把握教育的訣竅(7)培養(yǎng)有風(fēng)度地對(duì)待輸贏

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【學(xué)習(xí)概記】

讀《正面教育》【美】簡(jiǎn). 尼爾森

聽(tīng)書(shū)

觀《新世界》

【思考與感悟】

有家長(zhǎng)和一些老師經(jīng)常說(shuō)一些極具摧毀力的語(yǔ)言,比如以一種失望的語(yǔ)氣對(duì)一個(gè)已經(jīng)厭倦說(shuō)教的孩子籠統(tǒng)說(shuō):“只要你努力就會(huì)考得更好缝彬⊥懒校”荐类,而正確的做法一定是,首先滨攻,教育者必須要理解走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界的重要性顶霞;其次尿褪,一定要真誠(chéng)具體符合孩子實(shí)際地鼓勵(lì)睦擂,而不是以籠統(tǒng)、大而化之杖玲、失望的態(tài)度來(lái)胡亂表?yè)P(yáng)或夸張的語(yǔ)言來(lái)鼓勵(lì)顿仇。對(duì)于自尊心很強(qiáng)的孩子,往往他們面對(duì)失敗時(shí)內(nèi)心很脆弱摆马,一定要把握好平衡臼闻,培養(yǎng)一種有風(fēng)度地對(duì)待輸贏很重要。做到善于有分寸地鼓勵(lì)囤采,關(guān)鍵還是要學(xué)會(huì)蹬下來(lái)走進(jìn)孩子內(nèi)心世界述呐,再者我們真的學(xué)習(xí)要把握好的方法。

“孩子如果不知道自己不被嬌縱時(shí)會(huì)有多么能干蕉毯,孩子就吃大虧了乓搬。”【美】簡(jiǎn).尼爾森《正面教育》p50代虾,嬌縱會(huì)使孩子吃大虧进肯,也就是使孩子失去獲得一些必要的生活技能和生活體驗(yàn),嬌縱會(huì)導(dǎo)致操控棉磨,操控失靈會(huì)引發(fā)心理扭曲和缺失江掩,成人后彌補(bǔ)起來(lái)難度是很大的,正面教育的享樂(lè)觀是消除嬌縱帶來(lái)副作用的最佳良藥,關(guān)鍵點(diǎn):以滿懷正確價(jià)值觀和愛(ài)的引導(dǎo)下环形,使孩子在自我學(xué)習(xí)生活技能在找到快樂(lè)策泣,使孩子一直有感知實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的能力和有歸屬感≌遄總之着降,愛(ài)孩子需要學(xué)習(xí),教育孩子需要系統(tǒng)掌握一些教育理論和方法拗军。嬌縱是失衡的教育任洞。

扭曲的性格特征的形成,都與我們父母早期教育不當(dāng)相關(guān)发侵,這已經(jīng)被教育科學(xué)驗(yàn)證了交掏,其原因主要是在處理事情時(shí)、在發(fā)脾氣時(shí)刃鳄、在與孩子交流時(shí)盅弛、在孩子應(yīng)該鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)時(shí)等等常常忘記我們應(yīng)該把愛(ài)的訊息傳遞給孩子,我們老師和父母在這一點(diǎn)上要切記叔锐!切記挪鹏!“我是你們老師,作為老師我非常喜歡我的學(xué)生愉烙,老師昨天因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)讨盒,發(fā)了脾氣,在此向同學(xué)道歉步责,希望孩子們能理解我的初衷返顺,謝謝!”蔓肯,常常以這樣充滿愛(ài)遂鹊、平等和尊重的語(yǔ)氣交流,這就是把握了教育的平衡蔗包。

培養(yǎng)孩子的社會(huì)責(zé)任感是極其重要的秉扑。德雷克斯常常說(shuō):“不要替孩子做任何他自己能做的事〉飨蓿”其原因就在于舟陆,我們替孩子做的太多,就剝奪了他們通過(guò)自己體驗(yàn)來(lái)發(fā)展出對(duì)自己能力的信念的機(jī)會(huì)旧噪。這就是嬌縱的一種表現(xiàn)形式吨娜,會(huì)導(dǎo)致孩子會(huì)認(rèn)為自己需要?jiǎng)e人照顧,也會(huì)導(dǎo)致他們“理應(yīng)”享受特別的服務(wù)淘钟。培養(yǎng)孩子社會(huì)責(zé)任感的第一步宦赠,是引導(dǎo)孩子依靠自己,為能幫助別人做好準(zhǔn)備。這里如果一切包辦代替勾扭,總會(huì)有一天父母必須要孩子自己獨(dú)立時(shí)毡琉,孩子會(huì)感到難過(guò),甚至?xí)茐幕驁?bào)復(fù)妙色,這時(shí)候孩子本身受到的傷害會(huì)更大桅滋。

