2023年10月1日零點抢蚀，經(jīng)過10幾個小時的長途跋涉渠旁，汽車終于駛入西安市區(qū)攀例，長安這座千年古城終于在我面前揭開它神秘的面紗，它將帶給我怎樣的體驗顾腊？是“長安一片月粤铭，萬戶搗衣聲”的宏大？是“長安大道連狹斜杂靶，青牛白馬七香車”的繁華承耿？是“春風得意馬碲急，一日看盡長安花”的愜意伪煤？是“莫見長安行樂處，空令歲月易蹉跎”的惆悵凛辣？是“西北望長安抱既，可憐無數(shù)山”的無奈？還是“傷心秦漢經(jīng)行處扁誓，宮闕萬間都做了土”的哀嘆防泵？
我雖然出身小城蚀之，當著小吏，卻也自詡像宋江那樣“少時曾攻經(jīng)史”捷泞，自幼便對西安這座承載了中華文明千年記憶的古城有一種執(zhí)念足删，總想去一覽它的風采，傾聽它用唐磚漢瓦訴說興衰故事锁右。只是少時家貧失受，長安只在夢中，年過而立之后咏瑟，略有積蓄拂到，長安不再是遙不可及，正準備成行之際码泞，卻又被突出其來的疫情阻斷了行程兄旬，直到2023年才覓得幾日空閑驅(qū)車前往。
對于一個自幼魂牽夢繞的城市余寥，雖然是第一次踏足领铐，感覺卻像一個游子回到了闊別已久的故鄉(xiāng)，滿是“近鄉(xiāng)情更怯”的忐忑宋舷，以至于全然忘記了旅途的疲乏绪撵。接下的幾天里，每日熹微既出肥缔，至夜方歸莲兢，探訪幾處古跡，參觀幾座古墓续膳，欣賞幾件文物改艇，品嘗幾道美食，觀看幾場老戲坟岔，竟絲毫不覺疲倦谒兄，臨近收假返鄉(xiāng)之際，仍覺意猶未盡社付，因為每天都有全新的體驗承疲，對這座城市的歷史沿革與文化傳承有了更深刻的認識。歸來之后鸥咖，工作把時間擠得滿滿燕鸽，直到春節(jié)假期才忙里偷閑，提筆記下幾日的行程與感悟啼辣。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 一啊研、傳承與發(fā)展
第一天晚上我們在鐘樓附近停車，由于是國慶黃金周，沒有搶到酒店党远，只好在車上住宿削解，所幸路邊也停滿了車，像我一樣的旅友不在少數(shù)沟娱，興許大家都覺得良宵難得氛驮，不約而同的下車逛街、拍照济似、吃宵夜矫废，到不覺得寂寞。
鐘樓處在馬路中間碱屁，周圍是一個五岔路口磷脯，如今的它更像是環(huán)島中間的一個標志性建筑。夜間娩脾，燈光照在城墻上赵誓，歲月留下的斑駁痕跡更加清晰可見。雖然已是凌晨柿赊，但它周圍車輛依然川流不息俩功，不遠處的廣場也人聲鼎沸，一片車水馬龍的現(xiàn)代繁華景象碰声。它周邊的房屋都是現(xiàn)代的風格诡蜓，樓層卻普遍不高，鐘樓處在它們中間并不顯得矮小胰挑÷＃可能是城市做了統(tǒng)一規(guī)劃，整個西安市區(qū)都是這種風格瞻颂，無論是大雁塔還是古城墻豺谈，周邊都是現(xiàn)代化的建筑，但是沒有高聳的摩天大廈贡这，并不影響古建筑的形象茬末，整座城市古典中剔透著著現(xiàn)代的氣息，在這里古今實現(xiàn)了完美對接盖矫。
