刀郎到底有沒有在歌詞里諷刺那英?刀郎壓根兒沒把那英放在眼里侍筛,因為他不會傻到對一個無所謂的人耿耿于懷10年萤皂,自找罪受
刀郎的新歌《羅剎海市》的創(chuàng)作靈感來自蒲松齡《聊齋志異》中的《羅剎海市》篇,
《聊齋志異》里的羅剎國是一個美丑顛倒匣椰、黑白顛倒裆熙,是非顛倒的國度,在這個國家窝爪,心越黑人越丑官職越高,心越善良人越美越被看成是妖怪
開頭兩句
羅剎國向東兩萬六千里
過七沖越焦海三寸的黃泥地
原著里齐媒,中國向西兩萬六千里是羅剎果蒲每,那羅剎國向東兩萬六千里指中國
再看歌詞里意思相似的句子
馬戶不知道他是一頭驢
又鳥不知道他是一只雞
煤蛋兒生來就黑(而不自知)
喻指自己最不清楚自己是什么樣子的
勾欄從來扮高雅
自古公公好威名
草雞打鳴當(dāng)司晨
畫堂登豬狗
鞋拔作如意
唱戲兒的地方打扮得高雅
太監(jiān)卻威名遠(yuǎn)揚
母雞自以為會打鳴當(dāng)起了公雞
豬狗也能登入高雅的畫堂
鞋拔子也能當(dāng)成吉祥美好的器物(如意)
喻指德不配位,人不堪任喻括,力不及行邀杏,智不配謀的情況,這些事情古今都不少唬血,相信我們或多或少在生活里都遇到過這種人
說到這里望蜡,似乎這首歌在諷刺那英也說得過去,但刀郎的心沒有那么小
人最難看清楚的是自己拷恨,這是人的通病脖律,人性的弱點
而德不配位,才不堪任腕侄,拿著雞毛當(dāng)令箭的事情時時刻刻都在發(fā)生
南大文學(xué)院的苗壞明教授評價說:我愿意解讀為小泉,刀郎對社會丑惡現(xiàn)象的嘲諷芦疏,不是具體針對哪個人
與其把這首歌當(dāng)作對某些人的反擊,還不如把它當(dāng)成對現(xiàn)今社會的思考微姊,顛倒黑白的事情酸茴,刀郎遇到過,你我也遇到過兢交,父母顛倒黑白薪捍,丈夫顛倒黑白,老師顛倒黑白配喳,網(wǎng)友顛倒黑白的事情酪穿,還少嗎?
作家張豐也說:流行樂壇需要刀郎這樣的聲音界逛,需要一首《羅剎海市》來蕩滌心靈昆稿,歡迎刀郎歸來
歌詞里帶有對社會思考的歌很少吧,大家的歌單里息拜,寫愛情的歌是不是占了90%溉潭?別問我是怎么知道的
在很多人的觀念里,一般小說少欺,各種文章才起到諷刺社會喳瓣,引發(fā)大家思考的功能,刀郎卻將這一舉動融入歌曲中赞别,在我看來畏陕,大概只有心胸裝有全人類的人才能寫出這樣的歌詞吧?
寫愛情仿滔,友情惠毁,親情的歌不少,而反思人類崎页,反思社會的歌少之又少
接著來說說報復(fù)這件事
如果你硬要說刀郎有過報復(fù)鞠绰,那不解釋、不理睬飒焦、不在意才是他最狠的報復(fù)
報復(fù)一個人有四重境界
對方?jīng)]受傷蜈膨,自己受傷,此乃下下策
對方受傷牺荠,自己也受傷翁巍,此乃下策
對方受傷,自己不受傷休雌,此乃上策
對方不受傷灶壶,自己不受傷,此乃上策
最高級的報復(fù)是不報復(fù)杈曲,雙方都不受傷例朱,但這種胸懷的確需要一定的生活閱歷孝情,思維高度才能做到,而刀郎做到了
如果刀郎在沉寂的10年里洒嗤,將那英曾經(jīng)對他做過的事耿耿于懷箫荡,讓自己在生活里吃飯不香噴,睡覺睡不好渔隶,創(chuàng)作不開心羔挡,這又何必呢?這不是自找罪受嗎间唉?仇沒報绞灼,自己卻屢屢自傷
刀郎說過,他的音樂一直傳達(dá)每一個普通人想說的話呈野,與每一個普通人產(chǎn)生靈魂的共鳴
《山歌廖哉》的序曲中有一句:“猶記世人多悲苦”低矮,這是刀郎對音樂的追求
有人說他的歌,沒審美被冒,他不去吵
有人說他的歌是流行音樂的悲哀军掂,他保持沉默
他不會在乎別人怎么看他,只管路在何方昨悼,只管行我所行
去看偉大的中國文學(xué)作品蝗锥,寫出了《山歌廖哉》專輯,深耕自我率触,用自己的方式為普通人發(fā)聲
這首歌能引起大家熱議终议,在刀郎看來實屬意外
也許刀郎看到大家因為他一首歌,在那英下面七嘴八舌評論了幾百萬條葱蝗,會覺得無奈吧穴张,是不是大家都太閑了呢,不去關(guān)注自己的生活两曼,反而將自己的時間花在與自己生活無關(guān)皂甘,八竿子打不著的事情上,這是不是刀郎唱的:是我們?nèi)祟惛镜膯栴} 中的問題之一呢合愈?
將軍趕路叮贩,不追小兔 共勉