關(guān)于本書和作者
《超越智商》是作者基思·斯坦諾維奇“理性三部曲”之一钞啸。本書向人們傳達(dá)出一個(gè)觀念：想要過上更好的生活，達(dá)成人生的目標(biāo)喇潘，擁有高智力還不夠体斩，還要擁有高理性。
基思·斯坦諾維奇（Keith E.Stanovich）颖低，目前擔(dān)任加拿大多倫多大學(xué)人類發(fā)展與應(yīng)用心理學(xué)的國(guó)家首席教授絮吵，他的研究領(lǐng)域是推理和閱讀的心理學(xué)機(jī)制，至今已發(fā)表了200多篇科學(xué)論文忱屑。在一項(xiàng)對(duì)于論文引用率的調(diào)查中蹬敲，斯坦諾維奇位列引用率最高的50位發(fā)展心理學(xué)家之一，也是25位最高產(chǎn)的教育心理學(xué)家之一莺戒。
核心觀點(diǎn)
一伴嗡、理性：超越智商的存在
二、理性障礙的原因一：認(rèn)知吝嗇鬼
三从铲、理性障礙的原因二：心智程序的缺失與污化
一瘪校、理性：超越智商的存在
1.為什么聰明人也會(huì)做蠢事？
這里的“聰明人”名段，是指擁有高智商的人群阱扬；“蠢事”，指做出明顯錯(cuò)誤的判斷吉嫩。
作者在書中舉了些例子：科學(xué)家信仰神創(chuàng)論价认、數(shù)學(xué)教授在股市中輸光所有積蓄…… 我們身邊就有類似的案例，比如之前的“羅爾事件”自娩，募集到那么多資金用踩，其中肯定有社會(huì)各界精英人士的參與。
針對(duì)這種現(xiàn)象忙迁，作者提出了“理性障礙”的概念：理性障礙就是盡管具有足夠智力脐彩，卻缺乏理性思考和行動(dòng)的能力。
從這本書的原版名稱《What Intelligence Tests Miss》就可以知道姊扔，作者在書中對(duì)智力測(cè)驗(yàn)的局限進(jìn)行了強(qiáng)烈的批判惠奸。作者指出“在這個(gè)社會(huì)，能測(cè)量什么恰梢，什么就有價(jià)值”佛南。
而若是把智力與理性這兩個(gè)概念區(qū)分開梗掰，“聰明人做蠢事”也就不再矛盾了。
2.認(rèn)識(shí)理性
理性有兩種：
工具理性：為達(dá)成目標(biāo)做出最好的決策嗅回。
知識(shí)理性：個(gè)人信念與客觀世界相符合及穗。
如果把人比喻成一輛汽車，智商好比是汽車的行駛速度绵载，而理性則決定了行駛的方向埂陆。
理性是如何發(fā)揮作用的呢？作者提出了“三重心智模型”娃豹。
3.三重心智模型
解釋一下：
自主心智：我們的情緒反應(yīng)焚虱、本能沖動(dòng)；
算法心智：計(jì)算能力懂版、邏輯推理能力鹃栽、記憶力等智力測(cè)驗(yàn)考察的內(nèi)容，“最強(qiáng)大腦”的選手超乎常人的躯畴，就是算法心智谍咆；
反省心智：對(duì)人類心智過程進(jìn)行監(jiān)控、幫助執(zhí)行決策與判斷的心智加工過程私股。理性就屬于反省心智；
去耦與模擬：我們都有過這樣的經(jīng)歷恩掷，當(dāng)苦思冥想一個(gè)問題的時(shí)候倡鲸，我們是不是會(huì)閉上眼睛或轉(zhuǎn)移視線，以幫助自己專注思考黄娘？但是既然看不到客觀的問題本身峭状，我們又怎么能對(duì)它繼續(xù)思考呢？因?yàn)閱栴}已經(jīng)被“復(fù)制”到我們的思維中去了逼争，這就是“模擬”优床。我們腦中的“模擬”與真實(shí)世界相分離，這個(gè)分離的過程就是“去耦”誓焦。正是“去耦”操作的存在胆敞，使人們可以進(jìn)行假設(shè)性思維。
由上圖可以看出杂伟，我們可以做出兩種類型的反應(yīng)：
本能沖動(dòng)：直接由自主心智產(chǎn)生的反應(yīng)移层；
三思而后行：由反省心智對(duì)算法心智發(fā)起壓制，算法心智就會(huì)壓制自主心智的本能沖動(dòng)赫粥；再由反省心智對(duì)算法心智發(fā)起模擬观话，算法心智對(duì)真實(shí)世界進(jìn)行“去耦”生成模擬，再經(jīng)過反省心智（理性）的判斷越平，產(chǎn)生反應(yīng)频蛔。這就是理性發(fā)揮作用的過程灵迫。
二、理性障礙的原因一：認(rèn)知吝嗇鬼
1.認(rèn)知吝嗇鬼
認(rèn)知吝嗇鬼：只對(duì)信息進(jìn)行膚淺的加工晦溪，就給出答案瀑粥。
認(rèn)知吝嗇鬼是進(jìn)化的產(chǎn)物，我們的大腦要在“功率”與“消耗”之間有所取舍尼变，而進(jìn)化使大腦更偏好小功率利凑、低消耗、簡(jiǎn)單的推理嫌术。正如作者所說：“人類總在想辦法減輕認(rèn)知負(fù)擔(dān)哀澈，試圖讓自己盡可能地處理更少的信息《绕”
2.表現(xiàn)形式
