俗話說(shuō)：“做人留一線桶癣，日后好相見(jiàn)拥褂。”確實(shí)，人世間的一切都是因果輪回，都是在互幫互助中，走過(guò)一生一世县遣。
人也不可以把事情給做絕了败玉，如果這樣，你就等于親手剪斷了自己的后路撞反，等待你的只是一個(gè)人的孤苦伶仃。
庖丁解牛，游刃有余伟端。與別人相比，庖丁的高明之處不在于結(jié)果多好匪煌，而是在解牛的過(guò)程中始終“有余地”责蝠，解牛不再是一種勞動(dòng)，而是一門藝術(shù)萎庭。
我們無(wú)論做事霜医，還是為人處世，都不要做得太滿驳规，甚至趕盡殺絕的地步肴敛。無(wú)論是做壞事，還是做好事吗购，都要給別人医男，給自己留有余地，一旦觸碰‘底線’捻勉，往往就會(huì)發(fā)生不可預(yù)料的后果镀梭。
開(kāi)車前行時(shí)，快經(jīng)過(guò)路口先減速踱启，甭管有車沒(méi)車报账，就是在給自己的安全留余地；做菜時(shí)先少放一點(diǎn)鹽埠偿，真吃著不咸再添加透罢，這是在給健康留余地。
晚上睡覺(jué)時(shí)冠蒋，提前放下手機(jī)羽圃，躺床上靜靜心，就是在給睡眠留余地抖剿。凡事留點(diǎn)余地朽寞，你就不會(huì)那么緊張胚吁、慌亂，這是生活的經(jīng)驗(yàn)愁憔，也是人生的智慧腕扶。
猶如畫(huà)家作畫(huà)的時(shí)候“留余地”，就是給欣賞的人留出想象的空間吨掌；建筑房屋的時(shí)候“留余地”半抱，是給花草一個(gè)生長(zhǎng)的空間；做人做事的時(shí)候“留余地”膜宋，是給自己一個(gè)可進(jìn)可退的空間窿侈。
正如《菜根譚》所說(shuō)：“花看半開(kāi)時(shí)，酒飲微醉處秋茫。”做人做事留余地史简，不僅是一種美德，更是一種智慧肛著。
與人交往中圆兵，我們總是容易把話說(shuō)得太滿，事做得太絕枢贿，以至于沒(méi)有回旋的余地殉农，特別是當(dāng)我們?cè)诿鎸?duì)敵人的時(shí)候。
實(shí)質(zhì)上局荚，斷盡別人的路徑超凳，自己的路徑亦危；敲碎別人的飯碗耀态，自己的飯碗也難守住轮傍。
其實(shí)，人與人交往都不必太精明首装，小事糊涂创夜，關(guān)系才會(huì)更融洽，一起做事才能有更大的成功率簿盅。
佛教有言的“四不盡”挥下，即事不可做盡揍魂，話不可說(shuō)盡桨醋，勢(shì)不可倚盡，福不可享盡现斋，闡明的就是這個(gè)道理喜最。
水滿則溢，月滿則虧庄蹋，任何事物瞬内，超過(guò)了限度迷雪，便會(huì)適得其反，凡事都要留有余地虫蝶，對(duì)自己更應(yīng)當(dāng)如此章咧，做人有分寸，才能通達(dá)人情能真，做事有尺度赁严，才能進(jìn)退自如。
人生路漫漫粉铐，有智慧的人都明白疼约，為人處世，要留三分余地蝙泼。
正如古人留下來(lái)的俗語(yǔ)“事不可做盡程剥，人不可做絕”，為人處世懂得分寸汤踏，既給對(duì)方留下了一個(gè)寬松而自在的空間织鲸，也給自己留了一條后路。
正如《朱子家訓(xùn)》說(shuō)：“凡事當(dāng)留余地溪胶，得意不宜再往昙沦；處事須留余地，責(zé)善切戒盡言载荔。”
做事給人留有余地盾饮，看似是對(duì)他人的寬容，其實(shí)也是在為自己的人生鋪路懒熙，自己的路才會(huì)越走越寬丘损，才能走得更遠(yuǎn)。
寫(xiě)作是一種修行工扎，渡人亦渡己徘钥。
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有緣相識(shí)，愿我們一起前行橱健，遇見(jiàn)更好的自己而钞。