這是一種理想的模式丽惭，一個城市若要具有長時間的生命力，需要不斷地與時俱進辈双、推陳出新责掏，而不是守得一時的輝煌，抱殘守缺湃望、食古不化换衬，像瑪雅古城局义、樓蘭古國，都曾經(jīng)一度輝煌冗疮，但一個因為居民遷徙，被遺棄在熱帶雨林之中檩帐，一個因河水改道术幔，湮沒在大漠風沙之中，城市文明中斷湃密，若不是考古學家們不辭辛勞的探尋诅挑，找到了當年一些殘垣斷壁，恐難再見天日泛源，而西安仍然是國際級的大都市拔妥，當年的文字仍然為人們所熟知，城市發(fā)展的歷史脈絡清晰可見达箍，城市文化仍然為人們所傳承發(fā)展没龙，靠的就是創(chuàng)新精神。
周朝之先人發(fā)源于渭水缎玫，興盛于商末硬纤，最終取代殷商而問鼎中原，建都于鎬京赃磨，西安首次成為首都筝家。那是公元前十一世紀，此后秦邻辉、西漢溪王、新、東漢值骇、西晉莹菱、前趙、前秦雷客、后秦芒珠、西魏、北周搅裙、隋皱卓、唐等政權先后定都于此，先后十三朝部逮，直到唐朝末年朱溫拆除宮殿娜汁，裹挾唐昭宗東遷之后，才沒有王朝在此建都兄朋，此時已經(jīng)是公元十世紀掐禁，在長達兩千余年里，也就是中華文明近一半的時間里，都是以西安為中心傅事。在這兩千年里缕允，周武王在此分封八百諸侯，商鞅在此推動影響千年的改革蹭越，秦始皇在此指揮統(tǒng)一六國的戰(zhàn)爭障本，漢武帝在此部署北擊匈奴的軍事行動，宇文泰在此組建關隴政治集團响鹃，唐太宗在此開啟貞觀之治驾霜，兩千年里系列影響中國歷史進程的大事在這里完成。
唐朝以后买置，雖然不再是首都粪糙，但西安也沒有因此而沉淪，宋忿项、元蓉冈、明、清時倦卖，它依然西部邊陲重鎮(zhèn)洒擦，范仲淹在此抵御西夏的侵擾，拖雷在此指揮滅金戰(zhàn)役怕膛，李自成在此建立大順政權熟嫩，左宗棠在此開啟收復新疆的步伐，到近代震驚中外的西安事變在這里上演褐捻，到當代它仍是國家僅有的十五個副部級城市之一掸茅，依然屬于一線城市。
如今柠逞，走進西安昧狮，秦代的兵馬俑，漢代的陽陵逗鸣、茂陵，南北朝時的法門寺撒璧，唐代的大雁塔，明清時代的古城墻卿樱、鐘鼓樓、清真寺繁调，配上現(xiàn)代的都市風情萨蚕，儼然一副五千年中華文明的現(xiàn)實畫卷蹄胰。
每一次歷史轉折，西安總能及時變革裕寨，從貢助徹到租庸調(diào)，從廢井田到均田令帮坚，從屯田制到府兵，它總能緊跟歷史的步伐互艾，不斷接受新鮮事物试和，所以燒了阿房宮瓮增，又能建未央宮映胁，拆了未央宮又能建大明宮，屢經(jīng)朝代更替弦撩、戰(zhàn)火焚燒昨稼，但總能浴火重生节视，取得新的發(fā)展，文明香火不斷假栓。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 二寻行、開放與包容
