“自我啟發(fā)之父”阿德勒的哲學(xué)課堂《被討厭的勇氣》讀后感①

2021年7月19日

今天開始我又重新讀了一遍這本讓我印象深刻的書圈澈。重新溫習(xí)一遍阿德勒的心理學(xué)及勇氣的心理學(xué)。

發(fā)現(xiàn)第1次讀這本書的時候,對于阿德勒的心理學(xué),我只籠統(tǒng)的了解了個大概舷蒲。第2次重新讀的時候,發(fā)現(xiàn)我之前有很多道理友多,并沒有得到深刻的領(lǐng)會∩剑現(xiàn)在重新讀一遍這本書,仍然能讓人產(chǎn)生一種耳目一新的感覺夷陋。

之前的我一直注重的是讀書的數(shù)量欠拾,對于很多對個人成長有幫助的書胰锌,并沒有反復(fù)閱讀仔細(xì)鉆研的習(xí)慣骗绕。這個假期我決定培養(yǎng)這個習(xí)慣。

在阿德勒的心理學(xué)第1夜中资昧,哲人與青年主要對話的內(nèi)容酬土,其實(shí)都是圍繞“人人可以改變,世界如此簡單格带,人人能獲得幸赋方桑”這三大觀點(diǎn)而展開對話的。

其中我注意到了對話的一開始叽唱,哲人就點(diǎn)明了一個觀點(diǎn)屈呕,即“人并不是住在客觀世界里的,而是住在自己營造的主觀世界里棺亭,你看到的世界和我看到的世界是不同的虎眨,恐怕一個人不可能與任何人共有的世界∠庹”

這對第1次看見這句話的人來說嗽桩,可能是一個十分荒謬,不受到人們歡迎的觀點(diǎn)凄敢÷狄保可是當(dāng)我們將這些觀點(diǎn)與現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際聯(lián)系起來,我們就會由衷的佩服阿德勒及哲人在那么久以前就能提出那么深刻洞見的觀點(diǎn)涝缝。

書中的哲人也先后提出了幾個論點(diǎn)解釋和證明了這句富有豐富內(nèi)涵的哲學(xué)道理扑庞。

在書中哲人與青年遇到的第1個矛盾討論便是所持原因論還是所持目的論的觀點(diǎn)辯論譬重。心理學(xué)巨頭佛羅伊德所主張的原因論,即出現(xiàn)在現(xiàn)在的結(jié)果罐氨,必然是由過去某種原因造成的害幅。

而阿德勒的目的論卻與其恰恰相反,阿德勒的目的論則認(rèn)為岂昭,人現(xiàn)在所出現(xiàn)的結(jié)果與過去的經(jīng)實(shí)則并沒有太大的聯(lián)系以现,人們只是因?yàn)楫?dāng)下想要達(dá)成某種目的,而促使該結(jié)果的產(chǎn)生约啊。這就是阿德勒所倡導(dǎo)的目的論邑遏。

就像書中所說的,我們要了解原因論與目的論的區(qū)別所在恰矩,認(rèn)識到當(dāng)下的某種狀態(tài)记盒,與過去的經(jīng)歷沒有多大聯(lián)系,只是出于某種目的而選擇了現(xiàn)在的狀態(tài)外傅,過去與現(xiàn)在沒有因果關(guān)系纪吮。如果我們一直依賴于原因論,即認(rèn)為過去與現(xiàn)在必然存在著因果關(guān)系萎胰,那么我們就會止步不前碾盟,所以將過去的經(jīng)歷只看作一種經(jīng)歷,而不做過多的主觀詮釋技竟。

只著眼于當(dāng)下的選擇與所達(dá)成的目的冰肴,我們就會發(fā)現(xiàn)人是可以改變的。而對于那些信仰原因論的人們來說榔组,過去與現(xiàn)在是有必然的因果關(guān)系的熙尉,人,因?yàn)檫^去的經(jīng)歷而變成了現(xiàn)在的自己搓扯,改變對于他們來說往往很難检痰。

第1夜中還有一個十分有趣的觀點(diǎn),當(dāng)我在溫習(xí)這本書的時候才注意到锨推,即“憤怒都是捏造出來的”铅歼,憤怒只是我們想達(dá)成某種目的使用的一種手段或者工具,這與《非暴力溝通》一書中提出關(guān)于憤怒的觀點(diǎn)可以說是一致的爱态。

憤怒只是想讓人屈服的一種手段谭贪,在日常生活中,我們不用憤怒也能達(dá)成某種目的锦担,所以使用憤怒等等負(fù)面情緒來為自己達(dá)成某種目的俭识,是十分不明智的做法。即使大多數(shù)人都沒有發(fā)現(xiàn)洞渔。

人一出生我們就會被給予很多東西套媚,而往往大多數(shù)人一直反復(fù)關(guān)注自己到底被給予了什么缚态,而不是思考自己如何利用被給予的東西,從而產(chǎn)生自己不幸的感覺堤瘤。所以人的不幸往往也是一個人主觀選擇的結(jié)果玫芦,就因?yàn)槭侵饔^選擇才意味著能改變,就有我們的生活方式本辐,世界觀人生觀桥帆,價值觀都是由后天的影響和自己選擇而形成的,這些都是可以改變的慎皱,而一切的一切都取決于你自己愿不愿意改變老虫。

最后書中還有一句話讓我深刻反省了我自己。如果我們一直活在“如果怎樣”之類的假設(shè)中茫多,我們就根本無法改變祈匙。

就好比如我們可能經(jīng)常會想,如果我有很多錢天揖,我就可以去很多地方旅游夺欲,如果我有很多時間,我就可以干很多自己喜歡干的事情今膊,如果我可以成為像XX那樣子的人我就可以……這樣的想法簡直是大錯特錯些阅。

因?yàn)槿绻梢宰兂上衲硞€人那樣的人,這恰恰是自己為不想改變找的借口万细,不要總想著活成什么樣的人扑眉,別人未必完美,我們就要做到真正的理解赖钞,悅納自己這兩點(diǎn),就可以獲得更多的幸福感聘裁。

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