隋大業(yè)八年丁逝，洛陽凈土寺外人頭攢動全景，門口堵得水泄不通，陳祎在人群后面繞了半天近前不得泰演。正著急飒房，突然一隊車馬威武來駐搁凸，人群頓時騷動。趁此間隙狠毯，陳祎低頭彎腰往前一鉆护糖，因用力太猛一個趔趄，慣性沖到車馬跟在嚼松，戒護一棍上擋喝道
“哪里來的莽撞小孩嫡良，驚了大人車駕锰扶，可擔(dān)罪得起！寝受？”
陳祎趕緊撣掉身上灰塵坷牛，正身道
“我要受度！”
“皇上有令很澄，度僧二十七人京闰，今試閉已滿。且你年幼甩苛，讀經(jīng)時間短蹂楣，佛法研理太淺±嗽澹”一旁的寺僧說道捐迫。
“正是讀佛太短，更要深入研習(xí)爱葵，將來才可遠(yuǎn)紹如來施戴、近光遺法∶日桑”
“好一個遠(yuǎn)紹如來赞哗、近光遺法！”車簾被撩起辆雾，內(nèi)中坐一人炬目龐眉肪笋，不怒自威，正是大理寺卿鄭善果度迂。鄭把陳祎招到車前藤乙，見這少年相貌端麗，氣度不凡惭墓，遂對隨從官員吩咐
“誦經(jīng)容易坛梁，風(fēng)骨難得，他將來必成佛門大器腊凶。加僧一人划咐。”
就這樣钧萍，十三歲的陳祎霸面成功褐缠，如愿拿到一線寺廟凈土寺的最后一個應(yīng)屆名額。
時間像綁在馬蹄上风瘦，三年一奔而去队魏。陳祎學(xué)習(xí)刻苦，加上悟性高万搔，復(fù)述經(jīng)典胡桨，見解有道俐载，深得法師贊賞，在洛陽的寺廟圈已小有名氣登失。如此順風(fēng)順?biāo)荒晟患壍墓?jié)奏挖炬，讓陳祎在同屆僧人中成為佼佼者揽浙。日子一久，白天誦經(jīng)意敛，晚上打坐馅巷，除了午晌時間與其他人一起吐槽南北方佛理混亂還有些樂趣外，每天兩點一線的生活草姻，讓陳祎開始擔(dān)憂當(dāng)初說的遠(yuǎn)紹如來钓猬、近光遺法的夢想何時才能實現(xiàn)。加上一同入寺的僧人撩独，有的出寺游歷全國敞曹，有的入駐翻經(jīng)館，為皇上譯經(jīng)釋典综膀，無論哪一種澳迫，都或多或少觸動到他的心。但一想到出外闖蕩的風(fēng)險剧劝，凈土寺的安寧橄登，大寺的名聲光環(huán)，讓他覺著呆在這里也挺好的讥此。
好景不長拢锹，隋大業(yè)十二年，楊廣在江都被宇文化及所殺萄喳，頓時天下大亂卒稳。陳祎思忖洛陽乃軍事重鎮(zhèn)，向來兵家必爭取胎，學(xué)佛環(huán)境難免遭兵禍破壞展哭，不如早尋他處，聽聞李淵在長安頗得人心闻蛀，于是和同為僧人的二哥陳素前去匪傍。但李淵創(chuàng)業(yè)初期，重心在軍事觉痛，不甚重視佛學(xué)治世役衡，使陳祎倍感失望。
當(dāng)時佛界都在往四川轉(zhuǎn)移薪棒，陳祎同哥哥一合計準(zhǔn)備跟隨大部隊走手蝎，經(jīng)子午谷到漢州榕莺，然后入川。途中遇到空棵介、景兩位法師钉鸯，就當(dāng)下亂世佛法該如何普度眾生深入交換了意見。月余后邮辽，眾人抵達(dá)成都唠雕。源于在凈土寺那幾年養(yǎng)成的好習(xí)慣，哪怕動蕩期間吨述，陳祎也沒有放松對佛法的理論修習(xí)岩睁，一路走下來，見識明眾疾苦后揣云，對佛法的意義有了更多認(rèn)識捕儒。盡管當(dāng)時周圍佛界名流匯集，但能在佛法研究上跟陳祎深入交流的邓夕，已是寥寥刘莹，他多少感到一些修行瓶頸。
數(shù)年彈指一揮間翎迁，這天凈土寺的一個師弟游歷經(jīng)過成都栋猖，帶來一些消息，說
“時局逐漸安穩(wěn)汪榔，往日的師兄們在長安混得都不錯蒲拉，不是主持，至少也是監(jiān)寺的痴腌。今李家逐掌天下雌团，重興譯經(jīng)事業(yè)，增加度僧士聪，平定下來的各地逐漸都在興建寺院锦援。師兄何不回長安看看，宣揚佛法的機會豈不更多剥悟？”
“若是這般形勢灵寺，那長安自是當(dāng)去了”，陳祎若有所思回道区岗。
其實東歸尋訪高僧略板、交流佛法的吸引力對他更大，于是不顧二哥反對慈缔，私下找商船結(jié)隊下了荊州叮称，相繼在相州、趙州停留遍訪大師，最后回到長安瓤檐。這一圈下來赂韵，陳祎的佛理更加深厚，加上各方大師的至交名聲背書挠蛉，佛界各寺競相邀請他去講學(xué)祭示，登門拜師者眾，一時長安城信眾里無人不曉谴古。
此時的陳祎已經(jīng)是圈內(nèi)學(xué)術(shù)造詣頗深的绍移，通曉經(jīng)典，卻對南北方在佛法釋義的巨大鴻溝上也有些力不從心讥电，而各派維護自家學(xué)說，互有嫌隙轧抗，讓他不禁思考到問題的根源恩敌，出處譯經(jīng)上，辭不達(dá)意造成佛法相傳意曲的現(xiàn)象太常見横媚。
修佛事小纠炮，若是世人誤讀“盜版”，害人則不淺灯蝴。適逢天竺僧人波頗來到長安恢口，佛國友僧不遠(yuǎn)萬里來支援大唐佛法建設(shè)，這是何等精神穷躁。陳祎由此得聞印度那爛陀寺有藏原著耕肩，于是去印度佛源尋找真經(jīng)的想法開始萌生。這人心中一旦有記掛问潭，睡覺也不能踏實猿诸，陳祎常常半夜爬起來，看看長安城的月光狡忙，圍著寺院轉(zhuǎn)幾圈梳虽，或者干脆到禪房打坐到天亮...
時天下未完全平定，大唐與突厥關(guān)系緊張灾茁，朝廷有令禁止私人出番窜觉，陳祎多次上書陳情欲往天竺只為學(xué)習(xí)佛法，均被駁回北专，一時苦悶至極禀挫，法師開導(dǎo)他“機緣未到”，他只好繼續(xù)呆在長安逗余。
風(fēng)云難測特咆，貞觀二年，京師大旱，蝗災(zāi)四起腻格，莊稼顆粒無收画拾。饑民遍野，人民生存困難菜职，三年朝廷放行民眾自尋生路青抛。陳祎思索這是一個機會，向法師稟明心意酬核，請求出寺蜜另，法師未置可否。
八月的長安酷熱當(dāng)?shù)赖找猓@天天色微亮举瑰，城門剛開，一群災(zāi)民就涌出城外蔬螟，人群中一個白胖和尚戴著斗笠此迅，低頭彎腰往前擠行，一如十四年前那個縱身一躍的少年旧巾，他的身影隨著人流消失在長安城外的大道上...
