一直忙著給領(lǐng)導(dǎo)寫思想慰毅、寫總結(jié)隘截，卻很久沒有坐在電腦前靜靜地總結(jié)自己了，真是個(gè)可笑的諷刺汹胃。

更諷刺的是婶芭，給領(lǐng)導(dǎo)總結(jié)思想時(shí)，總是倚馬萬言着饥、豪情壯闊犀农，洋洋灑灑呼之欲出，而總結(jié)自己時(shí)宰掉，卻呆若木雞呵哨、無從下筆赁濒，似乎自己對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)心思的理解勝過了對(duì)自己的理解，硬生生把自己活成了一個(gè)無自我意識(shí)的蛔蟲孟害。

當(dāng)然拒炎，我相信這只是因?yàn)殇摴P太久沒有而導(dǎo)致的暫時(shí)性出水不暢，并不是什么嚴(yán)重的毛病纹坐，用力甩甩枝冀，水還是會(huì)出的。今天我決定還是用力甩甩這根鋼筆吧耘子。

我覺得今天最要緊的任務(wù)果漾，就是反思“意義”這個(gè)詞。對(duì)于“意義”的理解谷誓，其實(shí)折射出一個(gè)人的成長(zhǎng)軌跡绒障，可以說，對(duì)于“意義”理解的提升捍歪，意味著一個(gè)人的成熟程度的提升户辱。近段時(shí)間，我似乎慢慢有了一種新的認(rèn)識(shí)糙臼，但又沒有上升到價(jià)值觀改變的高度庐镐，所以要闡釋這種新的認(rèn)識(shí)上的變化，頗要廢一番功夫变逃。不過我認(rèn)為這種記錄很有必要必逆，因?yàn)橹挥型ㄟ^不斷的去系統(tǒng)化地歸納這種變化，才能加快形成新的價(jià)值觀揽乱，才能加速思想的成熟名眉。

其實(shí)這里面，已經(jīng)展現(xiàn)出我對(duì)于人生終極意義的一種價(jià)值取向凰棉，那就是“成熟”损拢，這里指的是思想上的成熟，如果把思維比作河流撒犀，那么成熟的衡量指標(biāo)就是河流的深度福压，目前我的所有努力以及活著的全部目標(biāo)，就是想不斷加深河流的深度或舞。如何加深河流的深度呢隧膏？目前我只有通過延長(zhǎng)長(zhǎng)度和拓寬面積來實(shí)現(xiàn)，為什么嚷那？因?yàn)槲业乃季S或者說認(rèn)知或者說智慧都還沒有形成河流，僅僅是一灘小池塘杆煞，連流動(dòng)性都還很弱魏宽，談何加深深度腐泻？所以我現(xiàn)在要做的就是讓水先流起來，七彎八拐都沒問題队询，只要流動(dòng)起來就行派桩。所以我現(xiàn)在正處于博物的階段，廣泛吸收各種觀點(diǎn)蚌斩、思想铆惑。

水流形成了，也流了一段時(shí)間了送膳，往往就會(huì)迷失员魏，忘記了為什么出發(fā)。人類總是有這樣的毛病叠聋，那就是總是喜歡把手段當(dāng)目的撕阎。所以，我總是提醒自己碌补，走得越遠(yuǎn)虏束，越要明白目的地在哪里，不然所有的路程都是南轅北轍厦章。

對(duì)于“意義”的理解镇匀，也是這樣的道理，我們總是太在乎追問每件事情的“意義”袜啃，而忽略了事情本身汗侵。你總困擾于尋找不到生活的意義，每天過得渾渾噩噩囊骤，但卻忘記了你尋找意義本身就是為了讓自己生活的更好這個(gè)初衷晃择。

寫作也是如此，每當(dāng)我準(zhǔn)備創(chuàng)作時(shí)也物，總是顧慮再三宫屠，覺得自己花了這么多心血寫出來的文字，卻沒有讀者滑蚯，覺得這樣的行為毫無意義浪蹂，卻忘記了創(chuàng)作本身就是我自己的精神需要，有沒有人讀和創(chuàng)作的初衷是毫無關(guān)系的告材，要知道坤次，一個(gè)作家，他的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)斥赋，永遠(yuǎn)是為了滿足他自己而已缰猴。

