網(wǎng)上有眾多關(guān)于品牌的解釋驹溃，溢價(jià)能力，復(fù)購(gòu)程度延曙，差異化等等豌鹤。但這些都不是定義，先說(shuō)我們的定義：品牌是一個(gè)時(shí)間段內(nèi)枝缔，一群人正向的群體記憶布疙。
我認(rèn)為它值得被寫(xiě)進(jìn)百科、教科書(shū)里愿卸。這個(gè)定義里含有4個(gè)關(guān)鍵詞灵临，可以指導(dǎo)我們做品牌。
為什么會(huì)有這樣的定義趴荸，以及這些限定的關(guān)鍵詞儒溉？
我們學(xué)習(xí)麥肯錫、華與華发钝、奧美等行業(yè)前輩顿涣，也學(xué)習(xí)榮格、弗洛伊德等心理學(xué)酝豪，學(xué)習(xí)孔德涛碑、涂爾干、馬克斯·韋伯等社會(huì)學(xué)孵淘，學(xué)習(xí)亞特伍德蒲障、喬治·威爾斯、費(fèi)孝通等認(rèn)識(shí)歷史、學(xué)習(xí)王東岳揉阎、教員庄撮、馬克思，康德余黎、亞里士多德重窟、柏拉圖等理解哲學(xué)。我們不斷地終極追問(wèn)惧财，才能形成這個(gè)關(guān)于品牌的終極定義巡扇。
簡(jiǎn)而言之：我們的思考要先回到社會(huì)，社會(huì)的存在垮衷，是因?yàn)閭€(gè)體在野外生存更難厅翔，我們開(kāi)始有了部落，隨著生產(chǎn)發(fā)展搀突，有了社會(huì)與分工刀闷，其自然規(guī)律是，社會(huì)是讓人類更容易生存仰迁。商業(yè)是價(jià)值流轉(zhuǎn)甸昏，服務(wù)社會(huì)，也是為了人類生存徐许。企業(yè)則是商業(yè)的重要組成要素施蜜。而商業(yè)品牌是企業(yè)長(zhǎng)期服務(wù)社會(huì)留存的記憶符號(hào)。
不過(guò)企業(yè)包含做品牌的雌隅，和不做品牌的翻默，品牌也包含商業(yè)品牌和非商業(yè)品牌。在品牌是一個(gè)時(shí)間段內(nèi)恰起，一群人正向的群體記憶的定義之下：愛(ài)因斯坦修械、加西亞馬爾克斯、特蕾莎修女都是品牌检盼，很簡(jiǎn)單肯污，他們今天帶貨賣礦泉水，你買不買吨枉。
【詳細(xì)解釋】
一個(gè)時(shí)間段與一群人：代表著每個(gè)品牌的邊界?——?每個(gè)品牌只為一群人服務(wù)蹦渣。要知道看起來(lái)全球全民的可口可樂(lè)，依然有人不愛(ài)喝东羹、不能喝剂桥。所以要確定自己品牌的邊界忠烛。至于品牌的邊界属提，會(huì)給我們經(jīng)營(yíng)帶來(lái)的啟發(fā)和幫助，后面會(huì)陸續(xù)分享。
正向的：品牌是一種積極的冤议、正能量的象征?——?品牌是一種利他產(chǎn)生的結(jié)果斟薇，品牌可以幫助人們解決物質(zhì)和精神需求。否則往大了說(shuō)：那些被人類牢記的恕酸、歷史上臭名昭著的人堪滨，都值得被稱為“品牌”么？往小了說(shuō)：那些低俗的蕊温、惡心的袱箱、陰暗的圖景、語(yǔ)言义矛、都不是品牌发笔。
群體記憶：我認(rèn)為科特勒在《市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)》中對(duì)品牌的定義并不完善，他說(shuō)：“品牌是銷售者向購(gòu)買者長(zhǎng)期提供的一組特定的特點(diǎn)凉翻、利益和服務(wù)了讨。”
但實(shí)際上制轰，我認(rèn)為群體記憶才是本質(zhì)前计，只不過(guò)要加上那幾個(gè)限定詞。我們不斷地終極追問(wèn)垃杖，才能形成了這個(gè)關(guān)于品牌的終極定義男杈。
明確了這個(gè)定義，我們才能找到目標(biāo)缩滨，建構(gòu)方法势就，使得我們有能力、有流程脉漏、有專業(yè)的品牌解決方案苞冯，進(jìn)行品牌的創(chuàng)建活動(dòng)。
下一篇我們解釋：為什么用戶記憶就是品牌終局
知魚(yú)品牌以“品牌記憶框架”為核心方法論侧巨，以品牌的策略舅锄、文化、體驗(yàn)司忱、營(yíng)銷四大維度為中小企業(yè)的品牌從0到1的基礎(chǔ)建設(shè)皇忿、品牌發(fā)展、終局思考提供系統(tǒng)化的建設(shè)以及增長(zhǎng)策略坦仍。
