【決策改變方向漏益，行動(dòng)改變結(jié)果】人生就是一棵巨大的決策樹蛹锰，每天都有不只一個(gè)決策點(diǎn)，是不同的決策绰疤，走到了天壤之別的結(jié)果铜犬，就其本性、起點(diǎn)轻庆，大家都一樣翎苫。這就是圣學(xué)為什么強(qiáng)調(diào)要修日用常行。
【孟子曰：“富歲榨了，子弟多賴；兇歲攘蔽，子弟多暴龙屉，非天之降才爾殊也，其所以陷溺其心者然也满俗∽叮”】
賴，是依賴唆垃，憑籍五芝。
孟子說：“豐收之年，人家子弟衣食充足辕万，則有所憑籍枢步，為善者多。災(zāi)荒之年渐尿，人家子弟饑寒交迫醉途，則無所憑籍，強(qiáng)暴者多砖茸。這不是他們天生的資質(zhì)有所不同隘擎，而是饑寒迫于外，利欲攻其中凉夯，其禮義廉恥之心货葬，就像陷于井中不能自全采幌，溺于水中不能自拔一般≌鹜埃”
這就是所謂富而知禮易休傍，安貧樂道難。
【“今麰（mou）麥尼夺，播種而耰（you）之尊残，其地同，樹之時(shí)又同淤堵，浡然而生寝衫，至于日至之時(shí)，皆熟矣拐邪。雖有不同慰毅，則地有肥磽（qiao），雨露之養(yǎng)扎阶、人事之不齊也汹胃。故凡同類者，舉相似也东臀，何獨(dú)至于人而疑之着饥？圣人，與我同類者惰赋≡椎簦”】
麰麥，就是大麥赁濒。耰轨奄，是播種后翻土、蓋土拒炎。磽挪拟，是貧瘠的薄土。日至击你，是夏至玉组。
孟子接著說：“人性相同，就像物性相同一樣丁侄，比如大麥球切。播了種，耙了地绒障，種的地方相同吨凑，種的時(shí)間也相同，到了夏至的時(shí)間，都成熟了鸵钝，這收獲的時(shí)間也相同糙臼。如果有所不同，那是土地的肥沃貧瘠恩商，雨露的多少变逃，人工的勤勞懶惰的區(qū)別。所以說同類之物怠堪，都是相似的揽乱，為什么人跟人會有不同呢？圣人粟矿，也是和我們同類的而已凰棉。”
決策改變方向陌粹，行動(dòng)改變結(jié)果撒犀。人跟人都一樣，就像我們在小學(xué)同學(xué)掏秩，中學(xué)同學(xué)或舞，大學(xué)同學(xué)，都差不多蒙幻，后面的差別在哪兒呢映凳，因?yàn)樽龀隽瞬煌臎Q策，采取了不同的行動(dòng)邮破，行動(dòng)帶來新的環(huán)境诈豌，新的視野，新的路徑决乎，又帶來新的行動(dòng)，這不同才鋪成開來派桩。
人生就是一棵巨大的決策樹构诚，每天都有決策點(diǎn)，是不同的決策铆惑，走到了天壤之別的結(jié)果范嘱，就其本性、起點(diǎn)员魏，大家都一樣丑蛤。
【“故龍子曰：‘不知足而為屨（ju），我知其不為蕢也撕阎∈芄’履之相似，天下之足同也∶奕模”】
屨厦章，是麻、葛編的鞋照藻。履袜啃，是鞋。蕢幸缕，是草編的筐子群发。
所以龍子說：不看清腳而去編草鞋，我也知道不會編成草筐的发乔。從草鞋的相近熟妓，也知道天下的腳是相同的。
【“口之于味列疗，有同耆也滑蚯；易牙先得我口之所耆者也。如使口之于味也抵栈，其性與人殊告材，若犬馬之與我不同類也，則天下何耆皆從易牙之于味也?至于味古劲，天下期于易牙斥赋，是天下之口相似也。惟耳亦然产艾。至于聲疤剑，天下期于師曠，是天下之耳相似也闷堡。惟目亦然隘膘。至于子都，天下莫不知其姣也杠览。不知子都之姣者弯菊，無目者也。故曰踱阿，口之于味也管钳，有同耆焉；耳之于聲也软舌，有同聽焉才漆；目之于色也，有同關(guān)焉佛点。至于心醇滥，獨(dú)無所同然乎?心之所同然者何也?謂理也，義也。圣人先得我心之所同然耳腺办。故理義之悅我心焰手，猶芻豢之悅我口』澈恚”】
芻豢书妻，草飼的牲畜叫芻，如牛羊躬拢。谷飼的叫豢躲履，如豬。
孟子接著說：“口對于味道聊闯，有相同的嗜好工猜。易牙是食神，他摸準(zhǔn)了什么東西好吃菱蔬。假使口對于味道篷帅，人人不同，而且像狗馬和我們?nèi)诵圆煌话闼┟冢翘煜轮宋荷恚趺炊家砸籽罏槊朗车囊庖婎I(lǐng)袖呢？天下人都追隨著易牙的口味蚪腐，證明天下人的口味都相似箭昵。
“至于音樂呢，大家都追隨師曠回季，說明天下人的聽覺也大致相同家制。
“眼睛也如此，一講到子都泡一，天下人沒有一個(gè)不說他長得帥颤殴。要誰說子都不帥的，除非他沒長眼睛鼻忠。
“所以說涵但，人與人對美食，有相同的嗜好粥烁；對音樂贤笆，有相同的喜愛蝇棉；對美色讨阻，有相同的美感。難道唯獨(dú)心不一樣嗎篡殷？人心難道不是一樣的嗎钝吮？那一樣的地方，就是對理義的認(rèn)可和追求，圣人先覺悟到我們共同的愛好罷了奇瘦。人對理義之悅心棘催，正如牛羊豬肉能飽我們的口福一樣《辏”
張居正說：人要反求諸己醇坝，自得理義之良心，油然樂善之初衷次坡，無為聲色之欲所奪呼猪，則操存久而念慮純，涵養(yǎng)熟而性真湛砸琅，圣人可學(xué)而至矣宋距。
我的孟子學(xué)習(xí)參考書目：
四書章句集注，朱熹症脂，中華書局
張居正講解孟子谚赎，張居正，中國華僑出版社
孟子正義诱篷，焦循壶唤，中華書局
孟子譯注，楊伯峻兴蒸，中華書局
