很多時候咪啡，我們理解的婚姻其實都只是我們自己的一廂情愿而已耻瑟。
你以為的愛情觀蛉幸，性觀念革半，從來都是理所應(yīng)當(dāng)，神圣的不可侵犯洼怔。我們設(shè)想署惯，如果在你還是小孩子的時候，你家周圍都是站街女镣隶，附近是著名的紅燈區(qū)...
或者設(shè)想极谊，你的父母是大學(xué)教授，博學(xué)廣識...再假設(shè)安岂，你是富二代轻猖，從小過著衣食無憂的生活...
從出生起，你第一眼見到的世界就是你能夠理解的全部域那。
實際上小時候的我們也不愿接受其他的觀念咙边，因為自我意識的蘇醒還沒有到來，至于為什么會蘇醒次员，或者說败许，為什么有些人可以醒過來，也正是因為有了教育的存在淑蔚。
教育不分階層市殷，是對所有人最公平的選擇。
實際上刹衫，這種說法在大學(xué)這個階段之前醋寝，我是完全認(rèn)同的，因為我們所接受的人格化教育幾乎為零带迟，我們被沉重的課業(yè)壓垮音羞，被沉重的高考禁錮心智，幾乎抽不出任何情感去認(rèn)真思考到底什么才是我們想要的仓犬，我們成為應(yīng)試機器黄选，公平似乎只存在于分?jǐn)?shù)上。
這是教育的失敗婶肩，因為它妄想通過分?jǐn)?shù)把每個人分出三六九等，決定他們的命運貌夕。
當(dāng)我們走入大學(xué)律歼，才發(fā)現(xiàn)更大的不公：大學(xué)也是分三六九等的，師資力量啡专，教育資源根本無法和僅有的幾所大學(xué)同日而語险毁，
畢業(yè)后有所建樹的成功者、企業(yè)家都懷念大學(xué)時代的講座，因為這才是真正的教育畔况，潛移默化的心智啟蒙鲸鹦，讓你明白你要怎樣的人生，你應(yīng)該如何認(rèn)識自己跷跪。
所以馋嗜，教育公平嗎？
教育注重的根本不該是分?jǐn)?shù)吵瞻，而是一個人能否有足夠的心智面對往后的人生葛菇。
從一開始你接受的思維方式，邏輯判斷的能力就根本不是你自己的橡羞，你用被動填鴨式學(xué)來的觀點去應(yīng)付人生眯停，總有一天會在自我覺醒中發(fā)覺，似乎有什么不對卿泽，或者根本與你想要的背道而馳莺债。
憤怒，不公签夭，你明明接受了多年的教育齐邦，生活卻為什么過成這樣？覆致！有些人甚至胡亂抓錯了批判的對象侄旬，充滿怨恨，甚至抱怨自己的父母煌妈。
當(dāng)然儡羔，沒有人能代替你思考，更沒有人代替你做出選擇璧诵，這就是為什么那么多人在茫然無助的時候會花錢借助“算命先生”指點迷津汰蜘，還天真的以為獲得了莫大啟發(fā)，但如果僅是如此之宿，任何人都可以幫你這個忙族操。
婚姻中，其實根本沒有誰對誰錯比被，錯的是色难，兩個人的心智都沒有成熟到可以看清自己的地步，這就是我們的教育不曾給予我們的最終要的東西等缀！
你的人生可能一直在扮演著某個人枷莉，也可能是很多人的結(jié)合體，卻唯獨不是你自己尺迂！
蘇格拉底曾說過“認(rèn)識自己笤妙，方能認(rèn)識人生”冒掌。
我們經(jīng)過了“漫長”的教育之后，卻把最簡單蹲盘，也是最能指導(dǎo)人生的根本都忘記股毫，因為我們根本都沒有余力去面對自己的心智建設(shè)，腦子里都是如何應(yīng)付冰冷的分?jǐn)?shù)召衔，簡單的道理跟拔高的數(shù)學(xué)題比簡直不值一提铃诬，但實際上，大多數(shù)人都是頭腦上的“知道”薄嫡，但心智上卻根本無法跟“強制灌輸?shù)拿跃洹蓖健?/p>
而我們眼里的婚姻就是我們曾背過的“名言警句”氧急！
現(xiàn)實是，越來越多人的婚姻正在一步步走向深淵毫深。人們不再渴求物質(zhì)上的共贏吩坝，俗話講“找個人搭伙過日子”的時代一去不返，我們不再為了溫飽而選擇婚姻哑蔫，但精神的同步像脫離了地心引力钉寝，被越拋越遠(yuǎn)。
短視頻上有個段子闸迷，說：不是我不能愛別人嵌纲，是因為我根本都不愛我自己。
或許能夠有她這樣覺醒意識的人都還算少數(shù)腥沽，更不要提逮走，會深度認(rèn)真思考，為什么不愛自己今阳？或者到底我應(yīng)該做怎樣的我师溅？！
愛迪生說“教育之于心靈盾舌，猶雕刻之于大理石”
如果我們都能在心靈上筑起穩(wěn)固的花園墓臭，婚姻會是件困難的事嗎？
教育對于婚姻的意義難道不值得我們認(rèn)真反思嗎妖谴？
