陪寫作業(yè)是孩子傷害了父母嗎碍讨？

說起陪孩子寫作業(yè)治力，10個家長得有9個對此有話說。

哪怕是平日里溫情如水的父母勃黍，一遇到寫作業(yè)經(jīng)常都不再顧及什么“前世的情人宵统，今生的緣分”這回事。

似乎寫作業(yè)這件事成了挑起親情變質(zhì)的導火索覆获。

至于什么搭支架马澈、獅吼功、出家種種結(jié)果也都是被“陪寫作業(yè)”促成的弄息。

可是不是我們誤解了“陪寫作業(yè)”這回事了呢痊班？

看到段子手般的家長吐槽，陪孩子寫作業(yè)會有什么樣的結(jié)果摹量。

可是我們是否忽略了一個事實——

孩子沒家長這么閑涤伐，也沒家長擁有這么好的網(wǎng)絡資源，所以父母單方面的吐槽總是引導缨称。

如果孩子能有足夠的時間凝果，或者能夠參與討論說說自己的感受，或許對于陪作業(yè)的感受將會更全面睦尽。

一方面是家長的氣急敗壞器净，而另一方面，我們是否忽略了孩子的委屈当凡、眼淚和不知所措呢山害？

寫作業(yè)本應該是孩子自己的事情纠俭，不要說學校如何，家長只需要陪伴孩子養(yǎng)成良好的習慣浪慌，一旦習慣養(yǎng)成柑晒，讓孩子自己為自己負責，又何致兩敗俱傷眷射？

陪寫作業(yè)不是單方面的傷害父母匙赞，而是父母的選擇導致了雙方的傷害。

或許我們不經(jīng)意間也做著破壞親子關(guān)系的行為

我們在親子養(yǎng)育的過程中妖碉，不知不覺之間涌庭，選擇傷害親子關(guān)系的方式何止一點，說起例子來實在是俯首皆是欧宜。

首當其中就是代替孩子坐榆。

至今仍然對一個經(jīng)典笑話記憶頗深。

是一個小女孩在眾同學之間穿著厚厚的羽柔服相當顯眼冗茸，別人問她是否冷時席镀，她仰天嘆氣“我媽覺得我冷∠氖”

有一種冷叫做“我媽覺得我冷”豪诲，就是另外一種破壞親子關(guān)系的方式——代替。

還有一個經(jīng)典的例子挂绰，一個剛?cè)胗變簣@的孩子在午間吃飯的時候陷入了迷茫屎篱，別的孩子在吃，他也在吃葵蒂，別的孩子吃飽了交播，他卻追著老師詢問“老師，我吃飽了嗎践付？”

這個孩子已經(jīng)在親子養(yǎng)育過程中被代替習慣了秦士，“再多吃點”、“吃這些哪能吃得飽永高？”“再吃完這些就吃飽了隧土。”

當一個孩子連自己最基本的吃飯都沒有辦法自己說了算乏梁、自主判斷的時候次洼，這樣的親子關(guān)系變成了多么不平等的一邊倒关贵。

更別將自己未完成的愿望寄希望于讓孩子替自己完成遇骑。

你的人生是你的，孩子是一個獨立的人揖曾，孩子為什么要為你的人生負責落萎？

還有一種行為讓孩子的成長透不過氣來亥啦，那就是父母無死角監(jiān)控。

前些天看到一位中學生咨詢心理老師的一個問題练链，我的日記本被父母撬開了翔脱，怎么辦？

這是一個存在很久的問題媒鼓。

父母發(fā)現(xiàn)孩子和自己的話少了届吁，似乎有了心事，于是以擔心孩子學壞了绿鸣、早戀了等為借口疚沐，偷看孩子日記，當然現(xiàn)在還發(fā)展到偷偷查看孩子其他信息潮模。

這其實是一種赤裸裸的干涉亮蛔。

當孩子與父母不交流不溝通的時候，父母不是看向自己擎厢，從自身的教養(yǎng)方式方面查找原因究流，而是采取窺探、跟蹤等方式动遭，讓孩子毫無自己的生存空間芬探。

這樣所謂的愛，其實并不是真的愛厘惦，而是父母出于恐懼的控制灯节。

當然榜上有惡名的還有打罵隨意。

隨著教育理念的發(fā)展绵估，打罵式教育已經(jīng)逐漸退出了歷史舞臺炎疆。

并不是說教育中就不能打孩子。曾經(jīng)一位專家說過国裳，教育過程中如果打孩子形入，那么就提前就規(guī)則進行約定，什么情況下會挨打缝左，挨打用什么亿遂，打幾下，都是明確的渺杉。