離開西安前的一個晚上，想再吃一頓當?shù)孛朗池揖＃闳ス淞艘惶嘶孛窠职柚谋痹捍箝T進入，先是走到鼓樓牙丽，中間雖只有五百米的街道简卧，可厚重的青石板路，高大的樹木烤芦，兼帶明清與伊斯蘭風格的建筑举娩，令人仿佛置身古代，但熙攘的人群构罗，喧囂的叫賣聲铜涉，多彩的燈光，透露著濃郁的現(xiàn)代商業(yè)氣息绰播，明確告訴你置身現(xiàn)代都市骄噪。兩邊的小吃琳瑯滿目，既有油潑面蠢箩、羊肉湯泡饃等西安當?shù)孛粤慈铮灿锌爵滛~事甜、紅柳烤肉、紅腸等景區(qū)常見燒烤滔韵，還有牛奶逻谦、珍珠奶茶等現(xiàn)代風格的飲品，在街道的末端是伊斯蘭清真寺陪蜻，一片西域風情，在街道中心的高家大院卻是清朝狀元府邸滋将，里面上演的皮影戲、華陰老腔随闽，展演的茶藝掘宪、漢服秀魏滚，卻又是濃厚的漢族風格坟漱。一條五百米的街道看似大雜燴，卻融合了古今须眷、中西花颗、胡漢各種文化元素扩劝，充分展示了這座城市的開放與包容职辅。
西安自古就是一座海納百川的城市域携，歷代建都長安的政權都是開放包容的。首先體現(xiàn)在人才上趋观，早在商周時代，周文王就在渭水之濱發(fā)現(xiàn)了姜子牙编曼，得其輔助開創(chuàng)周王朝八百年基業(yè)掐场。李斯曾上書秦始皇說：“天下寶物不是秦國出產(chǎn)而秦國擁有的不計其數(shù)熊户，天下人才不是出身秦國而能為秦國所用的也不計其數(shù)”吭服，正是這種對人才的開放態(tài)度，先秦時代從百里奚到商鞅，再到張儀欠肾、魏冉刺桃、范雎吸祟、李斯等棟梁之材都是來自東方六國屋匕，他們輔助歷代秦王把一個西陲小國逐步發(fā)展為戰(zhàn)國霸主，進而一統(tǒng)六國进泼，奠定今日中華之雛形乳绕，成就了萬世功業(yè)逼纸。
漢武帝用人不問出身，用騎奴出身的衛(wèi)青為將菠发，擊敗了危害百年的匈奴，用商人出身的桑弘羊淑仆，推行了影響千年的鹽鐵專賣國策蔗怠，更是打破民族與敵我界限，把匈奴俘虜出身的金日磾列為托孤大臣寞射。
對人才的包容帶來政治的清明桥温，對外邦的開放則帶來物質(zhì)的極大豐富侵浸。漢武帝委派平民出生的張騫出使西域氛谜，雖然未達到外交上的目的值漫，但卻開創(chuàng)了絲綢之路，讓中原與西域的聯(lián)系交流日益緊密酱塔，長安也逐漸成為了絲綢之路的起點和終點羊娃。絲綢之路不僅是輸出中原的絲綢迁沫、瓷器捌蚊、茶葉，更是把西方豐富的物產(chǎn)引入了中原大地挺智，極大地豐富了我們的物質(zhì)文化赦颇。據(jù)不完全統(tǒng)計，我們今天常吃的大小麥订讼、蘿卜欺殿、黃瓜鳖敷、茄子定踱、蔥、蒜亦歉、絲瓜等糧食蔬菜肴楷，葡萄敢课、西瓜直秆、核桃圾结、石榴等水果都是從絲綢之路傳入中原的筝野，唐詩中就有“葡萄美酒夜光杯歇竟，欲飲琵琶馬上催”的記載焕议，可見早在一千多年前中原就已經(jīng)廣泛種植葡萄弧关，并掌握了葡萄酒的釀造技巧，紅酒并不是歐洲人的專利别瞭。如果算上明清時代從美洲傳入的玉米蝙寨、大豆、紅薯浸遗、土豆跛锌、辣椒等届惋，我們今天餐桌上的絕大部分食物都是舶來品脑豹，正是他們陸續(xù)地傳入瘩欺，才支撐我們成為世界第一人口大國，并創(chuàng)造出豐富多彩的飲食文化歌粥，成為全球第一吃貨大國失驶。