說到這里，我就不得不談?wù)劗?dāng)下大家都得的一種病——浮躁疤剑。我們的浮躁脾氣滑绒，歸功于近三十年來的改革開放闷堡，歸功于窮怕了的潛意識(shí)，歸功于一片大好的宏觀經(jīng)濟(jì)形勢(shì)疑故，這不怪我們杠览，畢竟每個(gè)人都有追求美好生活的權(quán)利。但是大家在努力奮斗的時(shí)候纵势，卻又一次忘記了自己的目的地踱阿，或者說初心。是啊钦铁，每個(gè)人都應(yīng)該停下來想想软舌，當(dāng)初我們?yōu)槭裁匆霭l(fā)。

很多人說育瓜，我沒有忘記葫隙，我努力就是為了過上更好的生活。對(duì)躏仇，所有人都這么想恋脚，但是卻總是被模糊的“好”字給蒙蔽了雙眼。大部分人的可悲焰手，就在于看到所有美好的事物是糟描，嘴里智慧蹦出“好”這個(gè)字了。

我想說书妻，中國(guó)經(jīng)歷了近30年的高速發(fā)展船响，是時(shí)候慢下腳步去思考了。思考什么躲履？就是黨對(duì)于我們百姓承諾的美好生活到底是什么的定義见间。這個(gè)“好”，僅僅是衣食無憂工猜、大庇天下嗎米诉？亦或是高鐵、支付寶篷帅、淘寶和共享單車史侣？是的，這些都很重要魏身，但是僅僅只有這些事不夠的惊橱，而且是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的！

我們現(xiàn)階段最需要的箭昵，就是思想税朴，就是精神。我真希望這個(gè)時(shí)代再出現(xiàn)一個(gè)魯迅一樣的人物，去點(diǎn)醒這個(gè)時(shí)代的人們掉房〖氚希可是我又很遺憾地發(fā)現(xiàn)，這個(gè)時(shí)代不乏魯迅這樣的人物养交，但卻缺少愿意去讀魯迅的人了十办。所謂睡著了不要緊，最可怕的是裝睡，因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)叫不醒一個(gè)裝睡的人排吴。

中國(guó)一直被認(rèn)為是一只沉睡的獅子，現(xiàn)在正在逐漸醒來现斋。但是我想說吟孙，中國(guó)這只獅子的身子是在蘇醒，可腦子卻還沒有醒來芥永，而且多半是在裝睡篡殷，不愿意醒來。為什么會(huì)裝睡埋涧，為什么即便千百個(gè)魯迅在那里橫眉怒斥板辽，卻依然巋然不動(dòng)，無動(dòng)于衷棘催？原因很復(fù)雜劲弦，既有政治上的，也有國(guó)民性上的醇坝，是內(nèi)外因共同導(dǎo)致的邑跪。所以這樣問題不是靠幾個(gè)魯迅就能糾正的，而要整個(gè)民族的共同努力呼猪，要幾代人的共同努力画畅。

話題扯得太遠(yuǎn)，還是回歸自己宋距。我最近總是不快樂轴踱，工作忙是一方面，但根源就是在尋找“意義”乡革，各種各樣的意義寇僧，求而不得，十分苦悶沸版。其實(shí)現(xiàn)在想來嘁傀，自己就像站在山中而畫山的人一樣愚蠢，就像剛爬到半山腰就想測(cè)算山的高度一樣可笑视粮。意義细办，本就是要經(jīng)歷完這個(gè)過程才能得出的一個(gè)結(jié)論，就像歷史書上那些難背的教條一樣，還得留給后人去評(píng)價(jià)笑撞。

所以不必過分糾結(jié)“意義”岛啸，只需要認(rèn)認(rèn)真真走好每一步，因?yàn)檫@每一步都是“意義”本身茴肥。