《沉思錄》是古羅馬唯一的一位哲學(xué)家皇帝馬可·奧勒留的著作涨享。內(nèi)容大部分是他在鞍馬勞頓中所寫。是作者對自身以及自己所處的混亂世界的感受书在。
作者追求的是一種擺脫了激情和欲望灰伟，冷靜而達(dá)觀的生活。他對人生進(jìn)行了深刻的哲學(xué)思考±刚耍《沉思錄》是從靈魂深處流淌出來的文字帖族，樸實卻直抵人心。
作者馬可·奧勒留（公元121---180年）是著名的“帝王哲學(xué)家”挡爵，他在希臘文學(xué)和拉丁文學(xué)竖般、修辭、哲學(xué)茶鹃、法律涣雕、繪畫方面受過很好的教育。
作為帝王闭翩，他夙興夜寐勤勉工作挣郭；作為統(tǒng)帥，他為平定兵患動亂而風(fēng)塵仆仆疗韵，征戰(zhàn)四方兑障，最后死于軍中。
他不斷地與自己進(jìn)行心靈的對話蕉汪，從而著就了永懸后世的《沉思錄》流译，他是一個比他的帝國更完美的人，他的《沉思錄》成為歷史上最為感人的名著者疤。
這是一本可以安頓靈魂的書福澡，更是一本可以讓我們的心靈變得純凈和高貴的哲學(xué)自省書。至今還會給我們帶來許多教益和啟迪驹马。
譯者何懷宏說：“這不是一本時髦的書革砸，而是一本經(jīng)久的書都哭，買來不一定馬上讀墨微，但一定會有需要讀它的時候直奋。近兩千年前有一個人寫下了它厂庇，再過兩千年也還會有人去讀它〉谖”
我是二零一一年十月第一次讀這本書的，當(dāng)時做了大量的讀書筆記，昨天偶然想起了這本書仗岸，又重溫了一遍。
當(dāng)時讀這本書時就曾感嘆：人類的思想是如此的相通借笙。從古到今扒怖，從西方到東方，人類追求內(nèi)心的自省业稼，尋求靈魂的安寧圣潔盗痒，這種精神的寄托永遠(yuǎn)沒變，不管是兩千年前，還是兩千年后俯邓，心靈的自修一直是人類探求的永恒主題骡楼。
保持心靈的寧靜，減少欲望稽鞭，淡泊名利鸟整，遵從本性生活，這些永遠(yuǎn)是人類精神追求的終極目標(biāo)朦蕴。
下面是我從書中摘抄的幾段篮条，從中可以看出兩千年前的帝王和當(dāng)今的凡夫俗子，在思想上的追求是何等的相似：
“如果你愿意寧靜吩抓，那就請從事很少的事情涉茧，做必要的事情≌钊ⅲ”
“一個人不僅應(yīng)該取消不必要的行為伴栓，而且應(yīng)該丟棄不必要的思想，這樣蚓胸，無聊的行為就不會跟著來了挣饥。”
“沒有任何人能阻止你按照自己的理智本性生活沛膳∪臃悖”
“熱切地追求你認(rèn)為最好的東西∏掳玻”
“一個人退到任何一個地方都不如退入自己的心靈更為寧靜和更少苦惱短荐。我堅持認(rèn)為：寧靜不過是心靈的井然有序√究蓿”
讀著這些話忍宋，是不是覺得特別親切 ，像導(dǎo)師在開導(dǎo)你风罩，又像摯友在安慰你糠排。這就是《沉思錄》的魅力。
我選取的這些都是容易理解的超升，書中還有一些深奧的東西入宦，可能會讓人感覺理解起來有點費勁，那就揀自己能讀懂的地方讀室琢，多讀幾遍乾闰。
你會發(fā)現(xiàn)每次都會有不同的理解和收獲，特別是在自己迷茫的時候盈滴，浮躁的時候涯肩，情緒低落的時候，讀讀《沉思錄》，會豁然開朗病苗。
有人這樣說過：諾貝爾文學(xué)獎錯過了托爾斯泰疗垛，這次，《百家講壇》錯過了何懷宏與《沉思錄》铅乡。我們就別再錯過了继谚，讓我們與古羅馬的皇帝來一次心靈溝通吧。
無戒365極限挑戰(zhàn)日更營 第5天
