黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞經(jīng)·正義精講153
卷三·經(jīng)水第十二
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原文：
岐伯答曰：善哉問也诞吱！天至高不可度田轧，地至廣不可量暴匠，此之謂也。且夫人生于天地之間傻粘，六合之內(nèi)每窖，此天之高、地之廣也弦悉，非人力之所能度量而至也窒典。若夫八尺之士，皮肉在此稽莉，外可度量切循而得之瀑志，其死可解剖而視之。其臟之堅脆，腑之大小劈猪，谷之多少昧甘，脈之長短，血之清濁战得，氣之多少充边，十二經(jīng)之多血少氣，與其少血多氣常侦，與其皆多血氣痛黎，與其皆少血氣，皆有大數(shù)刮吧。其治以針艾湖饱，各調(diào)其經(jīng)氣，固其常有合乎杀捻！
原文譯文對照：
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岐伯答曰：善哉問也井厌！天至高不可度，地至廣不可量致讥，此之謂也仅仆。
岐伯回答說：問得高明啊垢袱！天極高深墓拜，以致人類無法給它分度；地極廣遠请契，以致人類無法將它丈量咳榜。您所詢問的問題，正與丈量天地之難度相類似爽锥。
且夫人生于天地之間涌韩，六合之內(nèi)，此天之高氯夷、地之廣也臣樱，非人力之所能度量而至也。
既然人類生活在高天與大地之間腮考、上下四方之內(nèi)雇毫，就說明天之高深、地之廣遠踩蔚，相對于人類的能力來說棚放，天地是不可能被直接度量清楚的。
若夫八尺之士寂纪，皮肉在此席吴，外可度量切循而得之，其死可解剖而視之捞蛋。
但對于身長不過八尺的人體孝冒，其皮肉可以完整地全部呈現(xiàn)在眼前，可以從體外分度測量拟杉，并用手切按循摸庄涡，來得知人體各部的情況；人死了以后搬设，可以通過解剖來直接觀察其內(nèi)部的情況穴店。
其臟之堅脆，腑之大小拿穴，谷之多少泣洞，脈之長短，血之清濁默色，氣之多少球凰，
人體五臟的肉質(zhì)堅脆、六腑的體積大小腿宰、納谷容積的多少呕诉，各條脈道的自身長短，血液的清濁吃度，脈氣的多少甩挫，
十二經(jīng)之多血少氣，與其少血多氣椿每，與其皆多血氣伊者，與其皆少血氣，皆有大數(shù)间护。
十二經(jīng)中有哪些是多血少氣删壮？哪些又是少血多氣？哪些是血與氣都充沛兑牡？哪些是血與氣都不足央碟？這些，都有一個大致的判斷標準均函。
其治以針艾亿虽，各調(diào)其經(jīng)氣，固其常有合乎苞也！
當運用針刺及艾灸治病時洛勉，需要針對十二經(jīng)脈的各自氣血特點去操作，才能把經(jīng)氣調(diào)理平衡如迟。所以收毫，針灸治療時攻走，各條經(jīng)絡所對應的行針手法、發(fā)針緩急此再、進針深淺昔搂、留針時長、艾灸火力及時長输拇，必然會因各經(jīng)的氣血特點而有與其各自所相合的操作標準摘符！
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老黃歷擇吉，2024.6.4
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