未深陷其中襟己，不知道掙脫那樣的家庭的難。高家三兄弟牍陌，最后真正擺脫舊社會的只有覺慧擎浴。家是安定和溫馨的，不是掙脫不了毒涧，更有的是不舍得贮预。
千百年里，中華民族以家治國治天下契讲。家是社會穩(wěn)定的最小單位仿吞，以家為單位的管理不僅有利益的牽制，更有情感的牽制怀泊。家以情感為基礎(chǔ)茫藏，用情感束縛家人，一個以封建思想禁錮孩子的家就是個牢籠霹琼。
家由愛而發(fā)务傲。無論舊社會家庭的組建之初有多么荒謬，多么一廂情愿枣申，都無法阻止愛的產(chǎn)生售葡。覺新與妻子瑞玨因父母之命而結(jié)合，覺新甚至在娶妻之前已經(jīng)心有所屬忠藤，但依然沒辦法阻止感情的產(chǎn)生和積累挟伙。覺新與妻子之間因家庭的責(zé)任而萌生了感情，成為了他最大的牽絆模孩。以至于他后來最無法割舍的就是與妻子的小家尖阔。最后讓他奮起反抗的正是因為家的破碎贮缅。覺新曾經(jīng)的愛人，梅的死亡并沒能喚醒他介却，妻子玨的死讓他心如死灰谴供，也讓他死而復(fù)生。二哥覺民為反抗高老太爺?shù)幕橐霭才懦菘溃瑸榱俗约旱膼矍楣鸺。x擇了離家出走，可他內(nèi)心是孤獨的永淌。離開家崎场，意味著孤獨地戰(zhàn)斗。他的離家出走并不徹底遂蛀，他還需要老太爺收回成命谭跨，最好老太爺還能支持他的選擇。只有三弟覺慧最終是真的拜托家的牢籠的答恶。
覺慧的愛情是朦朧的饺蚊，他愛鳴鳳，但也愛著琴悬嗓。他愛他的家污呼，但也愛自由，愛新時代包竹。舊俗的一切都讓他鄙夷燕酷。鳴鳳的投湖，讓他看清了自家親人對人命的冷談周瞎，對所謂的下人的生死的麻木心態(tài)苗缩。所謂的上等人都是劊子手。他的愛人已離開声诸，家中已無掛念酱讶，那么離開家也就沒那么難了。這就是佛家所說的彼乌，舍得么泻肯？
在那樣動蕩的歲月里，離開家慰照，創(chuàng)造歷史的灶挟，很多都是像覺慧一樣的年輕人。還有比覺慧更讓人敬佩的毒租，剪掉長發(fā)離家的女子稚铣。古時有木蘭代父從軍，一個女子就書寫了中華民族巾幗不讓須眉的故事，何況當(dāng)代的中華民族有一代人的巾幗英雄惕医，舍命解放全中國耕漱。
一個時代的產(chǎn)生，伴隨著痛曹锨。
生活在和樂而安定的年代里的我們孤个，外出求學(xué)，工作成家沛简，尚且擺脫不了原生家庭的牽制。愛是最高層次的管理手段斥废。