孩子的自尊不可片面理解,不是為了保護(hù)孩子自尊身辨,而導(dǎo)致培養(yǎng)出孩子喜歡“他尊”丐谋,而不是“自尊”,自尊是一個(gè)水平概念煌珊,我們要培養(yǎng)孩子的自尊水平号俐,而不是將孩子培養(yǎng)成一個(gè)夜郎自大、忘乎所以定庵、自以為是偉大的人吏饿,要培養(yǎng)孩子有歸屬感和價(jià)值感,應(yīng)該教會(huì)孩子把犯錯(cuò)誤當(dāng)成學(xué)習(xí)的大好機(jī)會(huì)蔬浙。嚴(yán)厲型的教育可以“贏了”孩子猪落,而不是“贏得”孩子,贏了孩子一定是失敗的教育畴博,而贏得孩子才是好的教育笨忌。贏得孩子方法有四個(gè)基本步驟:一、表達(dá)對(duì)犯錯(cuò)誤的理解绎晃;二蜜唾、表達(dá)出同情杂曲,不是寬耸;三擎勘、坦誠(chéng)告訴孩子你的真實(shí)感受咱揍;四、讓孩子關(guān)注問(wèn)題的解決棚饵,設(shè)法與孩子討論如何對(duì)待本次的錯(cuò)誤煤裙。這種既不嬌縱,溫暖而又不失去堅(jiān)定的做法噪漾,就是我們教育的平衡點(diǎn)——正面教育硼砰。努力提升孩子的自尊水平。

非平衡的一極欣硼,嚴(yán)厲型教育有兩種情況题翰,一種是顯性暴力,打罵、禁止和大聲吼叫豹障,強(qiáng)行單方制定必須執(zhí)行的規(guī)則等冯事。另一種是隱性暴力,諷刺血公、挖苦昵仅、貶低和傷害自尊,喋喋不休的說(shuō)教等累魔。這兩種方法是有效的摔笤,但是一定是短效的,是典型的口服心不服垦写,是孩子一時(shí)的妥協(xié)籍茧,我們千萬(wàn)不能忽視培養(yǎng)孩子對(duì)自己的能力的感知力、對(duì)價(jià)值的感知力和自己力量影響力的感知力梯澜,即三種感知力的扼殺是嚴(yán)厲型教育常做的“好事”寞冯。

我們很多父母和老師依照固有的本能和傳統(tǒng)教育理論,自然而然會(huì)陷入要么是嚴(yán)厲型晚伙,要么是嬌縱型的兩極吮龄,嚴(yán)厲和懲罰是有效的,但是短效的咆疗,還會(huì)很有可能導(dǎo)致孩子憤恨漓帚、報(bào)復(fù)、反叛和自卑午磁,嬌縱百般寵愛(ài)必然導(dǎo)致孩子習(xí)慣樂(lè)于操縱父母尝抖,自私以我為中心,散失自理能力迅皇,無(wú)責(zé)任心昧辽,是毀掉孩子的“好辦法”,最好的教育是在這兩者間的平衡登颓,這種平衡難以把控搅荞,需要父母和教育者有高度,深刻理解人類需要?dú)w屬感和價(jià)值感框咙,且要付出大量時(shí)間去學(xué)習(xí)咕痛。儒家教育思想有:“施之以禮,施之以仁愛(ài)喇嘱≤怨保”是一種平衡,刻意訓(xùn)練有“恩威并施者铜∏簧ィ”是一種平衡构蹬,【美】簡(jiǎn). 尼爾森有“和善而堅(jiān)定』诰荩”是一種平衡庄敛。傳統(tǒng)里有曾國(guó)藩、梁?jiǎn)⒊鹊炔还苁侵螄?guó)平天下科汗,還是治家育子都是把控平衡的圣賢藻烤,當(dāng)代“虎媽”、“虎爸”大多是很有分寸地把握了嚴(yán)厲和溫情的平衡头滔。

? 在《孩子怖亭,把你的手給我》這樣說(shuō):我們不但要有一顆愛(ài)孩子的心,更要懂得如何去愛(ài)孩子坤检。就好比我是一名外科醫(yī)生兴猩,拿著手術(shù)刀,誠(chéng)懇地告訴我的病人早歇,“我非常愿意幫助您倾芝,盡管我沒(méi)有學(xué)到什么技術(shù),但是我充滿愛(ài)心箭跳!來(lái)吧晨另,請(qǐng)相信我!”如果您是這位病人谱姓,您一定神色大變借尿,從手術(shù)臺(tái)上跳下來(lái)就逃走。做父母非常有必要去好好學(xué)習(xí)屉来,否則當(dāng)我們把“手術(shù)”做得很糟糕路翻,甚至危及孩子一生時(shí)我們還全然不知,這個(gè)世界唯一不變的就是變化茄靠,時(shí)代在飛速變化茂契,我們必須要顛覆我們“本能”的傳統(tǒng)教育觀,把握好每一個(gè)孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的契機(jī)嘹黔,至少要把握符合現(xiàn)代社會(huì)生活的基本的教育常識(shí)账嚎!

