許孩子有不愛吃的東西乏悄，允許孩子在一定程度上參與食譜的制訂，不對(duì)孩子做餐具使用上的揠苗助長恳不。你是個(gè)成年人了檩小，你是不是還有自己特別不喜歡吃的東西，比如香菜烟勋、香菇或者胡蘿卜规求？同理，孩子對(duì)不同的食物也會(huì)有自己的喜好和厭惡卵惦，這很正常阻肿。家長需要自己先分清楚挑食、偏食和厭食的區(qū)別沮尿。
