作者：陳師明蟋定，我的原創(chuàng)公眾號：獨(dú)孤風(fēng)子（ID：Newbacon007）粉臊，微信號：fushubu
寫作緣起
中國政法大學(xué)江西同鄉(xiāng)會成立至今13年（1999年成立），現(xiàn)在正籌劃成立中國政法大學(xué)贛文化交流協(xié)會（2012年10月13日驶兜，法大贛協(xié)在鄱陽湖酒樓正式宣布成立）扼仲，準(zhǔn)備出版《法大贛協(xié)會刊》（后更名為《法大江西人》），2011級刑法專業(yè)的郭旨龍師兄是同鄉(xiāng)會四大會長之一抄淑，他主辦了學(xué)術(shù)交流促進(jìn)中心屠凶，得知我是吉林大學(xué)哲學(xué)系出身又主辦富蘭克林讀書俱樂部近三年，于是邀請我以江西為線索寫一篇關(guān)于王陽明思想對當(dāng)代的意義的文章肆资，為了表示對法大贛協(xié)的支持和弘揚(yáng)贛鄱文化矗愧、助推江西崛起，我義不容辭郑原。
話雖如此唉韭，可要寫好這篇文章卻并非易事。首先犯犁，王陽明其人其事太過豐富属愤，真正做到了“立德、立功酸役、立言”三不朽住诸；其次驾胆，王陽明并非江西人，他的心學(xué)思想可以說不屬于贛文化這一主題只壳；第三俏拱，我雖是哲學(xué)專業(yè)出身，但在本科時從未寫過中國哲學(xué)方面的專業(yè)論文吼句，對王陽明思想學(xué)術(shù)閱讀和研究匱乏锅必；最后，我雖創(chuàng)辦富蘭克林讀書俱樂部惕艳，搜集搞隐、整理、編輯在行远搪，但缺乏用自己的話寫文章劣纲。因而這對我是一個難得的考驗，言既出谁鳍，則必行癞季，我也只好盡力冒險一試，但愿不負(fù)所望倘潜。
引子：陽明路和新建伯
我家在江西省南昌市新建縣绷柒。南昌寓“南方昌盛”“昌大南疆”之意，南昌城名數(shù)易涮因，別名諸多废睦，漢稱豫章，唐稱洪州养泡，宋稱隆興嗜湃，明代定名為南昌，1926年北伐軍進(jìn)駐南昌時正式設(shè)南昌市澜掩。尤其值得稱道的是南昌的路名购披，據(jù)說，南昌是全國名人路最多的城市肩榕，共有34條今瀑，涉及27位與南昌相關(guān)的歷史名人，其中有12條還是在城市最繁華的市區(qū)点把。永叔路——?dú)W陽修橘荠，字永叔（唐宋八大家之一）；子固路——曾鞏郎逃，字子固（唐宋八大家之一）哥童；淵明路——陶淵明（田園詩人鼻祖）；子安路——王勃褒翰，字子安（《滕王閣序》作者）贮懈；孺子路——徐稚匀泊，字孺子（高士賢人）；安石路（今八一大道）——王安石（唐宋八大家之一）朵你；船山路——王夫之各聘，號船山（明末清初三大思想家之一）；象山路——陸九淵抡医，號象山先生（宋明心學(xué)鼻祖）躲因；陽明路——王守仁，號陽明（陸王心學(xué)集大成者）忌傻；疊山路——謝枋得大脉，號疊山（愛國詩人）；榕門路——陳宏謀水孩，別名榕門（清代的理學(xué)名臣）镰矿；灌嬰路——灌嬰（軍事將領(lǐng)，南昌城的創(chuàng)筑者）俘种；天佑路——詹天佑（中國第一代鐵路專家秤标，設(shè)計了“京張鐵路”）；韜奮路——鄒韜奮（現(xiàn)代著名新聞記者宙刘、出版家）苍姜，足可見江西是文人的江西。
這當(dāng)中就有一條叫做陽明路荐类，位于市區(qū)北部怖现，東起八一大道與青山路交匯處茁帽，西接沿江路八一橋頭南端玉罐，全長1822米，兼有城區(qū)主干道和城北交通出口雙重功能的重要道路潘拨。陽明路始建于民國十七年（公元1928年）吊输，屬環(huán)城路的北段，民國二十五年拓寬铁追，以明朝哲學(xué)家季蚂、教育家王守仁（1472.10.31—1529.1.9），別名“陽明”命名琅束。