孩子成長(zhǎng)過(guò)程中總會(huì)摔倒莫瞬,特別是第一次摔倒儡蔓,看到孩子摔倒的父母將如何處置和面對(duì)呢?這就是關(guān)鍵契機(jī)疼邀,通常有以下幾種情況喂江,一是父母急切地扶起什么也不說(shuō);二是孩子哭得很厲害旁振,提醒孩子不要瞎鬧获询,走路要小心涨岁;第三是對(duì)孩子進(jìn)行鼓勵(lì),說(shuō)沒(méi)事沒(méi)事吉嚣,甚至流血了梢薪,還說(shuō)寶寶勇敢,要孩子自己爬起來(lái)尝哆;第四是大罵使孩子摔倒的桌子或地面障礙物秉撇;第五是走到孩子身邊關(guān)切地詢問(wèn)孩子怎么了,給予足夠關(guān)心撫慰秋泄,再提醒以后注意琐馆。僅僅鼓勵(lì)孩子勇敢會(huì)導(dǎo)致孩子在后來(lái)人生中能學(xué)會(huì)獨(dú)立,但是會(huì)導(dǎo)致孩子形成冷漠的性格恒序。第四種會(huì)導(dǎo)致孩子歸責(zé)不明瘦麸,再后來(lái)的人生中自己犯錯(cuò)總找客觀原因不會(huì)擔(dān)責(zé),第一種情況會(huì)導(dǎo)致孩子對(duì)什么事情都無(wú)所謂歧胁,孩子第一次摔倒是教育的契機(jī)滋饲,好的處理方法非常重要。

最初喊巍,最重要的是給孩子安全感了赌,幼兒剛剛離開(kāi)母體來(lái)到這個(gè)陌生的世界,就像幼嫩的小苗玄糟,稚嫩到不如一只初生的牛犢勿她,很多動(dòng)物生下來(lái)很快會(huì)行走,而偏偏是人類幾乎一刻也離不開(kāi)照顧阵翎,嬰兒除了哭什么也不會(huì)逢并,上天賦予人有強(qiáng)大的大腦,可是沒(méi)有給初生兒基本生存能力郭卫,呵護(hù)孩子大腦發(fā)育正常最重要是給孩子安全感砍聊,媽媽的懷抱是嬰兒的安全的港灣,在溫暖懷抱長(zhǎng)大的嬰兒不會(huì)冷漠贰军,健康的大腦需要父母的無(wú)微不至的照顧玻蝌。

? ? 大吼大叫的恐嚇會(huì)毀掉孩子的自我想象,是造成逆反心理的源頭词疼,只要不出危險(xiǎn)俯树,只要不犯大錯(cuò),很多時(shí)候讓孩子在自我探索的世界里贰盗,不破壞孩子的專注力许饿,和孩子商量著相處。做一個(gè)明白的父母舵盈,首要是明白什么是真愛(ài)陋率,真愛(ài)不會(huì)多言球化,真愛(ài)不是無(wú)理由順從孩子,真愛(ài)是需要父母去學(xué)習(xí)瓦糟,身體的遺傳難以改變筒愚,父母的精神基因重塑,決定孩子的未來(lái)行走高度菩浙。

? 逼迫導(dǎo)致刻意可以锨能,刻意再導(dǎo)向興趣更好,興趣形成習(xí)慣成癮芍耘,要么毀滅址遇,要么成大事,最壞的是逼迫成抵觸成逆反斋竞,半死不活最壞倔约,刻意訓(xùn)練要在正確的價(jià)值觀引導(dǎo)下,要在權(quán)威影響下坝初,否則還不如任其自然浸剩,這個(gè)前提就是教育者的素養(yǎng)和高度。家庭教育的好壞取決于父母鳄袍,學(xué)校教育取決于老師绢要,芬蘭教育公認(rèn)是發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)達(dá)教育,其主要是在國(guó)家層面對(duì)教師給予最好的尊重拗小,最好的培訓(xùn)重罪,最好的待遇。

【恕】我們很多人知道宋代宰相趙普有言:“半論語(yǔ)可治天下哀九〗伺洌”,可是很少有人知道《論語(yǔ)》中有一個(gè)字可用一生阅束,那就是“恕”呼胚,恕如心也,能承擔(dān)息裸,能寬容蝇更,能將心比心,能允許別人呼盆,也能允許自己犯錯(cuò)年扩,能深刻理解:“昨日之事昨日死,今日之事今日生宿亡〕K欤”,好的教育必定充滿愛(ài)與恕挽荠,一定是以慈悲為懷克胳,讓孩子活得象孩子,適當(dāng)加以加以正確的普世的價(jià)值觀引導(dǎo)圈匆,愛(ài)滿天下漠另,恕冠一生。

