? ? ? 少年的時候，看王小波的《一只特立獨行的豬》，對其中一段話深以為然拒逮，他說：“中國人喜歡接受這樣的想法：只要能活著就是好的，活成什么樣子無所謂臀规。從一些電影的名字就可以看出來：《活著》滩援、《找樂》……我對這種想法是斷然地不贊成。因為抱有這種想法的人就可能活成任何一種糟糕的樣子塔嬉，從而使生活本身失去意義玩徊。”

那時候不知天高地厚谨究，自以為多讀了幾本書恩袱，思考了一些淺顯的社會問題，就高傲地俾睨起蕓蕓眾生來胶哲，認為我入目所及的絕大多數(shù)人畔塔，都像工蟻和工蜂一樣，在重復性的無意義勞動中度過一生鸯屿，他們的人生只能說是活著澈吨，而遠遠談不上生活。

我甚至覺得我的祖輩寄摆、父輩都是這樣的人谅辣，而我注定要過上和他們不同的人生。

而現(xiàn)在我依然想在這碌碌無為的人生里婶恼，盡量活得有滋有味一些桑阶，做一些我想做的事，留下一些稍微有意義的文字勾邦。

直到這時蚣录，我才真正讀懂了《活著》，它講的不僅僅福貴一家人悲慘的命運眷篇，更多的是講述中國最廣大的普通人在被命運摧折的艱難生活中萎河，依然抱持著對生活的希望，對愛與被愛的渴望铅歼，堅韌地咬牙活下去。

而這種底層人民的堅韌和善良换可，在畢嘯南的新作《生而為人》里延續(xù)著椎椰，這部講述作者老家膠東半島上一個小鎮(zhèn)上普通人的九篇故事，從不同的層面沾鳄，續(xù)寫著中國人活著的故事慨飘。

他說：“生而為人，是為了活著，又不只是為了活著瓤的⌒萜”

其中最打動我的三篇故事，分別是《浮生如樹》圈膏、《小香港》和《美人遲暮》塔猾。

如果用短視頻“小帥小美”講電影的那一套來介紹這三個故事，乍一看都很有些獵奇的元素稽坤。

《浮生如樹》是講述82歲的老人祝長生在除夕夜殺了自己81歲的老伴兒瑛姑丈甸，還把她連夜肢解了，頭顱和四肢埋在院里的三棵櫻桃樹下尿褪，內(nèi)臟則裝在兩個黑色塑料袋里送到了村里老周婆家的門口……

《小香港》則講述從江南來到當?shù)氐睦戆l(fā)師小香港掀起過小鎮(zhèn)三次風暴睦擂，一次是追逐潮流的風暴，兩次則是因為他的性傾向杖玲，在八九十年代保守的膠東半島小鎮(zhèn)顿仇，他成了不折不扣的怪物……

《美人遲暮》是一個現(xiàn)代的武大郎與潘金蓮的故事，柳小霞的父親好吃懶做摆马，為了高昂的彩禮錢賣掉了自己的六個女兒臼闻，有的嫁給瘸子，有的嫁給傻子今膊，柳小霞被賣給了身高一米五多的王連喜些阅，從此成為了村里的談資……

如果這些故事是地攤文學的類型，那肯定是要無限夸大其中暴力性的元素斑唬，有多刺激就寫多刺激市埋。

但畢嘯南關注的點不在最能成為談資的那些事上，他關注的是在粗糲的命運中打滾的人們恕刘，依然有的那顆柔軟的缤谎、金子一般的心。

全書中最打動我的一個情節(jié)褐着，是瑛姑六十歲的時候坷澡，和老周婆結(jié)伴去集上賣院里打下來的兩小筐稀罕的櫻桃，約莫著才到中午十二點含蓉，一場突如其來的暴雨就把臨散場的集市打了個七零八落频敛。

瑛姑脫下自己豆紅色的風衣——那是祝長生送給她的六十歲的生辰禮物，蓋在老周婆小半筐脆弱的草莓上馅扣，那是老周婆溺水死了的兒子生前種下的一畝草莓的產(chǎn)出斟赚，也是她活著的念想。

祝長生看到下雨趕著去接瑛姑看到了這一幕差油，瑛姑忙著幫老周婆拗军，自己的櫻桃卻灑了一地任洞，準備離開的鄉(xiāng)親們見了這情形，也不知是誰帶了頭发侵，紛紛冒著瓢潑大雨交掏，彎下腰，幫瑛姑撿起被風雨打落的刃鳄、像朱紅的珍珠似的櫻桃盅弛。