到了十六國時代嬉探，前秦天王苻堅胸懷寬廣涩堤，用人更是不拘一格定躏，他的麾下有出身寒微的漢人王猛，窮途末路的鮮卑貴族慕容垂垮抗，他親赴刑場救下的羌族將領姚萇冒版，呂光辞嗡、乞伏國仁续室、沮渠蒙遜等十六國君主都曾在其手下效力挺狰，連俘虜?shù)臄硣魉寄芪詫崣嘣紫喾岵础Ｒ彩菑乃_始瞳购，北方開始民族大融合亏推，五胡由亂華吞杭，到最終融入中華篇亭，漢民族的血液中有了草原民族的基因译蒂，中原的文化也融入了異域風情柔昼，揚琴捕透、琵琶末购、二胡虎谢、嗩吶擎场、箜篌等樂器都是從西域傳入迅办，如今早已經(jīng)演變?yōu)橹腥A傳統(tǒng)樂器站欺，它們與古箏镊绪、笛子等上古樂器相融合蝴韭，形成了獨具特色的國樂熙侍。后秦時期的鳩摩羅什榄鉴、唐朝時期的玄奘，兩度在長安組織大規(guī)模的譯經(jīng)道場蛉抓，將佛教的大部分經(jīng)典翻譯成漢文庆尘，不僅讓佛教文化在中原傳承發(fā)揚光大，更讓漢語言文化吸納了梵文的精華巷送，更加的博大精深驶忌。
隋、唐皇室身上本就帶有鮮卑血統(tǒng)笑跛，他們用人更是不問民族付魔，外族人封候拜相的不計其數(shù)，唐玄宗晚年甚至只信任胡將飞蹂，成為安史之亂的一大誘因伸眶。各國使臣圣拄、商旅來長安的絡繹不絕赁遗，長安成為了各國名流的薈萃之地哥攘，古代中外交流達到頂峰栅葡，日本近兩百年里持續(xù)派遣遣唐使學習中原文化，完成歷史上第一次全面革新，剛剛成形的伊斯蘭教都以景教的名稱傳入長安被因。大詩人李白出生西域蛋欣，內(nèi)遷蜀地后又深入學習中原文化杠袱，他的詩歌中西合璧，中原文字融合了草原民族的想象，成為唐詩中最為璀璨的明珠糠涛。
開放與包容，讓這座城市長期的繁榮昌盛。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 三凌埂、墳塋與衰落
有人說绢陌，北京看地上秤掌，西安看地下孟岛。此言不虛，作為十三朝故都瓷叫，地下不知埋葬了多少的帝王將相辨嗽、文人俠客洲押、才子佳人，不經(jīng)意的挖幾筐黃土，可能就是震驚考古界的重大發(fā)現(xiàn)。
到西安的第二天，就迫不及待的前往秦王兵馬俑婴梧、唐乾陵浮还、漢陽陵參觀崭歧，先后在擁擠的人群中參觀了兵馬俑三個俑坑和章懷太子屋彪、懿德太子、永泰公主三個已發(fā)掘的墓室磕蛇。千人千面的陶俑件相、美輪美奐的唐三彩、栩栩如生的壁畫、完好如初的棺槨令人驚嘆，古墓宏大的規(guī)模和復雜的結構更是令人嘆為觀止昂羡，讓我們不禁贊嘆先人們的智慧實不亞于大自然的鬼斧神工，也讓我們更切身感受到古代專制體制下統(tǒng)治階級的窮奢極欲般眉，底層人民的痛苦和無奈。
周人興盛于渭水，給我們留下的一個很重要習俗就是祭祀祖先襟沮。商鞅變法確立了高度集權的君主專制制度膀跌，隨著這種封建制度的不斷完善蘸际，君主的權力日益擴大，逐漸演變成了封建家天下制度喷橙，隨著權力的膨脹言缤，君主們欲望也日益膨脹嚼蚀，不僅希望生前享受榮華富貴，也要求死后在地下永遠享受人間待遇管挟，于是與祭祀祖先的習俗相結合便誕生了西安獨特的古墓文化驰坊。君主們很多在生前就開始大肆修建自己的陵墓，以便死后在陰間能夠及時享用，待其死后拳芙，繼位者為了彰顯自己的孝悌之名察藐，喪事也是極盡鋪張，埋入陵墓的陪葬品都是極盡奢華舟扎，耗費了大量的人力物力分飞。