新建縣扭屁，公元622年（唐武德五年）單獨(dú)設(shè)縣，名西昌涩禀，公元625年并入南昌縣料滥；公元981年（宋太平興國六年）劃南昌縣西北境（今奉新、永修一部分地區(qū)）十六鄉(xiāng)另建一縣艾船，命名新建縣葵腹；至今已有一千余年歷史高每，現(xiàn)縣治長堎鎮(zhèn)，原為荒丘践宴，1961年始建鲸匿。巧的是王陽明于平定寧王朱宸濠叛亂等功績，生前生后被正德皇帝和隆慶皇帝封為新建伯和詔贈新建侯阻肩，然而這個“新建”是在其家鄉(xiāng)浙江余姚立有“新建伯牌坊”以彰顯其赫赫功績（現(xiàn)有重修王陽明故居）带欢，并非南昌的那個新建。
江西情結(jié)
中國歷史上“立德磺浙、立功洪囤、立言”都很顯著的有兩個半人，這兩個人是指諸葛亮撕氧、王陽明瘤缩，另半個人是指曾國藩。王守仁是宋明心學(xué)之集大成者伦泥，非但精通儒剥啤、釋、道三教不脯，而且能夠統(tǒng)軍征戰(zhàn)府怯，是中國歷史上罕見的全能大儒，形成陽明學(xué)派防楷，影響巨大牺丙，萬歷十二年從祀于孔廟「淳郑縱觀王陽明的一生冲簿，可以看到他與江西有著無法割舍的諸多情結(jié)，婚在南昌亿昏，迎娶諸氏峦剔；官在南贛，心學(xué)奠基角钩；文武江西吝沫，人生巔峰；病逝南安（大余）递礼，享年五七惨险。
1472年（明朝中期），王陽明出生于浙江余姚一個書香門第脊髓、官宦世家辫愉，其遠(yuǎn)祖為東晉大書法家王羲之。幼名為王云供炼，到了五歲還不會說話一屋，遇高僧改名為王守仁才開口說話窘疮，少時聰慧好學(xué)。
1488年冀墨，王陽明第一次來到江西闸衫，前往南昌完婚期間，卻在新婚之夜突然失蹤诽嘉，次日解開的謎局竟是當(dāng)晚的王陽明在南昌萬壽宮與道士論養(yǎng)生蔚出，整整一個晝夜，傳為奇談虫腋。1499年骄酗，王陽明考取進(jìn)士，授兵部主事悦冀，自此進(jìn)入仕途趋翻，三年后，因反對宦官劉瑾盒蟆，被謫貶貴州龍場踏烙，居夷處困，日夜反省历等，龍場悟道讨惩，悟得“良知”。
1508年寒屯，王陽明首次提出“知行合一”學(xué)說荐捻，1510年，劉瑾被誅寡夹，升江西吉安府廬陵縣知縣处面，1516年，升任都察院左僉都御史要出，巡撫南贛鸳君，平定匪徒暴亂农渊，興辦書院患蹂，親自授徒講學(xué)。1517—1519年砸紊，于平定農(nóng)民起義期間传于，掌握了“知行合一”學(xué)說。
1519年醉顽，居住在南昌的寧王朱宸濠舉兵叛亂沼溜，十萬大軍順江而下，準(zhǔn)備一舉拿下南京游添，自立皇帝系草。時任贛南巡撫的王陽明采取圍魏救趙戰(zhàn)術(shù)通熄，直接攻打?qū)幫醯睦铣材喜p方大戰(zhàn)于鄱陽湖上找都，僅用了35天時間唇辨，王陽明就大敗叛軍，在南昌附近的生米街生擒寧王朱宸濠能耻。
1521年赏枚，在南昌揭示“致良知”學(xué)說，終完成“心學(xué)”體系晓猛，因功封新建伯饿幅，后因功高遭忌，辭官回鄉(xiāng)講學(xué)戒职，在紹興栗恩、余姚一帶創(chuàng)建書院，宣講“王學(xué)”洪燥。1527年摄凡，兩廣地區(qū)爆發(fā)少數(shù)民族起義，王守仁重新被啟用總督兩廣軍務(wù)蚓曼，不料戰(zhàn)后肺病加疾亲澡，上疏乞歸，在歸途中病逝于江西省南安舟中纫版，臨終遺言：“此心光明床绪，亦復(fù)何言！”喪過江西其弊，軍民無不縞素哭送者癞己。
弘揚(yáng)心學(xué)
王陽明（心學(xué)集大成者）和孔子（儒學(xué)創(chuàng)始人）、孟子（儒學(xué)集大成者）梭伐、朱熹（理學(xué)集大成者）并稱為孔痹雅、孟、朱糊识、王绩社。王陽明的心學(xué)承接南宋陸九淵而發(fā)展開創(chuàng)一代學(xué)術(shù)新風(fēng)，影響此后儒學(xué)數(shù)百年赂苗，在中國哲學(xué)史上具有重要地位和原創(chuàng)意義愉耙，其學(xué)說精髓在于“心即理”、“知行合一”和“致良知”拌滋，并提出了著名的四句教：“無善無惡心之體朴沿，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物赌渣∥呵Γ”
