? ? ? 2合冀、什么是周易？
? ? ? 常規(guī)認(rèn)為周易是周朝文王時己經(jīng)形成的方法项贺，所以稱為周易君躺。這種看法則真是不能了解周易了】校《連山易》棕叫、《歸藏易》因失傳，我們己經(jīng)看不到原書的內(nèi)容了啥箭，而以孔子讀《連山》谍珊、《歸藏》而寫有《十翼》可以推測《連山》、《歸藏》只是認(rèn)識世界急侥、認(rèn)識存在的指導(dǎo)思想和方法砌滞。易經(jīng)以太極、陰陽為主要內(nèi)容坏怪，而提出周易時則是把以易經(jīng)理論為依據(jù)贝润，認(rèn)識太陽影響地球的規(guī)律為內(nèi)容，其全部變化過程稱為周易铝宵。
? ? ? ? 周易之易為變化打掘，而周則指是全面的、周而復(fù)始的兩方面意思鹏秋，周易是一周全部變化的意思尊蚁。是指太陽影響地球的規(guī)律狀態(tài)的全面反映和循環(huán)變化過程。
? ? ? ? 周易是認(rèn)識世界侣夷、認(rèn)識存在的指導(dǎo)思想和方法對地球圍繞太陽運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律的落實(shí)横朋。以存在為整體、為太極百拓，以構(gòu)成太極的兩個對立因素為陰陽琴锭、為太極構(gòu)成，以陰陽狀態(tài)反映存在的狀況衙传，以陰陽兩個因素的變化為太極狀況的變化决帖。易為變，是指變化規(guī)律和變化階段性狀態(tài)蓖捶。
? ? ? 以太陽為主為影響地球的來源地回，以地球受太陽等星體的影響的變化規(guī)律而產(chǎn)生的冷暖變化過程的表示方式為后天卦，為周易表明的主要內(nèi)容俊鱼。
? ? ? ? 冷暖變化狀態(tài)的程度劃分而有四象刻像，地球納陽止陰的加入而冷暖循環(huán)變化過程成五個過程即五行。以生克為表示存在狀態(tài)的肯定和否定的方式亭引。陰陽存在绎速、五行生克變化為數(shù)術(shù)的主要方法依據(jù)。
? ? ? ? 周易一方面是地球圍繞太陽運(yùn)轉(zhuǎn)全過程的客觀存在焙蚓，一方面是表示纹冤、記錄這個客觀規(guī)律的方法。后天卦則是以節(jié)律反映的陰陽二氣為主體內(nèi)容购公，用陰陽萌京、五行、干支等易學(xué)所規(guī)定了特殊意義的符號表示出陰陽二氣變化全過程宏浩。學(xué)周易只是學(xué)習(xí)這些特殊的表示方法所表示的己經(jīng)被認(rèn)識的規(guī)律而已知残。
導(dǎo)讀? ? ? ? 周易是個研究內(nèi)容，是形成的知識比庄，可以利用的知識求妹。周易是通過地球圍繞太陽運(yùn)轉(zhuǎn)的客觀事實(shí)乏盐，來研究地球的狀況，詳解了地球在地球軌道的位置(軌道上的不同點(diǎn)）制恍、空間父能、節(jié)律冷暖等。
? 后天卦：地球會受到不同星體的影響净神，但以受太陽影響為主何吝，在不同的軌道位置上，空間上鹃唯，地球會接受不同的冷熱狀態(tài)爱榕，地球在軌道的運(yùn)動是循環(huán)的，這種運(yùn)動方式是客觀的坡慌，固定不變的黔酥。這種不同位置上、空間上冷熱差別八匠，就叫變化摔敛。變化規(guī)律而產(chǎn)生的冷暖變化過程聋庵，可以用卦表示威兜。先天卦為體涨共，后天卦為用。所有的數(shù)術(shù)都要用到地球冷暖變化過程抡四，或空間變化過程柜蜈，是用的范疇，所以稱后天卦指巡。如震卦淑履，位置上是太陽升起地方，空間在東方藻雪，冷熱狀態(tài)是溫還有余寒秘噪。
陰陽、五行勉耀、干支后面有詳解指煎，這里就不說了。
