《論語》學(xué)習(xí)之20401
【原文】子曰：“吾十有五而志于學(xué)墓造，三十而立堪伍，四十而不惑，五十而知天命觅闽，六十而耳順帝雇，七十而從心所欲，不逾矩蛉拙∮糜”
孔子說：“我十五歲的時候就有志向尔店，能夠一心趣向于學(xué)習(xí)介褥；到了三十歲的時候逾礁，就能夠把所學(xué)的已經(jīng)成立了，學(xué)有根柢不被外力所影響畸肆，不會跟隨著外力而搖動宦芦；到四十歲的時候，對一切事理皆能夠通達沒有疑惑轴脐，也即沒有煩惱踪旷；到五十歲的時候，能知道天命的道理豁辉，也就是宇宙間的自然法則；到了六十歲的時候舀患，聽到別人講的話徽级，能夠分辨出真假是非，甚至于聞他人之言聊浅，知道他的心意是什么餐抢；到了七十歲的時候，能夠隨心所欲低匙，順從我心里所欲的而完全不會超越法度旷痕。”
【思考之一】孔子十五歲之前學(xué)習(xí)沒有顽冶，學(xué)什么欺抗？
從《學(xué)而篇》開篇到《為政篇第二》，夫子一直都在強調(diào)“學(xué)”强重，要我們“學(xué)而為人”“學(xué)為君子”绞呈，慢慢地我們也了解到這個“學(xué)”跟我們現(xiàn)在所說的學(xué)習(xí)數(shù)理化等贸人，有極大的差別。夫子所說的“學(xué)”佃声，是內(nèi)學(xué)艺智、是心學(xué)。文字上圾亏、理論上我們可能理解十拣，而從內(nèi)心到實踐能做到，還真是太難志鹃，只好慢慢體會吧夭问。
《論語集釋》說：“此章乃夫子自述其一生學(xué)歷∨”不難看出甲喝，這是孔老夫子自己說自己一生的修學(xué)過程，可以分成六個階段铛只，非常簡明扼要埠胖。
云門隱者光遠老師說：“此章極為重要，‘先賢精義’闡述要多讀多思淳玩。此是孔子自己所做的傳記直撤、年譜，為我們開示了為學(xué)之次第蜕着。其中‘學(xué)’之一字是全章的最基礎(chǔ)谋竖，也是孔子一生所大力提倡者，不可不思承匣”统耍‘吾十有五而志于學(xué)’，那么韧骗，學(xué)什么呢嘉抒？十五之前呢？所宜深思者也袍暴⌒┦蹋”
那么，孔子十五歲之前學(xué)習(xí)沒有政模，學(xué)什么岗宣？我們能看到的資料就是，司馬遷《史記·孔子世家》所記淋样，“孔子為兒嬉戲耗式，常陳俎豆，設(shè)禮容∨κ玻”孔子小時候做游戲措嵌，常常擺設(shè)俎豆等祭器，模仿學(xué)做祭祀的禮儀動作芦缰。這說明孔子從小就好學(xué)企巢，并且不像一般的小朋友去做游戲，而是禮儀方面的游戲让蕾。李炳南老先生說：“孔子在童年浪规，即知求學(xué)”。想一想我們十五歲之前的時候在干嘛探孝？我們在為分數(shù)笋婿、為偶像、為父母的責(zé)怪而煩惱顿颅「妆簦孔子卻已經(jīng)開始立下了“學(xué)”的志向。
【思考之二】“吾十有五而至于學(xué)”的“志”和“學(xué)”的真實含義是什么粱腻？
“吾十有五而至于學(xué)”庇配，十五歲的孔子，在度過了童年時光后绍些，心志堅定明朗捞慌，立志于學(xué)〖砼孔子還曾說“志于道”啸澡，這個“志”的真切含義是什么呢？我們今天常說“士心為志”氮帐，這是今天的漢字不是本義嗅虏，最初的“志”上部是“止”，或作“之”作聲符上沐，也有表意作用皮服。“止”與“止于至善”的止意思相同奄容；“之”是“到”的意思，“之”來源于表運動产徊、活動之意的“止”昂勒，“之心”，就是到心上舟铜，指內(nèi)心的趨向為志戈盈。所以，“志”是心之所之（即心所欲往），謂之志塘娶。志于學(xué)归斤，則心在學(xué)，念念不忘且為之不倦為“志”刁岸≡嗬铮康有為說：“心之所之謂之志，學(xué)即孔子神明圣王之學(xué)虹曙∑群幔”
這個“學(xué)”就是我們前面《學(xué)而篇》中第一章“學(xué)而時習(xí)之”的“學(xué)”≡吞迹“志于學(xué)”就是一心趣向圣賢之學(xué)矾踱。朱熹講“‘志’字最有力”，如饑渴之于飲食疏哗，正是以后“發(fā)憤忘食”“樂以忘憂”的出處源頭呛讲。志，不是只在一日兩日返奉，而是朝朝暮暮贝搁，不舍晝夜，十多年精進如一日衡瓶，才能由量變成為質(zhì)變徘公，而“不是直到十年忽進一境也”（《松陽講義》）。
學(xué)什么哮针？“學(xué)孔子之所學(xué)”关面，為大學(xué)之經(jīng)術(shù)，也就是大學(xué)之道也十厢。
錢穆先生說：“孔子之所志所學(xué)等太，當通讀本章自參之，更當通讀《論語》全書細參之蛮放。能志孔子之所志缩抡，學(xué)孔子之所學(xué)，乃為讀《論語》之最大宗旨包颁≌跋耄”李炳南老先生說“志于學(xué)，就是專心求學(xué)娩嚼∧⑾眨”宋儒張栻曰：“曰志學(xué)者，心存乎正而不他也岳悟。圣人之所以為圣人者佃迄，以其有始有卒泼差，長久日新而已，必積十年而一進者呵俏，成章而后達也堆缘。”
這個“志于學(xué)”普碎，是非常非常的不簡單吼肥，夫子對此有很高的標準。在三千弟子中随常，被夫子認可是“好學(xué)”的潜沦，只有顏回一人！《雍也篇》第3章绪氛，“哀公問：‘弟子孰為好學(xué)唆鸡？’孔子對曰：‘有顏回者好學(xué)，不遷怒枣察，不貳過争占。不幸短命死矣！今也則亡序目，未聞好學(xué)者也臂痕。’”不遷怒就是遇見了不滿意的狀況時猿涨，絕不埋怨別人握童，更不把怒氣撒到別人身上；不貳過就是有人告訴你錯了叛赚，就馬上改澡绩，再也不會犯第二次“掣剑可見“志于學(xué)”是非常不簡單的肥卡。也就是說，在學(xué)習(xí)的路程中事镣，我們志于學(xué)以后步鉴，還要做到不遷怒、不貳過璃哟。這樣的學(xué)習(xí)要經(jīng)過十五年氛琢，才能到達“三十而立”。我們現(xiàn)在從小學(xué)到大學(xué)畢業(yè)也差不多是十五年随闪，顯而易見阳似，這兩種學(xué)習(xí)是完全不一樣的學(xué)習(xí)。從夫子的修學(xué)過程來看蕴掏，這十五年還僅僅是一個開端障般，而對于我們現(xiàn)在的不少學(xué)生來說，考上大學(xué)之后盛杰，就開始感覺迷茫了挽荡，不知人生的下一個目標該是什么，真的是很可惜即供。
“志于學(xué)”對我們非常有啟示意義定拟。人生短暫，我們立志要盡早逗嫡，不能讓生命白白空度青自。