這些卑微的人呀，自己過得一地雞毛铲汪，卻見不得人間疾苦熊尉。

祝長生和馮瑛姑這一生，任誰看來掌腰，都太苦命了些狰住。

長生24歲開始犯癲癇，原本相愛的姑娘離他而去齿梁，后來媒人介紹了瑛姑催植，她美麗、健壯勺择，但是智力上略有不足创南，說著說著話就會流口水。

他們生了兩個健康的兒女省核，長大成人稿辙，結(jié)婚生子，卻都在三十多歲的時候遭逢劫難气忠，兒子少了條腿邻储，女兒葬身大海。

長生從此瘋了旧噪。

但是吨娜，他們這苦澀的一生里，也有著絲絲縷縷的甜和暖淘钟。

長生和瑛姑戀愛之后宦赠，從縣里買回來一卷厚厚的寶石藍棉布料，拿剪刀裁成好幾塊米母，那是他自己做的手絹勾扭，他塞幾塊給瑛姑的口袋里，又塞幾塊在自己褲兜里铁瞒，對瑛姑說：“以后你想說什么話就說什么話妙色。”

瑛姑的爹看見了瑛姑口袋里的手絹精拟，抹了抹通紅的眼眶燎斩，他知道瑛姑終于遇上了疼她愛她不嫌棄她的人。

瑛姑去集市賣的櫻桃蜂绎，是長生種在院里的櫻桃結(jié)下的果栅表，一棵是女兒歡歡出生的時候種的，一棵是瑛姑的父親去世的時候種的师枣，一棵是兒子樂樂出生的時候種的怪瓶。

瑛姑用的打海蠣子的鉤子，是長生親手給做的践美，最趁手好使洗贰；瑛姑六十歲生日，長生給她選了豆紅色風衣做禮物陨倡；瑛姑出門趕集敛滋，長生拜托老周婆照顧她，下雨了就趕緊去接她……

誰說他們只是在無意義地茍延殘喘兴革，為了活著而活著呢绎晃？

明明他們也懂得愛，懂得珍惜杂曲，懂得感恩庶艾，懂得儀式感。

他們也想憑著自己的努力擎勘，讓生活過得好一點咱揍，再好一點。

長生也曾熱切地盼望過棚饵，他們一家子也能像院里的櫻桃樹一樣煤裙，緩慢而自然地生長，開過奪目的花蟹地，結(jié)過香甜的果积暖，再自然而然地凋零老去。

可是現(xiàn)實中的他們怪与，確實如櫻桃樹一樣夺刑，只能默默地、被動地承受著歲月的狂風暴雨分别，只有承受遍愿，毫無選擇富玷。

然而奇怪的是囚戚，這些掩藏在苦澀生命中不易察覺的甜，竟然比狂撒工業(yè)糖精的甜寵劇更能打動我澄阳。

這大概是因為括授，在底層人民的人生中坞笙，愛是奢侈品岩饼，人們恥于談論它，因此它出現(xiàn)的時候薛夜，顯得格外珍貴而奪目籍茧。

長生沒有對瑛姑說過愛，他對她的一舉一動都是愛梯澜；

小香港對周建平?jīng)]有說過愛寞冯，但他為了他背井離鄉(xiāng)、為了他忍受小城風言風語也絕不離開晚伙，為了他傾盡家財治病吮龄，只因為周建平說過要為他負責，給他一個家咆疗；

王連喜對柳小霞沒有說過愛漓帚，他只是默默地對她好，地里農(nóng)活不讓她干午磁，家里家務不用她做胰默，什么都先盡著她，村里再多風言風語漓踢，他也咬牙忍下來牵署，還是對她好，等著她回家喧半。

他們這一生奴迅，在年少的我看來不過是無意義地活著，甚至因為他們的沉默挺据，不會有人對他們加以過多的關注取具，如果不是畢嘯南在《生而為人》里記下了他們的故事，這個世界上恐怕連他們曾經(jīng)存在過的痕跡都不會有扁耐。

但暇检，他們每個人都度過了獨一無二的一生，不管是苦是甜婉称，他們都用力活過了块仆，想把日子過好，這就是最大的意義王暗。