簡介
談?wù)勌煺f說地
聊一些有的沒的嫁蛇，雜七雜八第煮，有趣的方言人土風(fēng)情，傳說故事害晦，我一說您一樂，不圖增強見聞俐筋，只求愉悅你我请琳！
解手
解手這個詞我相信有部分聽眾并不陌生，聽到這個詞覺得不雅竖慧，土氣踱讨，但是您細(xì)琢磨一下這個詞您覺得它土嗎？這是很多地區(qū)方言上廁所的意思帚稠，但是咱們再學(xué)習(xí)普通話的時候就改成了去下洗手間砌们、去趟廁所之類的角溃，覺得解手兩個字是家鄉(xiāng)方言，太土了，怕說出來惹人招笑，其實不然纸型，我們現(xiàn)在人說上廁所什么的都有些直白牧氮，其實解手才比較含蓄光坝，而且它還蘊含著一段歷史。
間傳說
數(shù)百年來，很多家族代代相傳自己的祖先是山西洪洞大槐樹人悲敷。因為洪洞縣移民的標(biāo)志是腳小趾甲復(fù)形（即俗稱的雙指甲）俭令，至今在很多地區(qū)有腳小趾甲復(fù)形的人后德，所以他們自稱洪洞人抄腔。洪洞移民是明朝洪武、永樂年間發(fā)生的事情绵患。元朝末年筏勒，由于十幾年的戰(zhàn)亂，加上自然災(zāi)害和瘟疫流行，北方地區(qū)尤其是河北设易、河南、山東一帶百姓蛹头，死亡相繼戏溺，十室九空旷祸。然而兵亂及各種災(zāi)疫卻很少波及山西。同鄰省相比讼昆，山西社會安定托享，經(jīng)濟繁榮，人丁興旺浸赫。明朝開國后闰围，為了恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，采取移民懇田的政策既峡，將地狹人稠的山西農(nóng)民遷移到地廣人稀的河北羡榴、河南、山東等地运敢。
洪洞縣解手場
家鄉(xiāng)月明校仑，故土難舍。誰不留戀生養(yǎng)自己的家鄉(xiāng)传惠？任憑官府怎樣催逼迄沫，人們依然紋絲不動。官府無奈只好四處張貼廣告卦方，說是“不愿遷移者羊瘩，速到洪洞大槐樹下集合，須在三天內(nèi)趕到愿汰。愿遷移者困后，可在家里等待〕耐ⅲ”人們知道這個消息后摇予，紛紛趕往古大槐樹樹下。晉北人來了吗跋，晉南侧戴、晉東南人也來了。第三天跌宛，古大槐樹四周聚集了十幾萬人酗宋，他們拖家?guī)Э冢跷跞寥两校闹心砬笊仙n保佑蜕猫。突然，一大隊官兵急馳而來哎迄，團團圍住了手無寸鐵的百姓回右。數(shù)員武將簇?fù)碇粋€官員來到人群中間隆圆，大聲宣布：“大明皇帝敕命，凡來大槐樹下者翔烁，一律遷走渺氧。”這道命令好似晴天霹靂蹬屹，人們驚呆了侣背，但隨即又省悟過來：受騙了。于是破口大罵的慨默、呼兒喚女的贩耐、哭爹叫娘的聲音連成一片。但這一切都無濟于事业筏，官兵強迫人們登記并發(fā)給憑證憔杨。為防逃跑，每登記一個蒜胖，官兵就讓被遷者脫掉鞋襪消别，用刀子在腳小趾甲上拉一刀作為標(biāo)志。從此以后台谢，移民后裔的腳小趾甲便成復(fù)形了寻狂。
官兵強迫百姓登記后，為防止逃跑朋沮，把他們反綁起來蛇券，然后用一根長繩聯(lián)結(jié)成一串，押解著移民上路樊拓。人們一步一回頭纠亚，大人們看著大槐樹告訴小孩，“這里就是我們的老家”筋夏。至今移民后裔不論家住何方何地蒂胞，都云古大槐樹處是自己的故鄉(xiāng)，就是這個道理条篷。由于移民的手臂長時間被捆著骗随，胳膊逐漸麻木，不久赴叹，也就習(xí)慣了鸿染，以后遷民們大多喜歡背著手走路，其后裔也沿襲了這種習(xí)慣乞巧。
在押解過程中涨椒，由于長途跋涉，路上就經(jīng)常有人要小便，只好向官兵報告：“老爺丢烘，請解手柱宦，我要小便”些椒。次數(shù)多了播瞳，這種口頭的請求也趨于簡單化，只要說聲：“老爺免糕，解手”赢乓，就都明白是要小便。此后石窑，“解手”便成了小便的代名詞牌芋。
哈哈，怎么樣大家聽了以上的內(nèi)容松逊，還覺得解手二字俗氣嗎躺屁？以后如果有人說你這樣說俗氣，能就說他沒文化经宏，哈哈犀暑！好了今天的小故事就到這里，感謝各位耐心收聽烁兰！
