??????? 2017年9月11日糯俗，研究生報道第二天尿褪，昨天我姐跟我一起到學(xué)校報道，中午吃飯的時候我再也忍不住自己的眼淚了得湘，我不愿讓家人看見我的脆弱因為我怕他們擔(dān)心杖玲，但是我實在憋不住了，自小形成的自卑與恐懼的心理如影隨行淘正，每天都在蠶食著我的精力摆马，那種難以揮去的焦慮感時常灼燒著我的胃部，當(dāng)姐姐說如果可以他愿意幫我承擔(dān)這一切時我的眼淚就更加止不住了鸿吆，昨晚因為心情低落可能導(dǎo)致了免疫系統(tǒng)變?nèi)醵诓桑?9度的空調(diào)下都患上了感冒，半夜起來輾轉(zhuǎn)難眠惩淳，打開手機剛好看到公眾號練己者的一片文章蕉毯，作者就是當(dāng)年被封號的知乎大V鳳紅邪，一個與我一樣有著自卑和恐懼心理的心理咨詢師，文中講述了他是如何通過各種努力來掩飾自己的這些心靈脆落的代虾，但最后卻一敗涂地进肯，唯有釋放出這些淤積的情緒，承認那個在你眼中并不完美棉磨，甚至是自卑坷澡、恐懼的人他并沒有任何需要你去批判和指責(zé)的地方，相反的他需要你去包容含蓉，去接納频敛，去關(guān)愛。人生本因愛而生馅扣，但童年的遭遇卻對這顆本應(yīng)舒展的心靈添加了太多的限制斟赚，既然因愛而生便難以逃離它的驅(qū)動，于是各種掩飾差油，各種防御應(yīng)運而生拗军，依然在努力的尋求愛但卻用了背道而馳的方式，我們需要外界的肯定需要無時不刻告訴自己還不夠好蓄喇，借助這種鞭策我們在競爭中患得患失发侵，長期在焦慮和恐慌中過度努力卻完全體會不到其中的樂趣所在，在對比中收獲了自卑與恐慌妆偏，只有在達到目的后才能暫時卸下這種痛苦的自我評判刃鳄，而伴隨這種暫時得來的成就感而來的是要如何繼續(xù)維持外界評價的恐慌，于是人生進入一種尋求安全感的怪圈當(dāng)中難以自拔钱骂，而身體的反應(yīng)其實跟世界上很多東西是一樣的叔锐，是我們主觀難以檢測和控制的，長期的負面情緒變成了一種自然而然的生理反應(yīng)见秽，讓人積重難返愉烙，這是你用多少雞湯和邏輯推理都沒辦法治愈的，這種受傷的心靈可以在看完心理雞湯或者所謂用嚴密邏輯推導(dǎo)的道理后得到暫時的緩解解取，但是不用多久他就能再次翻云覆雨步责，于是很多人只能走向自我滅亡，因為即使擁有很強的求生意識也難以招架精神的痛苦禀苦，還有一些人他們不敢往死亡路上走（比如我）蔓肯，不是我們可以一直忍耐這種痛苦，只是對于失去親人的痛有多少人忍心看著自己所愛的人來承受這一切伦忠，就如標題所示我們在痛苦中掙扎著但我們依然熱烈的愛著省核，情感始終是我們的生命歸宿。那些雞湯文會告訴你不要在意別人的評價昆码，勇敢的活出自我，這些道理沒有錯，而且生命也應(yīng)該活出這種狀態(tài)赋咽，我們需要綻放旧噪，需要擁抱這個世界。但這種道理講得再有深度也無法真正幫助到你脓匿，因為沒有轉(zhuǎn)化為行動的理論知識即使再對也只能是靜力學(xué)淘钟，而在你行動的過程中是無數(shù)次情緒的翻江倒海而你對此卻束手無策，因為你并沒辦法從抽象的文字中直接得到適合于你的動力學(xué)方法陪毡，況且不同個體的生活遭遇千差萬別米母，于是雞湯永遠都是雞湯。有些人會說那些走向自殺的人是沒有更深層次的認知毡琉，他們不懂人與人之間是完全獨立的個體铁瞒，每個人都應(yīng)該為自己的的利益而活，所有人類的行為是一種利益的交換和博弈桅滋，而這些受精神折磨的人是認知低下的人慧耍，他們是因為看不清世界的本質(zhì)所以才走向滅亡的，如果說人類社會從始至終都僅僅是利益的交換那么我們其實就是單純的植物丐谋，連動物都稱不上芍碧，因為植物只有每天周而復(fù)始的物質(zhì)交換，而任何一種動物都被內(nèi)在的情感所驅(qū)使著号俐，我們的任何利益交換背后都有著強烈的情感驅(qū)動泌豆。當(dāng)然，更貼近客觀事實的認知是更高維的認知吏饿，它可以讓我們更加明白這個世界践美，但僅僅依靠認知你很難扭轉(zhuǎn)精神的痛苦，理性也許有用但并非無所不能找岖。我們很難單單依靠很多公眾號中所強調(diào)的提高認知來獲得精神的徹底釋放陨倡，但卻有可能因為他們而產(chǎn)生更大的恐懼。因為恐懼和自卑是一種相互牽扯的力量许布，本身也存在著相互矛盾的點兴革，我們因為恐懼而不斷學(xué)習(xí)提高認知來更好的預(yù)判怎樣做對我們更有利，但每個人思考能力是極其有限的你 所得出的所謂更高的認知其實是一堆道理蜜唾，但每個道理都要被實踐和驗證是不可能杂曲，即使你判斷對了應(yīng)該做的方向，你的自卑也會死死地將你拽住袁余，你不斷在頭腦里演繹的東西夾雜著太多因為不自信而產(chǎn)生的新的恐懼擎勘，于是行動就很難堅持下去。這一年以來精神上的折磨讓我難以招架颖榜，也許是我愚笨棚饵，沒有辦法通過學(xué)習(xí)獲得更高層次的認知來緩解自己的疼痛煤裙，我也知道這些情感背后其實是一種因愛缺失的自我防御，他們需要的不是我們再試圖尋找辦法解決噪漾，因為對他們的任何抗拒硼砰，對情感的任何偽裝和掩飾，無論你的道理看起來多么的無懈可擊都終將失敗欣硼，如果不能徹底的接納自己题翰，如果不能與這些情緒相處那么做再多都是徒勞。這個社會存在著種種規(guī)則诈胜，大自然的法則亙古不變豹障，他并不針對于任何一個人，卻又是每個人必須遵守的焦匈，至于人類生活所制定的規(guī)則血公，里面包含了太多并不符合人性發(fā)展的東西，但是即使這樣也沒有哪種規(guī)則是專門針對我們一個個體而設(shè)計的括授，環(huán)境可能讓我們成為了精神受害者坞笙，但還是必須得相信他并不針對我們，這個社會如果有人還能在幸福中度過荚虚，那么可能我們也是具備這種條件的薛夜，只不過我們還沒能達到那種境界。這世界的幸福并沒有一個絕對的門檻版述，唯一可以衡量的標準卻又是那琢磨不定的情感梯澜，不是這世間充滿人情冷暖，是這世間有太多人對愛求而不得渴析，外界世界對嬰兒來說是一種好奇的存在晚伙，但是對這些被社會各種競爭規(guī)則以及環(huán)境影響下的人來說只剩下了情感投射的作用，只剩下了腦中各種抽象概念演繹出的恐懼和不安俭茧，樂觀變成了生活中必須不斷對自己強調(diào)的態(tài)度咆疗，