自強玻淑,你好!
文/xiao三歲
說起貴州呀伙,我們會想到土房子里一個火炕补履,黑乎乎的,伸手不見五指剿另;也會想到苗民們頭包青帕箫锤,下著百褶裙,婚嫁時頭戴銀冠雨女,身著銀飾谚攒;他們能歌善舞,女子刺繡巧奪天工氛堕,男子吹起蘆笙來可引得鳳凰駐足馏臭。印象當中的貴州是苗族聚居的地方,貴州印象便是苗族印象讼稚。
此次的行程括儒,帶給我們的除了視覺的享受,更多的是景區(qū)的當?shù)匕傩杖裣耄麄兘o了我們暖暖的感動帮寻。
在一家飯店吃飯,老板反復問我們要不要辣赠摇,因為他怕我們辣到無法下咽固逗,吃的過程當中又問我們吃不吃得慣浅蚪。在異鄉(xiāng)他方,能收到如此近乎嘮叨但卻讓人倍感貼心的詢問烫罩,內(nèi)心不由得涌起一股暖流惜傲。
走進服務區(qū),同行的朋友身體不舒服贝攒,一位管理員上前詢問盗誊,還指導我們應該坐下來,幫忙揉搓太陽穴饿这,還熱心的接來一杯熱水浊伙,接過那杯熱水時撞秋,我們都鄭重地說了句“謝謝”长捧。
無論是在千戶苗寨還是在青巖古鎮(zhèn),你都能看到六七十歲的苗族老婆婆在表演吻贿、刺繡或者唱歌串结。這些她們以前當作生活一部分的事情,現(xiàn)在她們要靠此維生舅列。她們老而彌堅肌割,向她們致敬。
當?shù)匕傩兆屛覀兛吹搅水數(shù)厝说臉銓嵳室⑶趧诎殉ā⒆詮姟_@也是最吸引我們榨惠、觸動我們的地方奋早。吸引人、觸動人的定是本真赠橙。
去過張家界的人都知道耽装,苗族銀飾和玉石是最出名的,在貴州也不例外期揪。所以掉奄,像其他地方的導游一樣,我們的導游也講解了銀飾和玉石的好處凤薛,鼓勵我們消費姓建。不同的是,我們的導游說得更直白缤苫,“我們這個地方很窮引瀑,大家在電視上都看到過,有很多的留守兒童榨馁,有的家庭真的特別窮憨栽。大家來我們這個地方,我們的經(jīng)濟才能發(fā)展起來,所以大家一定要支持我的工作屑柔÷庞”簡而言之就是“我窮、你買”掸宛。這跟赤裸裸的乞討有何區(qū)別死陆?
資料顯示,2013年3月1日起唧瘾,貴州省開始實施扶貧開發(fā)條例措译,旨在幫助當?shù)匕傩彰撠氈赂弧?018年5月22日貴州省政府與澳門特區(qū)、澳門中聯(lián)辦簽署扶貧合作協(xié)議饰序,目的就是參與貴州脫貧攻堅工作领虹,推進精準扶貧、精準脫貧求豫,助力貴州與全國同步全面建成小康社會塌衰。從國家到兄弟省份層面,都致力于幫助當?shù)匕傩彰撠殹?/i>
作為游客的我們蝠嘉,也很樂意為當?shù)孛撠氉鲐暙I最疆,只是我們不能接受這樣的方式。
為了讓當?shù)亟?jīng)濟迅速發(fā)展蚤告,作為導游努酸,直白地要求游客去消費,到底是否欠妥呢杜恰?
也許有人會說获诈,游客消費了,當?shù)氐慕?jīng)濟才能發(fā)展箫章,所以烙荷,導游要求游客消費,是從大局出發(fā)檬寂,可以理解终抽。如果你不缺那幾百塊,不如就買了吧桶至!
也有人會說昼伴,作為導游,就是要引導游客旅游镣屹,怎么能要求游客消費呢圃郊?如果單純的要求游客消費,那游客就是簡單的消費者女蜈,怎么能稱之為游客呢持舆?導游也成了銷售員色瘩,怎么能稱其為導游呢?
百度百科給導游的定義就是逸寓,導游的職責就是引導游客感受山水之美居兆,解決旅途中可能出現(xiàn)的突發(fā)事件,并給予游客食竹伸、宿泥栖、行等方面的幫助。
可見勋篓,引導游客消費并非其職責吧享。
但是,導游要增加收入譬嚣,就必須從游客身上撈回扣钢颂,否則,這個行業(yè)可能無人去從事孤荣,那么那些真正需要導游的人將無法獲得引導甸陌。那么問題來了须揣,作為導游盐股,到底應該怎樣引導游客消費?
直白耻卡,會遭來反感疯汁,講故事式的娓娓道來,定能收獲人心卵酪。正如同行的一位朋友所說幌蚊,人們喜歡的不是銀飾,而是銀飾蘊含的文化底蘊溃卡。
同行的好幾位媽媽溢豆,都給自己的孩子買了平安鼓,而且刻上了“健康快樂瘸羡、平安喜樂漩仙、氣質(zhì)如蘭”之類的吉祥話語。原因不是平安鼓是銀飾犹赖,也不是因為她很好看队他,更不是因為這是導游的要求,只是因為平安鼓獨特的拉絲工藝以及它漢苗結合的文化內(nèi)涵峻村。
鼓是苗族最神圣的祭器麸折,苗族視圖騰鼓為神靈的化身,其深沉的鼓點和深厚的鼓聲粘昨,動人心弦垢啼,振顫靈魂窜锯,把人們帶入的古代和深邃的天際。而平安鼓圖騰能辟邪驅(qū)魔芭析,保佑寨子人丁興旺衬浑,五谷豐登,給人們帶為祥和平安放刨。平時將其供奉在苗寨老家里工秩。而十二生肖起源于漢族文化,相傳當年軒轅黃帝要選十二種動物擔任宮廷侍衛(wèi)进统,于是便有了十二生肖的排序助币,所以漢家文化自古就認為十二生肖是守護神,這也是苗漢文化結合的象征螟碎。
但是以上內(nèi)容并不是出自我們導游的講解眉菱,而是度娘的告知。倘若我們的導游能為我們講解一二掉分,我們買的就不只是銀飾了俭缓,而是工藝、歷史酥郭、文化华坦,心境不同,消費力也不同不从。
人常說惜姐,越想得到的越容易失去。不妨做好自己應做的椿息,正所謂“你若盛開歹袁,蝴蝶自來”∏抻牛“你若講好条舔,錢財自來”。
希望這篇文章能讓那個導游看到乏矾,也希望對他有所觸動孟抗。能修好做導游的功課。
這不禁讓我想起了來時在機場看到的一位老人家妻熊,她坐在機場的咖啡廳夸浅,一手拿著手機打電話,一手移動著鼠標扔役,兩眼盯著電腦屏幕帆喇,她應該是在為會議或者合作而忙碌吧!在五十而知天命的年齡亿胸,老人家們還在為家庭坯钦、為事業(yè)而奮斗不息预皇,還在依靠自己而非他人來生活,作為年輕人婉刀,更應該有這樣的思想吟温。
后記:聽一位朋友說,他第一次去某景區(qū)時當?shù)夭艅倓傞_發(fā)出來突颊,后來再去鲁豪,那里已經(jīng)物是人非,他說他可能再也不會去了律秃。如果有什么理由能讓我再去一次貴州爬橡,那一定是那里的百姓自強不息的品質(zhì)。