祖先生我養(yǎng)我，給予了我們生命睹限，在他們的埋骨之地開展祭祀活動以表達思念之情自是理所應當譬猫，但把大量的財富用來修建不具有生產(chǎn)能力的墳墓則值得商榷了，利用手中權力將修建陵墓上升為國家工程羡疗，耗費民力去完成則更不值得提倡染服。
秦王兵馬俑給我留下最深刻的印象是每個陶俑的面容、神態(tài)都各不相同叨恨，坑道中的黃土都經(jīng)過蒸煮柳刮，至今都寸草不生，讓我驚嘆古代工匠們的藝術創(chuàng)造力痒钝，同時也能想象他們遭受了怎樣的苦難秉颗，因為他們的勞動是沒有報酬的，甚至口糧都要由自己承擔送矩。據(jù)導游介紹說蚕甥，秦始皇從繼位的第二年，他還是個十幾歲孩子的時候就開始修建自己的陵墓栋荸，到其死時尚未完全完工菇怀，先后歷時近四十年，每年耗費國庫收入的三分之一晌块，現(xiàn)在出土的兵馬俑坑面積尚不足皇陵的萬分之四爱沟，而除了這之外，當時的人民同時還要承擔統(tǒng)一六國的戰(zhàn)爭和萬里長城摸袁、阿房宮钥顽、馳道、秦淮河靠汁、鴻溝蜂大、嶺南靈渠等今天看來仍然浩大的工程，其繁重的負擔可想而知蝶怔。劉邦原本是秦朝的下層官吏奶浦，押送民夫到驪山服徭役，民夫知道此去兇多吉少踢星，沿途逃亡甚多澳叉，劉邦也知道送達后自己會遭連坐之罪而被處死，索性釋放了剩余的人，帶著他們落草為寇成洗。秦法本就森嚴五督，陳勝、吳廣就因為被征調(diào)戍邊瓶殃，因大雨失期充包，害怕被處斬，才被迫在大澤鄉(xiāng)揭竿而起遥椿，像這種有不可抗力的失期都會被處斬基矮，那逃亡被抓后又會遭遇怎樣的酷刑呢？身為官吏的劉邦寧愿放棄前途家人冠场，甘冒奇險逃亡家浇，可見當時民眾遭遇了怎樣的壓迫！
不僅是秦始皇碴裙，連素以仁愛著稱的唐太宗李世民的昭陵也同樣先后修建了107年钢悲，直到他死后近百年才完工，據(jù)說絕世名帖《蘭亭序》原件就埋藏在其中青团。章懷太子墓譬巫、懿德太子墓咖楣、永泰公主墓只是他兒子唐高宗乾陵的三個陪葬墓督笆，并且都曾被盜過，但是其出土的文物都足以支撐一座博物館诱贿。據(jù)考證娃肿，西安周邊可確定的有皇陵72座，除了秦始皇陵外珠十，還有大一統(tǒng)的西漢皇陵11座料扰，大唐皇陵18座，其規(guī)模焙蹭、陪葬品都不會是小數(shù)晒杈，還有數(shù)不清的王侯、達官孔厉、公主們的墓葬拯钻，又不知道要耗費多少的民力和財富。
記得上大學時撰豺，金融學老師講到中國的黃金儲量時說道粪般，古時中國黃金資源是很豐富的，但是由于歷朝歷代統(tǒng)治者修建陵墓把大量的黃金都埋進了地下污桦，造成今天黃金儲量不足亩歹，修建陵墓對財富的消耗可見一斑。
座座皇陵，是古代人民智慧的結晶小作，給今天的西安帶來巨大的旅游收入亭姥，是古代勞動人民給予的饋贈，但是在漫長的歷史長河中顾稀，它們極大地消耗了長安的繁華和生氣致份，對它的一度衰落起了巨大推波助瀾的作用。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 四础拨、毀滅與復興