屬性替換：用簡(jiǎn)單的問題取代難題割按， 時(shí)常以犧牲準(zhǔn)確率為代價(jià)。比如人天生喜歡關(guān)注沉沒成本磷籍，而不注重機(jī)會(huì)成本适荣。因?yàn)槌翛]成本是看得見的，機(jī)會(huì)成本是看不見的院领，還要費(fèi)腦子去想弛矛。
再看一個(gè)三段論：
所有生物都需要水；
玫瑰需要水比然；
所以玫瑰是生物丈氓。
乍一看很可能覺得它是對(duì)的，但是强法，它就是錯(cuò)的万俗。解決這些問題時(shí)，最簡(jiǎn)單的線索是直接評(píng)估結(jié)論在現(xiàn)實(shí)世界中是否正確饮怯。相對(duì)來說闰歪，對(duì)邏輯有效性的評(píng)估較為困難。
生動(dòng)性：“人們無法拒絕那些活靈活現(xiàn)卻不具代表性的數(shù)據(jù)的影響”蓖墅，所以地震發(fā)生的時(shí)候库倘，報(bào)道災(zāi)區(qū)的傷亡統(tǒng)計(jì)數(shù)字不如關(guān)注一個(gè)具體的傷員更有影響力。
默認(rèn)啟發(fā)式加工：如果獲得了一個(gè)默認(rèn)選項(xiàng)置媳，堅(jiān)持到底于樟！ 認(rèn)知吝嗇鬼懶得去想默認(rèn)之外的其他選項(xiàng)，所以當(dāng)你通知并希望大家參與某項(xiàng)活動(dòng)拇囊，征詢意見時(shí)迂曲，問“不能參加的和我說一聲”（將參加設(shè)為默認(rèn)值）比“能參加的和我說一聲”（將不參加設(shè)為默認(rèn)值）效果要好。
框架效應(yīng)：人們對(duì)給定表達(dá)方式的被動(dòng)接受寥袭。好像與默認(rèn)啟發(fā)式加工有點(diǎn)類似路捧。比如脫脂牛奶的包裝上肯定都會(huì)寫“95%脫脂”关霸，而不是“含5%脂肪”；商家的“先提價(jià)再打折”就是為了把消費(fèi)者限定在“占便宜”的框架中杰扫，雖然最終價(jià)格沒有多大變化队寇。
我方立場(chǎng)信息加工：人們傾向于僅僅基于自我的視角對(duì)情境進(jìn)行評(píng)價(jià)。比如當(dāng)初的鳳姐事件章姓，諷刺鳳姐的聲音一出來佳遣，鳳姐的支持者們就對(duì)其大家批判，僅僅基于自己已有的信念凡伊，當(dāng)然算不上理性零渐。
需要注意的是，認(rèn)知吝嗇鬼并不該被摒棄系忙，它會(huì)幫我們節(jié)省很多的認(rèn)知資源诵盼，在大多數(shù)一般的情況下適用。只是在進(jìn)行重要的決策或選擇時(shí)银还，我們要遠(yuǎn)離認(rèn)知吝嗇鬼风宁。
三、理性障礙的原因二：心智程序的缺失與污化
心智程序：指?jìng)€(gè)體可以從記憶中提取出的規(guī)則蛹疯、知識(shí)戒财、程序和策略，以輔助決策判斷和問題解決過程捺弦。
1.心智程序缺失：你不知道的那些知識(shí)或方法
比如賭博要想長(zhǎng)期獲利固翰，必須要計(jì)算好概率，而大多數(shù)賭徒并不具備概率常識(shí)羹呵；
再比如缺乏關(guān)于備擇假設(shè)的科學(xué)思維。如果一家餐廳老板向你宣傳說疗琉，它的餐廳95%的顧客都沒抱怨過哪里不好冈欢，那你能相信這是一家好餐廳嗎？不能盈简。因?yàn)槿绻@家餐廳不好凑耻，那也很有可能有95%的顧客都沒抱怨過不好，只是人家不再來了柠贤∠愫疲“餐廳好”是餐廳老板想讓你相信的“焦點(diǎn)假設(shè)”，“餐廳不好”就是你需要額外考慮的“備擇假設(shè)”臼勉。
2.心智程序污化：你所相信的那些錯(cuò)誤的知識(shí)或方法
“人們獲得的心智程序有時(shí)候不僅布恩那個(gè)防止不理性行為邻吭，還會(huì)成為不理性行為的起因⊙绨裕”
比如“拆東墻囱晴，補(bǔ)西墻”的龐氏騙局膏蚓，很多人卷入，是因?yàn)樗麄兿嘈胚@是一種“高利潤(rùn)畸写、無風(fēng)險(xiǎn)”的投資方式驮瞧。
為什么會(huì)產(chǎn)生污化的心智程序？
絕大多數(shù)人都認(rèn)同：我們的信念一定有利于實(shí)現(xiàn)某個(gè)目的枯芬。然而论笔，如果這個(gè)“目的”不是我們真正想要的目的呢？
這就涉及了“模因理論”千所，這點(diǎn)在另一本書中有詳細(xì)論述狂魔，所以這里先不管它。
我的想法
這本書詳細(xì)介紹了“理性障礙”及其產(chǎn)生的原因真慢，針對(duì)兩點(diǎn)原因毅臊，我們可以在兩個(gè)方面培養(yǎng)自己的理性思維。
1.重要選擇時(shí)警惕認(rèn)知吝嗇鬼黑界，別總想著怎么方便怎么來管嬉。
2.審視已有的心智程序，清除那些錯(cuò)誤的朗鸠、不符合客觀規(guī)律的蚯撩，安裝足夠數(shù)量的正確的心智程序。
簡(jiǎn)單說烛占，就是：別偷懶胎挎，多反思，多學(xué)習(xí)忆家。
如果你耐著性子讀到了這里犹菇，恭喜你，這次沒有被認(rèn)知吝嗇鬼操控芽卿。
