讀圣夢木子的兩首詩

盧兆玉

其一

《亞麻布上的奢華生活》

看來圣夢木子對油畫也情有獨鐘砍艾！

凝聚與凝結(jié)的美！

一首詩巍举，如果有太多密集的意象云集脆荷，讀者通常感受到的是其強烈的氛圍，這種強烈的氛圍對讀者有非常的吸引力懊悯，使其專注蜓谋，傾情，向意象不斷的靠攏定枷，直到沉浸于這些意象之中而不能自拔……但同時也限制了讀者的想象孤澎，制約了詩人所賦予給語言的而非色彩的連續(xù)性届氢、放射性欠窒。這或許是兩類不同的審美所營造的不同效果。

我們從極簡的語境中反而會聯(lián)想到很多……這是詩的集約的效果……所以退子，太多的修辭對詩意（題旨）可能產(chǎn)生量能的烘托[注意岖妄，我這里說的是詩，而不是畫質(zhì)的]寂祥，但也束縛了主旨的延伸……荐虐。

這也或許是中國詩、畫丸凭，與西方詩福扬、畫的區(qū)別吧。誠然在當今的融合下惜犀，它們會彼此的滲透铛碑，也確實在彼此的滲透……

再回到圣夢木子的這首詩。

圣夢木子的這首詩虽界，畫面感是強烈的汽烦，敘述的層次也很清晰，它們之間不是遞進的莉御，它們?nèi)谟谝皇自娭惺遣⒘械钠餐獭１緛恚@首詩有第一節(jié)和第二節(jié)礁叔，就足夠了牍颈，但圣夢木子就是圣夢木子，她一下子將題旨拓展開來琅关，拓出畫外颂砸，其實也是題旨的重心：這空虛的甜，真夠嗆！

亞麻布是什么人乓？是灰色的天空勤篮，灰色的天空下灰色的人生。這最后的一節(jié)不僅破題而且解題：我們必須色罚，吃很多鹽碰缔，/ 然后，變得很藍戳护。且為此充滿信心的寫道（布道的道）：這生活金抡，本來 / 就是一次又一次的浴鹽按摩。至此腌且，這最后的一節(jié)是詩情的梗肝，而前兩節(jié)則是畫意的。

一首畫意與詩情結(jié)合的詩作就呈現(xiàn)在下面了……

亞麻布上的奢華生活

圣夢木子

空氣糾結(jié)在一起铺董，人群擰出了汗珠
我用巨大的咳嗽聲與詩歌對話巫击，咳咳
她說，如果能每天路遇一些感動精续，
如果坝锰，還能聽到路邊梧桐的竊竊私語
如果，可以與可心的文字親吻呼吸重付，
我想顷级，這就是奢華生活

如果,可以在音樂里找到心情，
如果,可以在泡沫里圓滿一生确垫，
有滿園滿園的鮮花和水果弓颈，養(yǎng)一圈的雞鴨牛羊，
有別墅删掀，有莊園翔冀，
和喜歡的人生一堆孩子，對痛恨的人拳腳相向爬迟！
如果橘蜜，這一切都不是虛擬。
這也算付呕，奢華生活计福。

為了這些，傾城奢華
我們不能說徽职，這空虛的甜象颖，真夠嗆！
我們必須姆钉，吃很多鹽怀偷，
然后，變得很藍讼载。這生活，本來
就是一次又一次的浴鹽按摩钙姊。

木子于2010年7月3日

其二

《亞麻布上的平民生活》

我不知道圣夢木子的這首詩和《亞麻布上的奢華生活》是不是作者立意中的姐妹篇。但從公布的時間來看：都是2010年7月3日埂伦。這樣在時間上是對接的煞额，且標題也挺銜接——都是：亞麻布上……但哪一首是前，哪一首是后呢沾谜？我沒有向作者咨詢膊毁，僅以我的閱讀經(jīng)驗：從情緒的走向上分析，應當是平民生活在后基跑。且在詩意的陳情上這首《亞麻布上的平民生活》在詩與畫之間更接近詩婚温。所以，它是飛揚的媳否，靈動的栅螟，同時也更加真摯和純正，簡單而雋永逆日。

踏進月光嵌巷，就跌進你的心事里萄凤，
時間室抽，總是很快，我們靡努，總是太慢坪圾。
我們喜歡把生日埋起來，
好像藏起一個不為人知的秘密惑朦。

平民的生活總是那么的低調(diào)兽泄，他們的陳詞缺乏慷慨比起生活中的忙碌相對則是沉默與忍耐。他們大多生活在底層——承壓的底層需要多大的耐力漾月，這不是一直居于中高層乃至頂層的子弟們所能體會的病梢，他們不懂也不屑懂。這讓我突然想到了所謂精英們的一些詩作：他們高蹈梁肿，他們沉迷于意識形態(tài)蜓陌，沉迷于形而上的思辨、詭辯吩蔑，看似關切民生的憤憤不平钮热，其實卻很懵懂，多華而不實烛芬。我此前對圣夢木子不了解隧期，現(xiàn)在也不了解飒责，但通過近期幾首詩作的閱讀，可以假性的肯定仆潮，圣夢木子至少是接地氣的宏蛉。起碼也是在用心寫作，體悟人生性置。否則檐晕，這短短的四行難以有如此的概括力和穿透力。評說：這是詩人自家語也不為過蚌讼。