驪山景區(qū)非常特別氮块，山下是唐玄宗與楊貴妃的華清池遺址，山上是張學良與楊虎城的西安事變兵諫亭诡宗。從時間上來看一個古代滔蝉，一個現(xiàn)代，頗有點“關羽戰(zhàn)秦瓊”的時空錯位感塔沃；從意境上看蝠引，一個滿帶浪漫情調(diào)，一個彌漫戰(zhàn)火硝煙蛀柴，頗有點“張飛配黛玉”的粗細違和感螃概。但仔細一分析卻能領悟另一深層含義，唐玄宗因?qū)檺蹢钯F妃而荒禧朝政鸽疾，釀成安史之亂吊洼，造成開元盛世一去不返，長安也隨著大唐王朝的腐朽而衰敗制肮，最終一起走向毀滅冒窍，它代表了古長安的毀滅。西安事變促成了國共第二次合作豺鼻，開啟了抗日救亡和民族解放的先聲综液，現(xiàn)代的西安也隨著新中國的建立而實現(xiàn)復興。
安史之亂不僅是中華歷史的重要分界線儒飒，也是西安這座城市的重要分界線谬莹，之后的長安雖然仍是大唐首都，但是也和大唐王朝一樣病入膏肓桩了，不復昔日的繁華和朝氣附帽。歷史教材上有個典故說道，隋煬帝初年國力強盛圣猎，為了讓外國使臣看到國家富庶氣象士葫，楊廣下令把皇宮的花草樹木穿上絲綢制作的衣服，外國使臣很不解送悔，問道慢显，貴國也有窮人爪模，為何不把絲綢給他們穿呢？這是無道統(tǒng)治者對人民的無情荚藻，所以楊廣很快滅亡屋灌，中晚唐統(tǒng)治者加倍的無情卻持續(xù)了近一百五十年，所以他們最終給古長安帶來了毀滅之災应狱。太監(jiān)首領仇士良曾教導徒子徒孫：“要引導皇帝們沉迷于聲色犬馬而喪失志向共郭，這樣我們就可永遠掌握大權”，雖然不是所有中晚唐皇帝都受了宦官集團的誤導疾呻，但是宦官專政確實把國家的政治生態(tài)破壞殆盡除嘹，唐王朝統(tǒng)治集團的大多數(shù)在他們的引導下過著紙醉金迷的奢靡生活，全然不顧民眾的死活岸蜗。杜甫的一句“朱門酒肉臭尉咕，路有凍死骨”記錄下了當時社會的嚴重不公平，白居民筆下的賣炭翁讓我們深切感受到當時底層民眾的痛苦不堪璃岳。這座城市里達官貴人們在末日狂歡年缎，販夫走卒們在痛苦哀嚎，它的毀滅也在所難免了铃慷。
終于单芜，西安迎來了他的一位平民英雄，他就是黃巢犁柜。這位鹽商出身的農(nóng)民起義領袖洲鸠，經(jīng)過十年的浴血奮戰(zhàn)，終于攻入長安赁温，將荒淫無道的唐僖宗趕到了蜀地坛怪。雖然他建立的政權不久后失敗淤齐，自己壯烈犧牲股囊，他手下的叛將朱溫毀滅了這座千年古城，他沒能延續(xù)古長安的輝煌更啄，但是他卻給西安留下了巨大的精神財富稚疹。他的起義動搖了李唐的統(tǒng)治根基，已經(jīng)腐朽的李唐皇室再無維系統(tǒng)治的可能祭务，在李唐之后内狗，禍害百余年的宦官集團被徹底清除，延續(xù)了近千年的門閥勢力被徹底根除义锥。他第一次提出“天補均平”口號柳沙，提出了平均土地的構想，具有劃時代的思想意義拌倍。他創(chuàng)造了流動作戰(zhàn)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術赂鲤，足跡南至廣州噪径、北至長安，遍及11個省份数初，席卷了大半個中國找爱，行程超過長征，開創(chuàng)了游擊戰(zhàn)的先河泡孩，在軍事史上寫下了濃墨重彩的一筆车摄。他留下的菊花詩是千古名句，讓長安這座古城有了幾分豪壯之氣仑鸥。