王陽明反對程朱理學(xué)（程顥、程頤坚芜、朱熹）通過事事物物追求“至理”的“格物致知”方法沦零，提倡心即理，心外無物货岭、心外無理路操，故不需外求，只需從自己內(nèi)心中去尋找“理”千贯，故明“本心”則明“天理”屯仗。王陽明從“天地萬物本吾一體”出發(fā)，反對朱熹的“知先行后搔谴、行重知輕”之說魁袜，認(rèn)為知是行之始，行是知之成敦第；未有知而不行者峰弹；知而不行，只是未知芜果；因而提倡必須“知行并進(jìn)”鞠呈，即“知之真切篤實處即是行，行之明覺精察處即是知右钾∫狭撸”王陽明發(fā)展孟子的不學(xué)而能、不慮而知的良知良能舀射，把良知作為心學(xué)體系的理論核心窘茁，認(rèn)為良知是心之本體，良知人人具有脆烟，個個自足山林，是一種不假外力的內(nèi)在力量⌒细幔“致良知”就是將良知推廣擴(kuò)充到事事物物驼抹，“致”本身即是兼知兼行的過程，因而也就是自覺之知與推致之行合一的過程张抄，“致良知”也就是知行合一砂蔽。
以上簡要談到了王陽明心學(xué)思想洼怔，并不全面署惯，須知其學(xué)說廣博精深，在此不宜展開論述镣隶。讀者可以去找《王陽明全集》尤其是《傳習(xí)錄》和《大學(xué)問》來看极谊，還可以看看后人對其學(xué)說的研究诡右，比如可以從馮友蘭的《中國哲學(xué)簡史》相關(guān)章節(jié)了解，或者浙江大學(xué)公開課《王陽明心學(xué)》（全9集）等等轻猖。然而帆吻，有人要問，王陽明作為一個外地人咙边，只是碰巧在江西成就了心學(xué)猜煮，況且當(dāng)今中國是社會主義文化，王陽明思想于當(dāng)今江西甚或當(dāng)代中國有何價值和意義败许？
我們要知道王带，中國文明是古代四大文明中唯一傳承延續(xù)至今的，而儒家學(xué)說又構(gòu)成了中國傳統(tǒng)文化的核心市殷，王陽明心學(xué)作為儒家學(xué)說在宋明時期的新發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)愕撰，影響深遠(yuǎn)，雖近代遭西學(xué)入侵醋寝、社會革新搞挣，已不復(fù)當(dāng)初顯赫，但有不少中國文化研究學(xué)者指出音羞，未來的世界定是中國文化復(fù)興的世界囱桨，王陽明心學(xué)的精髓是永遠(yuǎn)不會過時的，永遠(yuǎn)啟發(fā)人思考人生生命和宇宙自然嗅绰。未來的世界必定是文化的世界蝇摸，文化力強(qiáng)者創(chuàng)造并傳承文明進(jìn)而主導(dǎo)未來世界，因此办陷，江西作為祖國的一部分貌夕，需要大力培養(yǎng)和教育人才，提高當(dāng)?shù)孛癖姷牡赖滤刭|(zhì)和文化水平民镜，需要多一些像王陽明這樣的大哲學(xué)家和大教育家啡专。然而，這可能嗎制圈？
結(jié)語：作為十字路口的江西
