在筆記中涡真,學(xué)習(xí)如何度過人生

對待做筆記這件事情分俯,我一項是認(rèn)真且謹(jǐn)慎的。不論是邏輯的搭建哆料、內(nèi)容的記錄還是最終的呈現(xiàn)缸剪,我都會花很多心思,也帶入自己很多的思考东亦。

古典《超級個體》學(xué)習(xí)筆記by筱禾

有些伙伴很喜歡我的筆記杏节,卻也有些人在問我:為什么要如此認(rèn)真的做筆記呢?如今電子產(chǎn)品這么發(fā)達(dá)典阵,不僅可以用打字的方式奋渔,甚至還有同步錄音的軟件。紙筆系統(tǒng)的筆記呈現(xiàn)壮啊,是不是多此一舉了呢嫉鲸?

的確,科技的發(fā)展為信息的收集提供了非常便捷的條件他巨。然而充坑,筆記從來都不僅僅為了收集信息而存在。理查德·布蘭森曾說染突,不要為了記筆記而記筆記捻爷,要把靈感轉(zhuǎn)化為結(jié)合實際、可以實現(xiàn)的目標(biāo)份企。由此可見也榄,在做筆記的過程中,其實還包含了大腦積極主動的思考過程。

叔本華說:“不加思考地濫讀或無休止地讀書甜紫,所讀過的東西無法刻骨銘心降宅,其大部分終將消失殆盡∏舭裕”如何讓所看所學(xué)在大腦中留下深刻的印象呢腰根?做筆記無疑是最有效的方法之一。

那么拓型,如何做出一份簡潔明了额嘿、又能體現(xiàn)思考痕跡的筆記,就是接下來需要考慮的問題了劣挫。日本作家久恒啟一的書籍《圖形思考與表達(dá)的20堂課》册养,給出了方法——利用圓圈、箭頭和關(guān)鍵詞压固,就可以實現(xiàn)通過筆記高效溝通與問題解決球拦。

圖片發(fā)自簡書App

久恒啟一是宮城大學(xué)的教授。除了《圖形思考與表達(dá)的20堂課》帐我,他還著有《圖形思考:依靠圖形解決問題》坎炼、《圖解德魯克管理精粹》、《圖形思考:事半功倍的工作竅門》等書拦键。從這些書名就不難看出点弯,久恒啟一對于圖解筆記的研究,不僅僅停留在技巧的提升與呈現(xiàn)的美觀矿咕,更注重筆記內(nèi)在的邏輯、以及圖解筆記在工作生活中的落地應(yīng)用狼钮。這也恰恰證明了之前我們所提到的——筆記碳柱,不僅僅是記錄而已,還包括了信息整合熬芜、思考?xì)w納以及實際應(yīng)用莲镣。

如果僅僅從筆記技巧的層面來說,兩頁圖就能涵蓋本書最主要的精華部分——


摘自《圖形思考與表達(dá)的20堂課》


摘自《圖形思考與表達(dá)的20堂課》

這兩張圖將圓圈涎拉、箭頭與關(guān)鍵詞最基礎(chǔ)的核心要點全部展示瑞侮。然而,如果你覺得看完這兩張圖就能夠掌握全書的內(nèi)容鼓拧,那可就大錯特錯了半火!久恒啟一之所以在圖解筆記領(lǐng)域有所成就,絕不僅僅依靠技巧取勝季俩,卻在于理念钮糖。這本《圖形思考與表達(dá)的20堂課》也是如此,除了技巧方面的深入淺出,更多的是對于筆記的態(tài)度店归、圖解的細(xì)節(jié)處理與思考之間的關(guān)系阎抒。

在閱讀這本書的時候,我也隨手記了很多思考筆記消痛,不禁感慨:這可不僅僅是一本筆記類書籍且叁,更是一本人生指南呀!

讀書筆記by筱禾


一秩伞、無計劃不清晰逞带,無復(fù)盤不成長

著名的效率管理專家,《吃掉那只青蛙》的作者博恩·崔西曾說:要達(dá)成偉大的成就稠歉,最重要的秘訣在于確定你的目標(biāo)掰担,然后開始干,采取行動怒炸,朝著目標(biāo)前進(jìn)带饱。我們都知道目標(biāo)的重要性,卻常常被這個問題困擾:我什么都想學(xué)阅羹,哪個都不想放下勺疼,但時間和精力有限,該怎么辦呢捏鱼?在《圖形思考與表達(dá)的20堂課》中执庐,提到了關(guān)于筆記的聚焦——當(dāng)你的筆記中有很多主題時,需要不斷篩選再篩選导梆,直到只剩下一個為止轨淌!如果有很多內(nèi)容都很重要怎么辦呢?也很容易看尼,記多篇筆記就可以了递鹉。

這不恰好為目標(biāo)的制定做了很好的詮釋嗎?我們需要篩選出最重要的一個藏斩,成為當(dāng)前階段的聚焦目標(biāo)躏结。這樣才能幫助我們圍繞這一個主題展開計劃。如果有很多想完成怎么辦呢狰域?待到一項完成媳拴,再繼續(xù)進(jìn)行就可以了。

