子曰：“吾十有五而至于學(xué)，三十而立徐裸，四十而不惑遣鼓，五十而知天命，六十而耳順重贺，七十而從心所欲骑祟，不逾矩回懦。”
孔子的這段話很精準(zhǔn)的闡述了不同年齡段的生命狀態(tài)次企，生命狀態(tài)是動(dòng)態(tài)的怯晕，在不斷前進(jìn)中，有高低起伏缸棵，有悲歡離合舟茶，有不同的人生感悟。但一般是什么年齡會(huì)考慮相應(yīng)的問題堵第，三十歲的時(shí)候就會(huì)考慮立的是什么吧凉，怎么做到三十而立，那到了四十歲就會(huì)考慮不惑什么型诚，怎么做到四十不惑客燕。
我個(gè)人認(rèn)為這個(gè)沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，每個(gè)進(jìn)入不惑之年的朋友都會(huì)有不同的體會(huì)狰贯，當(dāng)然也可能會(huì)有共識(shí)性的答案也搓。人生有共性也有個(gè)性，簡單探討一下吧涵紊，共性大概是上有老傍妒，下有小，到了這個(gè)年齡差不多會(huì)脫離了年輕時(shí)的魯莽和執(zhí)拗摸柄，多了一分穩(wěn)重和權(quán)衡颤练。個(gè)性則因人而異。那么不惑驱负，如果是對(duì)很多問題能看的明白嗦玖，不盲人摸象，那么已經(jīng)是這個(gè)年齡比較成功的表現(xiàn)之一了吧跃脊，這個(gè)成功不一定是事業(yè)的成功宇挫，而是不管現(xiàn)狀如何，能對(duì)這個(gè)現(xiàn)狀看的明白酪术。比如成功的人器瘪，能明白自己為什么成功，或者能看到成功背后默默付出的人了绘雁，也能看到為了成功所付出的代價(jià)了橡疼。不成功的人，能看到為什么不成功庐舟，能夠總結(jié)經(jīng)驗(yàn)欣除，進(jìn)行反思了。如果這時(shí)挪略，還是像二三十歲的時(shí)候耻涛，自以為或者想當(dāng)然废酷，大概是稱不上“不惑”吧。
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