我認(rèn)為這是大有可能的们童，只要我們團(tuán)結(jié)開發(fā)！請看江西周邊省份鲸鹦，南有廣東慧库，西有湖南，北有湖北馋嗜、安微齐板，東有浙江、福建，明顯處在南方十字路口甘磨，此乃大有為之地橡羞，可以預(yù)見大力完善便利江西與鄰省的交通建設(shè)，待十字路口的地理優(yōu)勢充分開發(fā)后济舆，必將帶動江西經(jīng)濟(jì)社會文化的發(fā)展繁榮卿泽，江西也將作為十字路口而實現(xiàn)中部崛起，這對全國經(jīng)濟(jì)社會文化政治的發(fā)展和中華民族的偉大復(fù)興是大有助益的滋觉。我們現(xiàn)在所要做的正是這一偉大事業(yè)签夭，并使更多的人更加自覺地參與到這一事業(yè)中來，形成一種運(yùn)動椎侠，中國的人口這么多覆致，土地面積這么廣大，這意味著潛存著大量的各類人才肺蔚，我們需要開發(fā)激勵引導(dǎo)煌妈，我們需要的是自信！
獨(dú)孤風(fēng)子宣羊，2012-10-08璧诵，寫于西土城
附：中國政法大學(xué)贛文化交流協(xié)會成立大會宣言
中國政法大學(xué)贛文化交流協(xié)會，簡稱“法大贛協(xié)”仇冯，是北京高校贛文化交流協(xié)會的一個獨(dú)立支部之宿，自1999年成立以來，中國政法大學(xué)同鄉(xiāng)會至今已經(jīng)歷了13年的發(fā)展建設(shè)苛坚，會員上千人比被，在法大和北京的規(guī)模日益擴(kuò)大，獲得了廣大江西學(xué)子的美譽(yù)泼舱。為了更好地實現(xiàn)服務(wù)法大江西人等缀，加強(qiáng)與北京眾兄弟院校的交流合作，弘揚(yáng)贛鄱優(yōu)秀文化娇昙，促進(jìn)作為十字路口的江西崛起尺迂，2012年9月開學(xué)迎新之際，在法大同鄉(xiāng)會的基礎(chǔ)上成立了中國政法大學(xué)贛文化交流協(xié)會籌建委員會（簡稱“法大贛協(xié)籌委會”）冒掌，決定于2012年10月底正式成立法大贛協(xié)噪裕。
改革開放34年來，中華民族的偉大復(fù)興向前進(jìn)了一大步股毫，當(dāng)今世界各大國都認(rèn)識到了文化軟實力發(fā)展的重要性膳音，可以預(yù)見文化的改革和發(fā)展將是中國下一步的主要著力點(diǎn)，而贛文化作為中國文化的重要組成部分在過去尤其是唐宋有過輝煌歷史铃诬，近代以來由交通劣勢導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)發(fā)展明顯落后于周邊省份祭陷，區(qū)域差異導(dǎo)致文化認(rèn)同感弱苍凛，進(jìn)而影響到全省發(fā)展動力不足，我們作為江西的一份子颗胡，受過高等教育的熱血青年不能再忍下去了毫深，慶幸的是我們找到了有志于弘揚(yáng)贛鄱文化吩坝，振興江西經(jīng)濟(jì)社會毒姨，促進(jìn)江西崛起的同道同鄉(xiāng)，以江西的崛起助推中國的偉大發(fā)展钉寝。
北京大學(xué)贛文化交流學(xué)會2006年4月6日成立弧呐，清華大學(xué)贛文化交流協(xié)會2007年3月1日成立，北京師范大學(xué)贛文化交流協(xié)會2012年9月2日成立嵌纲，中國科學(xué)院贛文化交流協(xié)會2012年9月28日成立俘枫，中國人民大學(xué)、中央黨校逮走、北京科技大學(xué)鸠蚪、北京理工大學(xué)、北京航空航天大學(xué)师溅、中國農(nóng)業(yè)大學(xué)茅信、北京郵電大學(xué)、中央財經(jīng)大學(xué)墓臭、等其他院校的贛文化交流協(xié)會也已成立或正在籌建當(dāng)中蘸鲸。
2012年6月29日北京高校贛文化交流聯(lián)合會籌備會在清華玉樹園餐廳正式成立，這次籌備會的順利召開以及秘書處的建立讓北京高校贛文化交流聯(lián)合會的工作正式納入正規(guī)窿锉。北京高校贛文化交流聯(lián)合會以促進(jìn)江西發(fā)展為宗旨酌摇，團(tuán)結(jié)北京各高校江西籍學(xué)子，以及關(guān)注江西發(fā)展嗡载，認(rèn)同贛文化的社會各界有識之士窑多，助推江西的經(jīng)濟(jì)社會建設(shè)⊥莨觯“凝聚青年力量怯伊，促進(jìn)江西發(fā)展”將成為北京高校贛文化交流聯(lián)合會永恒的追求！