朱溫的無知毀滅了古長安吮播，之后再沒有王朝以它為首都，很多人把這筆賬記在黃巢頭上眼俊，其實是沒有必要的薄料，朱溫本就是農(nóng)民軍的叛徒，況且古長安已經(jīng)腐朽不堪泵琳，唯有淬火才能重生摄职。世界上本就沒有萬年不壞的建筑，一座宮城到了梁柱朽壞获列，再也無法修補的時候谷市，唯有推倒重建。一座城市只要文字在击孩、后人在迫悠、精神永存，總有復興的一天巩梢。
七百年后创泄，西安又迎來一位平民英雄，他就是“闖王”李自成括蝠，這位陜西米脂出身的農(nóng)民起義領袖自二十歲參加義軍鞠抑，反抗明王朝暴政，經(jīng)過十幾年的浴血奮戰(zhàn)忌警，終于在38歲時在西安建立了大順政權搁拙，隨即他從西安出兵北伐，直搗北京法绵，逼得崇禎皇帝自縊于煤山箕速。一年后，從北京敗退之后的李自成又在潼關下與清軍激戰(zhàn)了三個月朋譬，不久后他犧牲在咸寧九宮山盐茎。
他的政權并沒有實現(xiàn)“大順”，在滿清和地主階級的聯(lián)合絞殺下失敗了徙赢，他在西安的足跡是短暫的字柠，沒能讓這座城市二次輝煌滑进，但他留下西的精神財富同樣是豐厚的。李自成是完全沒有背離初衷的農(nóng)民領袖募谎，為了兌現(xiàn)對農(nóng)民階級“均田免糧”的承諾扶关，不惜拷掠前明官員來充實軍餉，最終招致吳三桂為代表的地主階級投靠滿清数冬，動搖了統(tǒng)治根基节槐。他戎馬半生，同腐朽的地主階級抗爭拐纱，用實際行動向后世達官貴人昭示铜异，每個生命個體都是有尊嚴的，誰輕賤草民一定會付出血的代價秸架。
面對外族入侵揍庄，他同樣是堅決抗爭，即便在他死后东抹，他的部下仍然堅持抗清二十余年蚂子，是南明政權最為倚仗的武裝力量之一，直到康熙年間才在三峽地區(qū)被完全剿滅缭黔，他的侄孫李來亨舉家自焚也不曾投降食茎。雖然我們今天滿漢早已是一家，但是民族的融合不是一蹴而就的馏谨，是反復斗爭的結果别渔，弱勢民族若沒有抗爭，只是投降和妥協(xié)惧互，那招致的要么是趕盡殺絕哎媚，要是淪為奴隸，完全失去自我喊儡，“揚州三日”“嘉定三屠”充分說明了這一點拨与。大順軍的抗爭讓滿清統(tǒng)治者認識到，若不改變政策就無法統(tǒng)治中原大地管宵，為漢民族保留了賡續(xù)的血脈截珍。
西安城頭因此多了幾分英雄氣概和愛國情懷，這份精神財富在近代民族危亡之際再次發(fā)揮了至關重要的的作用箩朴。西安年輕學生的愛國情懷感動了張學良和楊虎城，促使他們犧牲自己的榮華富貴和生命自由換取了民族的團結一心秋度，開啟了全民抗戰(zhàn)的征程炸庞，古老的中華民族開始走上解放和復興之路，西安這座古老的城市也開啟了現(xiàn)代化的歷程荚斯。
