閱讀書籍：美的曙光
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收獲：在圖書館里隨手拿起的一本書篙骡，正好之前去了臺灣柱锹，錯過臺北故宮拜鹤，借書來了解一下闽巩。
全世界收藏亞洲文物的博物館,都收藏有商代的青銅器钧舌。因為商代青銅器在造型上特別特別漂亮。但是臺北的故宮博物院收藏的中國青銅器,最有名的卻都是周朝的青銅器涎跨。大家可能聽過“毛公鼎”和“散氏盤”洼冻。這兩件作品被認為是臺北故宮的鎮(zhèn)館之寶。為什么這兩個東西是鎮(zhèn)館之寶?這兩件東西,看起來并沒有多好看,反而沒有商朝的四羊方尊這么華麗隅很、這么讓人矚目撞牢。然而這兩件文物之所以這么重要,不是因為它造型美,而是因為它里面有長達五百字的文章,我們稱為“銘文”。我們發(fā)現(xiàn)商朝的青銅器重視造型,但周朝的青銅器重視把文字鑄在鼎上外构。它們呈現(xiàn)了兩種不同的美普泡。為什么會有這樣的現(xiàn)象?我們知道周公“制禮作樂”,他強調的是人文層次。而人文的基礎就是文字审编。因此商代出現(xiàn)文字以后,到了周朝,便將文字提升為最重要的文明的基礎撼班。人類的文明史當中,文字的出現(xiàn)是非常重要的進展。文字出現(xiàn)以后才有歷史垒酬。我們所說的“歷史”,是有文字記錄的時代,而沒有文字記錄的時代叫做史前時代砰嘁。而青銅時代跟文字出現(xiàn)的時代,剛好是同一個時期件炉。
