最近,在讀史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個習(xí)慣》,發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象米诉,這本書里面講的很多概念,有一種似曾相識的感覺篷帅,后來發(fā)現(xiàn)跟李笑來老師得到專欄里的概念有相通之處史侣。
現(xiàn)在就讓開始我們找不同的游戲:
一、對世界的看法魏身,史蒂芬·柯維的看法是惊橱,思維定勢,就是我們看待世界的方式叠骑。思維定式來自于我們成長的背景李皇,經(jīng)驗削茁,選擇宙枷,決定我們的行為與態(tài)度掉房。李笑來對于世界的看法,是基于概念的準備認識慰丛,與概念之間清晰的連系卓囚,所以專欄很多是在更新我們的概念。人與人之間最大的不同就是認知的差別诅病。兩者想表達的意思是相同的哪亿,我們的認知決定我們的行動,我們的思維定式是地圖贤笆,而不是地域本身蝇棉,地圖與真正的地域是有差別的,有時更可能是南轅北轍的差別芥永,我們的認知與真實世界之間的差別篡殷,就像隔著重重的迷霧,需要我們不斷的升級認知埋涧,轉(zhuǎn)換思維定式板辽,去接近真實的世界。
這幅圖片棘催,你看到了什么呢劲弦?剛開始的時候,我看到的就是一幅少女圖醇坝,原因是在這幅圖之前邑跪,有另一幅少女的圖,我很難找出里面有個老婦人呼猪。直到我看到后面一幅老婦人的圖呀袱,我再來看這幅圖,我才發(fā)現(xiàn)在里面有一個老婦人郑叠。其中確實有點震驚夜赵,我們的大腦真的不聰明,稍微十幾秒的引導(dǎo)乡革,就能產(chǎn)生截然不同的認識寇僧,所以,平時我們對自己的得到的認知沸版,是否是真正來自己于自己的思考嘁傀,是否接近真實的世界或者與是真實世界呢?我們自己的大腦里面的概念视粮,操作系統(tǒng)细办,是否需要定時的升級,或者及時的清洗呢?
二元認知與自我意識笑撞。在刺激與回應(yīng)之間岛啸,我們有選擇的自由,這是人性最根本的原則茴肥。人之所以為人坚踩,是因為我們有自我意識,我們能夠思考自己的思維過程的能力瓤狐。不管現(xiàn)在你在做什么瞬铸,試著把自己的意識轉(zhuǎn)移到房間的某個角落,用旁觀者的角度觀察自己础锐。然后嗓节,想一想自己的頭腦是怎樣工作的?思考自己思考的過程皆警,這個也就是元認知赦政。什么是"積極主動“呢?也就是七個習(xí)慣中的第一個習(xí)慣耀怜,積極主動就是我們在刺激與反應(yīng)之間恢着,我們有選擇的自由。這個選擇的自由财破,作者分為四個方面掰派,自我意識(元認知)、想象力左痢、良知靡羡、獨立意志。
三俊性、注意力與影響圈略步。關(guān)注圈是自己感興趣與關(guān)注的事情,影響圈是自己能夠掌控定页,能夠影響改變的趟薄。我們的注意力應(yīng)該放在影響圈,而不是關(guān)注圈典徊。影響圈位于關(guān)注圈內(nèi)部杭煎,改變自己必須是由內(nèi)而外的,就是我們對自己的人生負責(zé)任卒落,通過擴大影響圈來為自己營造有利的環(huán)境羡铲。改變的方法一是做出承諾,信守承諾儡毕。二是確立目標也切,并會計實踐。
四、選擇雷恃。我們享有選擇的自由的同時疆股,也必須承擔(dān)隨之而來的后果。承認自己的現(xiàn)在是過去選擇的結(jié)果褂萧,才有權(quán)做出選擇。人生是由選擇構(gòu)成的葵萎,錯誤的選擇再所難免导犹,很多人會活在過去的悔恨之中,想象如果再有一次機會羡忘,自己一定會做更好的選擇谎痢。這個其實跟沒有抓住的機會就不是你的機會一樣,很多人把注意力放在機會上卷雕,而不是機會后面的準備上节猿。當錯誤無法挽回時,我們承認錯誤漫雕,吸取教訓(xùn)滨嘱,然后把錯誤歸屬于關(guān)注圈,那是無法改變的范疇浸间,既不能從頭來過太雨,也不能改變。傷害我們最深的魁蒜,既不是別人的所作所為囊扳,也不是自己所犯的錯誤,而是我們對錯誤的回應(yīng)兜看。
五锥咸、語言的力量。語言是思維的輔助工具细移。我們可以用積極的語言搏予,比如,我可以弧轧,我選擇缔刹,我寧愿,代替消極的語言劣针,像如果.....就.....校镐。
如果我沒有讀過李笑來老師專欄的文章,在讀《高效能人士的七個習(xí)慣》可能會比較費解捺典,專欄的文章相對來說比較通俗易懂鸟廓,通過思考,接受一個個新的概念,這樣不僅加深理解引谜,理解的東西就會容易記住牍陌。通過對比,兩者說的是一樣的東西员咽,只是解析的語言有點出入毒涧。所以對比來讀,相當于對自己的一個復(fù)習(xí)”词遥現(xiàn)在只讀到第一個習(xí)慣契讲,希望后面的內(nèi)容有更多的驚喜。
下面滑频,重點來了捡偏,讀完書不拿來用怎么可以?我決定怎么應(yīng)用書中的內(nèi)容峡迷,來改變自己呢银伟?先從第一習(xí)慣開始吧:積極主動。