大學(xué)之道桐罕，在明明德脉让，在親民，在止于至善功炮〗η保——《大學(xué)》
讀完這段話我領(lǐng)悟到兩個(gè)層次。一死宣、活著的意義伟恶；二、怎么才算活著毅该。
從第一個(gè)角度看博秫，最重要的是不斷完善自己，在各方面不斷完善的過程中獲得滿足和成就感眶掌。至善是一種人生境界上的追求挡育，止于至善不是說靜態(tài)的達(dá)到某種狀態(tài)就自我滿足，而是不斷進(jìn)取朴爬，生命不息即寒，奮斗不止地畢生追求≌儇苦心孤詣地追求進(jìn)步母赵，卻永遠(yuǎn)有所欠缺，這是常態(tài)具滴，更是負(fù)重前行的動(dòng)力凹嘲。為什么要努力地活著？為了超越過去构韵，為未來做積累和準(zhǔn)備周蹭。僅僅是日復(fù)一日的不斷重復(fù)有什么意義呢？
二疲恢、怎么才算活著凶朗。首先，認(rèn)識(shí)并完善自己显拳；其次棚愤，接納新事物、新思想不斷豐富自己杂数。明明德是一種自我認(rèn)知的過程宛畦，自己能發(fā)現(xiàn)體會(huì)到自身的不足是很可貴的矛绘，但還不夠。
發(fā)現(xiàn)了問題就要做出改變刃永，如果沒有行動(dòng)就只算是知而不行，沒有任何意義羊精。改變的力量從何而來呢斯够，我覺得主要有兩個(gè)方面。一個(gè)是自我反省的力量喧锦，一個(gè)是外部新思想的啟發(fā)读规。
子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)”燃少；曾子曰：“吾日三省吾身”束亏。沒有經(jīng)過自我反思意識(shí)到自身存在問題之前，大家都自我感覺挺好阵具，為什么要放棄安逸而選擇艱難地轉(zhuǎn)變呢碍遍？
自我反思的力量很重要但很多時(shí)候力的方向卻不一定正確，為何阳液？局限性太強(qiáng)怕敬，容易畫地為牢，已有的知識(shí)和思想形成了層層壁壘輕而易舉地把我們困在原地帘皿。面壁思過在自省中看到的全是障礙困惑东跪，在牢壁上開幾扇窗需要借助外在的力量。這種力量來自影響我們思維的新思想鹰溜、改變我們生活的新事物虽填。