推薦關(guān)注兩個同鄉(xiāng)網(wǎng)站判沟，“江西人在北京論壇”（http://jxrclub.5d6d.net）創(chuàng)建于2010年10月27日耿芹，創(chuàng)建此論壇的目的就是幫助身在異鄉(xiāng)的江西人提供交流和溝通的一個虛擬網(wǎng)絡(luò)平臺，其創(chuàng)始人為江西省撫州市崇仁縣人黃少軍挪哄，此網(wǎng)站板塊豐富多樣吧秕，我們可以與其合作，把“在京學(xué)子”板塊作用發(fā)揮到最大迹炼≡冶颍“北京江西人”（http://www.yeeran.com）是北京最大的江西老鄉(xiāng)交流平臺——依然網(wǎng)颠毙，板塊主題鮮明，其中“江西籍北京學(xué)子”和“贛文化交流推廣”兩個主題沙龍尤為值得關(guān)注砂碉。在實體社團(tuán)組織下蛀蜜，還應(yīng)該充分利用好網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，做足網(wǎng)絡(luò)宣傳增蹭，發(fā)布文章滴某、圖片、視頻滋迈，強(qiáng)烈建議北京各兄弟院校都開通專門網(wǎng)站或論壇或博客或微博或微群或人人主頁或人人小組或公共主頁霎奢，加強(qiáng)聯(lián)誼互助合作，實現(xiàn)信息資源共享饼灿！
法大贛協(xié)下設(shè)學(xué)術(shù)交流促進(jìn)中心幕侠，將會定期舉辦講座沙龍活動；下設(shè)同鄉(xiāng)會刊編輯部碍彭，面向校內(nèi)外征集贛鄱風(fēng)俗飲食鄉(xiāng)情文化等稿件晤硕；下設(shè)外聯(lián)部，加強(qiáng)與外界的溝通與聯(lián)系并開展項目合作庇忌；下設(shè)宣傳部舞箍，海報、文件漆枚、活動宣傳整理記錄创译，管理網(wǎng)絡(luò)帳號及時發(fā)布信息通知；下設(shè)基金會墙基，募集資金软族，管理財務(wù)，做到絕對公開透明残制。（待考察立砸，供參考！）
2012年5月法大建校六十周年之際初茶，醞釀籌建法大贛協(xié)颗祝，9月初，開通人人網(wǎng)公共主頁和新浪微博恼布，開啟籌建工作螺戳，9月28日晚10:00—11:40在新二號樓二層活動室召開了中國政法大學(xué)贛文化交流協(xié)會成立籌辦討論，籌辦工作進(jìn)入新階段折汞。雖然中國政法大學(xué)贛文化交流協(xié)會成立較晚倔幼，但有13年的同鄉(xiāng)會發(fā)展經(jīng)歷和充足的前人經(jīng)驗?zāi)Ｊ娇晒┙梃b和學(xué)習(xí)，同時得到校內(nèi)廣大江西籍師生和其他兄弟院校的支持爽待，我們相信法大贛協(xié)能夠進(jìn)一步創(chuàng)新损同，力求辦的更好更成功翩腐，帶動其他高校成立贛文化交流協(xié)會，大力推動北京高校贛文化交流聯(lián)合會的繼續(xù)向前發(fā)展膏燃。
我們誠摯邀請和歡迎北京各兄弟院校的贛文化交流協(xié)會的主要負(fù)責(zé)人和所有關(guān)心江西發(fā)展茂卦、關(guān)注青年成長的有識之士屆時光臨。（補(bǔ)充：2012年10月13日组哩，法大贛協(xié)在鄱陽湖酒樓正式宣布成立等龙！會刊定名為《法大江西人》，歡迎投稿：cupljxhuikan@126.com禁炒。）
中國政法大學(xué)贛文化交流協(xié)會籌備委員會（陳師明起草）
2012年10月4日