喬布斯曾說:“專注和簡單一直是我的秘訣之一”兆览。通過理解書中的理念屈溉,運用落地的方法,我們也可以拉近與這位創(chuàng)意天才的距離抬探。

保持聚焦

那么语婴,確定了目標(biāo),是不是就大功告成了呢?并非如此砰左。在實踐的過程中匿醒,我們還需要不斷地回顧和復(fù)盤。在本書中提到缠导,圖解并不是重點廉羔,最終的目的應(yīng)該聚焦在解決方案上。我們的復(fù)盤也是如此僻造。其實憋他,我們所做的任何一個動作,都是為了成長和提升做準(zhǔn)備的髓削,不應(yīng)該為了做而做竹挡。

復(fù)盤,最終的目的是幫助我們調(diào)整方向立膛、汲取經(jīng)驗揪罕,以便更快更好地發(fā)展。比如時間管理宝泵,很多人做每日檢視的時候好啰,僅僅分析了時間的利用率如何,卻忽略了究竟有多少是花在了與目標(biāo)達(dá)成相關(guān)的事情上儿奶。這就是忽略了復(fù)盤的真正意義和目的框往。

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聚焦目標(biāo),利用復(fù)盤調(diào)整和提升闯捎,才是最好的精進(jìn)方式椰弊。

二、拉開人與人差距的瓤鼻,其實是被你忽視的這些部分


摘自《圖形思考與表達(dá)的20堂課》

在這本書中男应,作者還展示了他如何為學(xué)生指導(dǎo)筆記的修改。在整個案例中娱仔,我們不難發(fā)現(xiàn),很多時候游桩,作者提供的修改思路牲迫,并不是整個大框架的重整方案,而是在一些很細(xì)節(jié)的地方借卧,引導(dǎo)學(xué)生深入的思考盹憎。

老子有云:天下大事,必作于細(xì)铐刘。其實陪每,人與人之間拉開差距,并不因為智力的差異,也不在于學(xué)歷的高低檩禾,更多是在于對細(xì)節(jié)的態(tài)度與處理挂签。細(xì)節(jié)究竟有多重要呢?我們來看一個真實的事例:外商來一家制藥廠考察合作盼产,這時制藥廠的廠長隨意吐了一口痰饵婆,用腳使勁蹭了蹭。外商見狀戏售,馬上打消了合作的念頭侨核,這家制藥廠也就此失去了絕佳的發(fā)展機(jī)會。

商業(yè)如此灌灾,我們的人生是否也是如此呢搓译?回顧過往,當(dāng)我們抱怨幸運總是無法降臨到自己身上時锋喜,或許我們忽略了些己,正是因為不注重細(xì)節(jié),讓我們錯失了很多機(jī)會跑芳。如果能將一件小事轴总、一個細(xì)節(jié)做到極致,或許我們就能較之前的自己有巨大進(jìn)步博个,讓生命綻放出更多的可能怀樟。

那么,我們究竟應(yīng)該如何注重細(xì)節(jié)呢盆佣?其實作者在修改筆記的過程中往堡,也給了我們啟發(fā):不斷深入思考。沒有完美的筆記共耍,只有當(dāng)下最適合自己的筆記虑灰。那么對于我們也是一樣,不論是做任何事情痹兜,都不能僅僅停留在表面上穆咐,認(rèn)真想一想,是否還能做到更好字旭。要知道对湃,任何時候,我們都無法達(dá)到百分之百的完美遗淳,隨著閱歷的增加拍柒、思維的提升,我們總會想到更好的辦法提高做事效率屈暗、讓結(jié)果更加符合期待拆讯。因此脂男,對于細(xì)節(jié)的打磨不僅要認(rèn)真,更要不斷精進(jìn)种呐。

三宰翅、生活需要儀式感

本書中提到,對于筆記的整體布局陕贮,重要的內(nèi)容要偏大堕油,修飾的內(nèi)容要縮小。這樣能夠保持整個頁面的節(jié)奏感和呼吸感肮之。我們的生活也是如此掉缺。

生活并不只是工作和進(jìn)步,還有享受和歡愉戈擒。如何在家庭和工作之間做個完美的平衡眶明,也是需要我們思考的話題。就像一章樂譜筐高,如果全部都是快節(jié)奏搜囱,會讓人覺得慌亂;但如果都是慢調(diào)柑土,卻又顯得沉悶蜀肘。只有急緩交錯,才能讓人覺得高低起伏稽屏,甚是美妙扮宠。

如何調(diào)整生活的步伐呢?增加儀式感是非常好的一個方式狐榔。所謂儀式感坛增,就是不要對所有事情都習(xí)以為常,用心走心地準(zhǔn)備一些迎接美好日子薄腻,就能夠發(fā)現(xiàn)生活中點點滴滴的美好收捣。

比如,每周給自己買一束鮮花庵楷,讓家里時常充滿著溫馨而自然的芳香罢艾,整個人也會跟著喜悅起來;比如尽纽,每天寫一小段心情日記咐蚯,不管字跡是否雋秀,都是對過往的收藏與保存蜓斧。像日本人吃飯之前,都要雙手合十睁冬,說一句“我開動了挎春!”看疙,其實這就是一種生活的儀式感。這樣一個小小的動作直奋,會引起大家對食物的尊敬能庆,也會讓大家充滿感恩之心。

日本人開飯前的儀式

其實脚线,任何一本書的解讀搁胆,都不應(yīng)局限于內(nèi)容提供的技能本身∮事蹋回歸到生活之中渠旁,我們都能找到可以借鑒的關(guān)鍵點。真正讓知識為自己所用船逮,真正將所學(xué)融入生活顾腊,才是讀書的終極意義所在吧。

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