有風聲辟灰，把我從慵懶中推醒，
這日子篡石，一天天從亞麻布的縫隙中溜走芥喇，
你總是寒暄了一圈，最后切入主題凰萨，
說我就是一顆鹽粒继控，奔跑在未央與未央之間。

女性總是細膩的且細膩得接近優(yōu)雅胖眷，這樣的生活體驗又讓我覺得詩人至少不是生活于社會最底層的人武通，但她的心是平民化的，而非貴族式的精英氣息珊搀，蘊藏著普通人生活的情感冶忱。用語接近于劇中的臺詞。是生活的詩化境析，也是詩化的生活囚枪。平民生活一樣是詩情畫意的且簡單而富足。

四野的風劳淆，即便生香链沼，
也吹不來風花雪月。日子在秒針上刻畫年輪
你在白菜葉上刻畫鐵骨柔腸沛鸵，
一招一式括勺，從不重復

有這樣的女子作人生的伴侶，那男子真是有福了—— 一生的體貼與溫馨曲掰，最重要的是理解與同化疾捍，白菜葉式的生活如何就不及風花雪月，那白菜葉上的筋絡——鐵骨柔腸蜈缤，一招一式的清晰拾氓，日子就這么簡單卻不重復、乏味底哥，因為煙火的人生－生活從來就不缺鹽咙鞍，也不能缺鹽房官，這是那些過慣甜膩奢華生活的人們難以領悟的，或許他們一輩子也弄不明白平民的生活為什么不能缺鹽续滋，因為他們常常討厭的就是菜肴太咸了……又如何知道鹽的保障性式的重要呢翰守？人間不能沒有煙火，生活不能沒有鹽疲酌，這就是平民生活最樸素的情感也是最低的訴求蜡峰。

“說我就是一顆鹽粒，奔跑在未央與未央之間朗恳∈”這上一節(jié)埋下的包袱，在這里全部展示——“一顆鹽林嘟耄”再次升華了全詩油航，也讓詩的詩旨越走越明確。這和前一首《亞麻布上的奢華生活》的結(jié)尾“浴鹽按摩”是完全不同的定義：前者浴鹽按摩怀浆，仍然是奢華生活的另一種持續(xù)谊囚，是一種表面的重光，雖有了覺醒義执赡，但仍然是勸喻式镰踏。這里，卻是完全的贊同沙合、確信奠伪。詩到這里也可以結(jié)束了……但不！圣夢木子要進一少拓展詩的蘊含灌诅，于是有了下一節(jié)：

兩個布衣人芳来，他們談起父親含末，眼淚汪汪猜拾，
談起孩子，神采奕奕佣盒，談起文字挎袜，面面相覷。
這日子肥惭，究竟該在哪條路上顛沛流離盯仪，這個秘密被我窺聽
“顛簸，就當是做了一次按摩”
關于鹽的份量蜜葱，這個秘方全景，不能說破。

這一節(jié)看是亞麻布上的平民生活收篇牵囤，實則是對兩首詩的綜括爸黄，也是對人類綿延不絕的禮贊滞伟。只是這贊，有些苦澀了炕贵，詩人說“不能說破”其實還是破了梆奈，紙是包不住火的。生活中再善良的人們称开，也有著他們的對未來的期待和愿景亩钟，同時又有著對于過往的緬懷與愧疚，盡管這不是他們的責任鳖轰，但又何嘗不是因為這平民生活的緣故清酥。一個做“浴鹽按摩”一個以人生的顛簸為按摩，雖然是兩首詩（兩個平行的空間）但在詩人的筆下至此卻一筆帶過式地成就了極強烈的對比……不能不說：這是詩人強健的手筋的布局蕴侣，也是情之所至吧总处。所以，我以為《亞麻布上的平民生活》較之于《亞麻布上的奢華生活》更為詩性的判斷一開始就是準確的睛蛛。

再次謝謝圣夢木子入駐大詩界后給論壇帶來的佳作鹦马，注入三觀的力作。好的詩忆肾，是不會過時的荸频。? ?? ?

再附

亞麻布上的平民生活

圣夢木子

踏進月光，就跌進你的心事里客冈，
時間旭从，總是很快，我們场仲，總是太慢和悦。
我們喜歡把生日埋起來，
好像藏起一個不為人知的秘密渠缕。

有風聲鸽素，把我從慵懶中推醒，
這日子亦鳞，一天天從亞麻布的縫隙中溜走馍忽，
你總是寒暄了一圈，最后切入主題燕差，
說我就是一顆鹽粒遭笋，奔跑在未央與未央之間。

四野的風徒探，即便生香瓦呼，
也吹不來風花雪月。日子在秒針上刻畫年輪
你在白菜葉上刻畫鐵骨柔腸测暗，
一招一式央串，從不重復

兩個布衣人谎替，他們談起父親，眼淚汪汪蹋辅，
談起孩子钱贯，神采奕奕，談起文字侦另，面面相覷秩命。
這日子，究竟該在哪條路上顛沛流離褒傅，這個秘密被我窺聽
“顛簸弃锐，就當是做了一次按摩”
關于鹽的份量，這個秘方殿托，不能說破霹菊。

木子于2010年7月3日

? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ? 盧兆玉 2024－04－14－15??于大詩界論壇閱讀并筆記