看了越來越多的書才發(fā)現(xiàn)诗赌,其實很多書講的都是同一道理汗茄。沒錯,世上哪來這么多道理呢境肾?有人說剔难,知道了那么多的道理,卻還是過不好自己的一生奥喻。道理不需要多偶宫,重要的是,怎么運用這些道理去做事环鲤。同樣纯趋,事情也不需要做多,專心做好那最重要的一兩件事就好冷离。
更少吵冒,但是更好
這周在熊貓書院看《精要主義》。本書的核心理念是“更少西剥,但是更好”痹栖。在信息高度發(fā)達的今天,我們要像整理衣櫥一樣瞭空,對人生進行斷舍離揪阿,放棄非精要的目標和任務——即那些與我們核心目標相關程度不高的事情,給真正重要的事騰出空間和時間咆畏∧衔妫看了嗎?《斷舍離》:留下最需要的事物旧找。
翻來之前閱讀《躍遷》的讀書筆記:做更少但更好的事溺健。專注于做高價值高優(yōu)勢的事。正如《擊打的科學》里說到“要成為一個優(yōu)秀的擊球手钮蛛,你必須等待一個好球鞭缭。如果我總是去擊打甜蜜區(qū)以外的球,那我根本不可能入選棒球名人堂愿卒「咳ィ”原則一:從價值而非優(yōu)勢出發(fā)。原則二:思考差異化優(yōu)勢琼开。原則三:從身邊的頭部做起,從雞頭變成鳳頭枕荞。
是不是都是一個理柜候?
邊界意識
《精要主義》提到:我們可以平易近人搞动,但不可以毫無邊界。
在我們的生活中渣刷,很多婆媳問題也是因為邊界不明造成的鹦肿。比如育兒觀念的糾紛,很大一部分是權責邊界不明造成的辅柴。如果從一開始就明確父母是帶孩子的主要責任人箩溃,婆婆是在幫媳婦帶孩子,那么就可以明確碌嘀,當觀念發(fā)生分歧涣旨,聽孩子媽媽的。這樣的共識能減少很多糾紛和怨言股冗。在工作中也是一樣霹陡,明確各人的權責范圍和界限,大家都遵守這個界限止状,人際關系會簡單很多烹棉。
如果我們不給自己設定明確的界限,別人會在逐步的試探中不斷侵蝕你的生活怯疤、時間和精力浆洗,最終讓自己淪為沒有底線的人。
《過猶不及》中提到“個人必擔當自己的擔子集峦》纾”每個人都有只有他自己可以擔當的責任。而有些是"重擔"少梁。"重擔"確實需要別人的幫忙洛口。當別人把"重擔"誤認為只是"每日的擔子"而拒絕別人的協(xié)助,或是把"每日的擔子"當做重擔而以為自己可以不必挑負的時候凯沪,問題就產生了第焰。不是導致永無止境的痛苦,就是產生不負責任的行為妨马。
看挺举,是不是同一個理?
懂得道理烘跺,還要去實踐道理湘纵,這樣才能過好自己的一生。