一熏矿、東亞教育：效率低下，所有人都深受其苦离钝。
為何東亞會有這樣的教育體系呢?我覺得票编，是因為東亞國家在現(xiàn)代教育體系本來就有的普魯士的基因，再加上了東亞儒家和科舉傳統(tǒng)卵渴。而對于有的國家來說慧域，可以說又加上了蘇聯(lián)式教育的實用速成導(dǎo)向和思想灌輸功能。
二浪读、東亞教育具有循規(guī)蹈矩的“普魯士基因”
在標(biāo)準(zhǔn)化課程表的禁錮下昔榴，原本浩瀚而美不勝收的人類思想領(lǐng)域被人為地切割成了一塊塊辛藻，一塊塊便于管理的部分，并被稱為”學(xué)科”互订。同樣吱肌，原本行云流水、融會仰禽、融會貫通的概念被分成了成了一個個單獨(dú)的”課程單元”氮墨。
現(xiàn)代各國的標(biāo)準(zhǔn)教育模式，是我們已經(jīng)以為天經(jīng)地義的幾個基本要素：
1吐葵、早上七八點(diǎn)鐘走進(jìn)教學(xué)樓;
2勇边、在長達(dá)40-60分鐘的課程中全程坐著聽課，在課堂上折联，教師負(fù)責(zé)講粒褒，學(xué)生負(fù)責(zé)聽;
3、穿插在課程之間的有午餐以及體育課的時間;
4诚镰、放學(xué)后奕坟，學(xué)生回家做作業(yè)。
該體制阻擋了學(xué)生進(jìn)行更為深入的探究清笨，對他們獨(dú)立思考的能力有害無益.
三月杉、除普魯士基因以外，深受儒家傳統(tǒng)和科舉制度的影響抠艾。
1.對大學(xué)入學(xué)考試和科舉制度的混淆苛萎。（科舉：選拔訓(xùn)練有素的人；大學(xué)去入學(xué)考試：選拔可塑性強(qiáng)的人）
2.東亞國家對復(fù)習(xí)的高度重視（扼殺想象力检号、創(chuàng)造力的最大手段腌歉；區(qū)別于認(rèn)知復(fù)雜性低如鋼琴的學(xué)習(xí)，認(rèn)知復(fù)雜性高的學(xué)習(xí)本質(zhì)是創(chuàng)新或者學(xué)習(xí)新的東西）
3.平均主義和匱乏心態(tài)的影響（不患寡而患不均齐苛；稀缺心態(tài)促使家長爭奪有限教育資源翘盖，卻浪費(fèi)孩子最寶貴資源―好奇心和想象力）
4.工業(yè)化追趕帶來的心態(tài)（采取國家層面有計劃指導(dǎo)性發(fā)展，流水線教育模式凹蜂，把學(xué)生當(dāng)做體力工作者馍驯；真正的好學(xué)生其實需要極大的主動性和自由度）
四、東亞教育急需改革玛痊，卻愈發(fā)走向僵硬汰瘫。
應(yīng)試主義；學(xué)歷體系擂煞；造就多個既得利益階層混弥，難以撼動；
東亞的教育體制呢颈娜，一方面剑逃，養(yǎng)活了龐大的低效率又思想陳舊的各類公私教育機(jī)構(gòu)(這一點(diǎn)類似蘇聯(lián)工業(yè)集團(tuán))浙宜，另一方面官辽，通過對學(xué)歷的看重蛹磺，占據(jù)社會中高階層的，多半都是最適應(yīng)這個體制者同仆，而這個階層又通過在應(yīng)試教育上的更多支出萤捆，保證自己的下一代在這個考試體系中也能脫穎而出，從而把自己在社會地位上的優(yōu)勢又傳給了下一代(這一點(diǎn)又有點(diǎn)像印度的種姓制度)俗批。
這個急需改革的體制俗或，就這樣在各個社會集團(tuán)的共謀下愈發(fā)僵硬了
