都說人有兩個故鄉(xiāng)，一個是現(xiàn)實地理的出生點亡电，何時何地降生届巩，由天不由我；另一個是精神層面的皈依地逊抡，何處何物心屬姆泻，則似乎由我不由天，只是自古得之者寥寥冒嫡，由此看來拇勃，終究還是關(guān)乎天意。
五嶺之南那四千多萬頃廣袤河山孝凌，氣候宜人方咆、草木濃綠、物產(chǎn)豐腴蟀架，這是今人眼中的“嶺南”瓣赂。而在蘇東坡心中榆骚，嶺南另是一番意象。
蘇公是貶謫到廣東高山大庾嶺以南的第一人煌集，說好聽點是調(diào)充妓肢，實乃流放。暮年之人苫纤，跋涉千里奔赴其時所謂“不宜居住之地”碉钠，心情可想而知。但當(dāng)他一路顛簸來到嶺南惠州卷拘，飽覽那山那水喊废，痛嘗荔枝，滿啜山茶后栗弟，一顆心慢慢沉靜……
蘇公嗜茶污筷，惠州正好產(chǎn)茶。我一向認(rèn)為乍赫，茶如君子瓣蛀，君子如茶，非至清至秀之地不居雷厂，非最純最善之人不往揪惦。五嶺之南的惠州，茶與君子彼此相遇罗侯，彼此相安器腋，是巧合？是機(jī)緣钩杰？我想更多是幸運纫塌。
心安處便是歸屬，亦即另一個故鄉(xiāng)讲弄。終其一生蹉跎后措左，蘇公找到了，欣喜至極的他疾呼“不辭長作嶺南人”避除。而這嶺南并不遙遠(yuǎn)怎披，并不廣袤，也并不陌生瓶摆，它是一方厚實的山巒凉逛，一片僻靜的林樾，一處足以安放心靈的樂土群井。
這嶺南便是惠州状飞，惠州便是嶺南。
