在傳統(tǒng)文化尊道貴德、順天應(yīng)人沽甥、修身治事的法則與規(guī)律中声邦，一年之計在于春。四時中的春時摆舟，又稱春季亥曹，是年度周期律中的新年初始。在周而復(fù)始的年度周期律中恨诱，立春是春季開始的標(biāo)志媳瞪，表征最嚴(yán)寒的時期基本過去，氣溫以此時間的度和數(shù)為節(jié)點胡野，必然開始回暖材失，人們可以逐步嗅到春天能量輸布的氣息。
不管是從四時之春還是意識之春來說硫豆，2020年的我們都格外盼望春天的來臨龙巨，仿佛春天來了笼呆，一切都會好起來的。
每年的2月3日或4日立春旨别，二十四節(jié)氣又開啟了一個新的輪回诗赌。立，始建也秸弛。立春铭若，春氣始而建立也。古人特別重視立春這個節(jié)氣递览。如果農(nóng)歷這一年之中沒有立春叼屠，就稱為“盲年”，看來绞铃，我們應(yīng)該像愛護自己的眼睛一樣镜雨，愛護立春啊儿捧！
修身謀動在復(fù)臨荚坞，治事之計在于春；內(nèi)取諸身重復(fù)臨菲盾，外應(yīng)諸事在立春颓影。在立春的治事方面，掌握好這兩條原則懒鉴，就能和祖先們的認(rèn)知相吻合了诡挂。
內(nèi)取諸身，外證諸物疗我。明人文咆畏，觀天文，察地理吴裤，整體把握旧找，才能更好的把握各個節(jié)氣。天麦牺、地钮蛛、人三才合一體地認(rèn)識萬物，居道用德剖膳，信守天地法則的秩序魏颓，這樣才能民不有疾，而修身有所成就乃至成功吱晒。
2020年的春天甸饱，讓我們對生命的無常和脆弱有了更加深刻的感知，那在春季里我們應(yīng)該如何養(yǎng)生呢？《黃帝內(nèi)經(jīng)素問四氣調(diào)神大論篇》說：“春三月叹话，此謂發(fā)陳偷遗，天地俱生，萬物以榮驼壶，夜臥早起氏豌，廣步于庭，披發(fā)緩行热凹，以使志生泵喘，生而勿殺，予而勿奪般妙，賞而勿罰纪铺，此春氣之應(yīng)，養(yǎng)生之道也碟渺，逆之則傷肝霹陡，夏為寒變，奉長者少止状。”
這段話告訴我們攒霹，春天的三個月里怯疤，天地能量周期性地又一輪復(fù)臨生成，從而促生萬物的生機催束，稱之為“天地俱生”集峦。《黃帝內(nèi)經(jīng)》所描述的養(yǎng)生之道揭示了一個道理抠刺，那就是“生而勿殺”塔淤。春天是動植物新一輪的繁殖期，這個時候倘若殺生速妖，便是一殺殺一家高蜂，殺一窩，殺一群罕容。這個時候養(yǎng)生的首要一條就是愛惜生命和物命备恤，不生殺心。如果在春天違背了這一原則后果會極其嚴(yán)重锦秒，“逆之則傷肝”露泊。
一年有四立，立春立夏是天德地氣能量開啟的時候旅择，立秋立冬是天德地氣能量收斂閉藏的時候惭笑，都是修身養(yǎng)生的重要節(jié)點，如果在立春立夏的時候我們能夠把握時機，遵循“居善地沉噩，心善淵捺宗，予善信，正善治屁擅，事善能偿凭，動善時”六大治理法則。不僅僅有事倍功半之效派歌，有時還會收到數(shù)倍或數(shù)十倍的功效弯囊。
春季是人體肝陽亢盛之時，所以人的情緒容易急躁胶果。初春的氣壓低匾嘱，天氣多變，常使人的情緒產(chǎn)生比較大的波動早抠。春季要防止躁動霎烙，應(yīng)避免過度疲勞，保證充足的睡眠時間蕊连，尤其應(yīng)該重視心理健康悬垃，使心胸開闊，性格開朗甘苍，情緒豁達(dá)尝蠕，心態(tài)平和。應(yīng)該注意提高心理承受能力载庭，如果遇見風(fēng)和日麗的好天氣看彼，也可以邀請三五好友回歸大自然中，呼吸新鮮空氣囚聚，舒活筋骨靖榕，暢達(dá)情志。
災(zāi)疫終將會成為歷史顽铸，我們的生活也會逐漸恢復(fù)到往日的喧囂茁计，那些終日閉戶惶恐不安的日子也會成為過去，但愿這場災(zāi)疫給我們留下的不僅僅是病毒和恐懼跋破，還有愛簸淀，除了愛國，愛家毒返，愛人租幕，也記得愛護動物。
文字轉(zhuǎn)載自《還源之聲》