但是有些父母蛇数，比如前些天家庭監(jiān)控曝光的一對父母，把對女兒的打罵當成家常便飯是越，動不動就毆打孩子耳舅。

當別人干預的時候還振振有詞，我打我的孩子關(guān)你什么事倚评。

她不好好學習浦徊，我們教育孩子馏予。

象這種莫名其妙、不分場合盔性、不分輕重的打罵來得隨意霞丧，隨心情，這哪里是教育冕香，分明已經(jīng)成為了發(fā)泄蛹尝。

而這樣的親子關(guān)系又哪里是健康的親子關(guān)系，分明是建立在等級分明的前提下的附屬關(guān)系悉尾。

除了以上幾種箩言，其他拔苗助長等不尊重孩子自身成長的行為也會或多或少地破壞親子關(guān)系。

這看似林林總總很多破壞親子關(guān)系的行為焕襟，究其原因無怪乎不把孩子當成一個平等的人來對待陨收。

而是父母把孩子當成自己的影子，或者自己生命的延伸鸵赖；把孩子當成附屬品甚至私有財產(chǎn)务漩。

良好的親子關(guān)系基礎(chǔ)是認識到“每一個生命都是神圣的”

冰心翻譯的紀伯倫的那首《你們的孩子都不是你們的孩子》已經(jīng)傳播了這么多年，但是卻依然并不能深入每個父母的內(nèi)心它褪。

“他們是憑借你們而來饵骨，卻不是從你們而來，他們雖和你們同在茫打，卻不屬于你們居触。

你們可以給他們愛，卻不可給他們以思想老赤。

你們可以蔭庇他們的身體轮洋，卻不能蔭庇他們的靈魂√”

這首詩里體現(xiàn)的是父母對待孩子弊予，維系親子關(guān)系最好的方式。

作為父母开财，我們對孩子有監(jiān)護和養(yǎng)育的義務汉柒，但卻更應該將孩子生命原本的神圣還給孩子自己。那種代替责鳍、打罵其實本質(zhì)上都不曾將孩子看成一個獨立的人碾褂，而是按照自己的喜好隨意地養(yǎng)育。

提供必要的物質(zhì)需求历葛，同時要教育孩子融入社會的規(guī)則正塌，而且更要尊重生命的獨特性。孩子終將是要生活在社會的，因為溺愛將孩子養(yǎng)育成一個啃老族也是不負責任的传货，都說坐吃山空屎鳍，如果不能富可敵國宏娄，想來留下再多也不一定能頂?shù)米『⒆拥膿]霍问裕。而父母的陪伴又能有多久呢？

讓孩子成為自己孵坚。不強加自己未完成的心愿或者意志粮宛、教導規(guī)則但不在教育中隨心所欲、養(yǎng)育孩子但更應該尊重孩子獨立個性和意愿卖宠，讓孩子有能力按照自己本應盛放的樣子活成自己巍杈。

在教育孩子的時候，為孩子自己成長空間和可能性提供力所能及的支持扛伍，這樣才是保證親子關(guān)系健康發(fā)展的前提筷畦。

當然具體操作還需要大量耐心的陪伴、教導刺洒、與孩子明確規(guī)則鳖宾、監(jiān)督規(guī)則的執(zhí)行，但更多的還是規(guī)定孩子做到的逆航，首先身體力行地去做到鼎文。

德國哲學家、德國最重要的存在主義哲學家之一雅斯貝爾斯說：“教育就是一棵樹搖動一棵樹因俐，一朵云推動一朵云拇惋，一個靈魂喚醒另一個靈魂∧ㄊ＃”

真正健康的親子關(guān)系更應該是父母因為養(yǎng)育孩子而開始的一場自我成長的朝圣之旅撑帖。

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我是晨光微曉，倆娃媽境蔼，多平臺邀約原創(chuàng)作者灶平。喜歡閱讀，在育兒和寫作中不斷成長箍土。投身兒童早期閱讀近10年逢享，期待和你共同成長。