【安】大學(xué)開(kāi)篇有“知止而后有定跃赚,定而后能靜笆搓,靜而后能安姑子,安而后能慮噪径,慮而后能得》嗾”安主要時(shí)心安叹括,心不安難以有真正的思考算墨,安的前提是知止,止住貪念汁雷,止住習(xí)慣了的浮躁净嘀,止住繁雜,止住匆忙奔跑的腳步侠讯,堅(jiān)定平淡和簡(jiǎn)樸挖藏,堅(jiān)定單純和誠(chéng)信,靜靜地安下心來(lái)厢漩,聽(tīng)聽(tīng)內(nèi)心的聲音膜眠,聽(tīng)聽(tīng)鳥(niǎo)叫的聲音,聽(tīng)聽(tīng)風(fēng)溜嗜,聽(tīng)聽(tīng)雨柴底,聽(tīng)聽(tīng)喜歡聽(tīng)的,安下來(lái)粱胜,才可以真正找到悅耳悅心的東西柄驻。

【然】“人法地,地法天焙压,天法道鸿脓,道法自然⊙那”野哭,我不明白“然”的確切意思,只是模糊知道一些詞與它有關(guān)幻件,誠(chéng)然拨黔、忽然、坦然绰沥、淡然篱蝇、順其自然贺待、驀然,今天讀《非暴力溝通》書(shū)中言零截,誠(chéng)實(shí)坦然地表明真實(shí)的感受是溝通的首要麸塞,第二,是理解需求是什么涧衙,順應(yīng)后再深度溝通哪工,知其然后,再知其所以然弧哎,能藏污納垢雁比,能換位思考,才通往彼岸的必然之道撤嫩!

【靜】發(fā)展快了就很嘈雜偎捎,享樂(lè)多了欲望止不住,錢多了權(quán)大了就容易膨脹非洲,茍且鸭限、諂媚、奉迎两踏、拉皮條败京、貪污、腐敗等等隨之而來(lái)梦染,擋也擋不住赡麦,大自然自有自己的平衡辦法,派來(lái)了新冠帕识,輕輕地把該關(guān)的關(guān)起來(lái)了泛粹,天開(kāi)始有點(diǎn)藍(lán)了,周遭安靜多了肮疗,相信大自然的力量晶姊,我們不要太嘈雜,大自然不需要太多的打攪伪货,靜下來(lái)吧们衙!日子慢慢過(guò),不要太急碱呼,歲月靜好蒙挑。

【圈】有人安于圈,有人總想跳出圈愚臀,其實(shí)往往等跳出后又進(jìn)到另一個(gè)圈忆蚀,人類是本來(lái)就是被圈住的動(dòng)物,只是跳出原本的圈可能看原來(lái)的圈更清楚一點(diǎn),如果知道原來(lái)圈外有圈馋袜,你原來(lái)費(fèi)力氣的跳就很值男旗,人類意識(shí)深處原本有祖?zhèn)飨到y(tǒng)和理性系統(tǒng),大多情況我們是被祖?zhèn)飨到y(tǒng)左右桃焕,理性邏輯系統(tǒng)是要經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的剑肯,具備理性邏輯思考后捧毛,是我們作為人的一大進(jìn)步观堂。

? ? 不管孩子如何哭鬧,不管孩子如何搗蛋呀忧,父母能以安靜的態(tài)度對(duì)待师痕,深信孩子有無(wú)限的潛能,孩子所有的惡劣行徑都有自我改正的可能而账,我所做的就是不急不躁選擇恰當(dāng)?shù)拇缺绞郊右砸龑?dǎo)胰坟,恰當(dāng)?shù)拇缺枰改笇?duì)己的修煉,而修煉的最好方法是找到好的書(shū)認(rèn)真去讀泞辐,現(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)信息媒體如此發(fā)達(dá)笔横,好的東西真是好找的,只要你覺(jué)得重要咐吼,就怕你無(wú)覺(jué)察吹缔,無(wú)覺(jué)察是真蠢!

人來(lái)世上去的方向各有不同锯茄,有人一直朝愛(ài)的方向厢塘,對(duì)親人,對(duì)朋友肌幽,對(duì)同事晚碾,對(duì)世上所有的人,甚至對(duì)自己的對(duì)手喂急,都充滿著感激和慈悲格嘁;有的人一直在研究的路上,對(duì)家人漠不關(guān)心廊移;有的人不斷修煉感悟糕簿,努力做到來(lái)時(shí)比走時(shí)好;有的人一直為自己画机,到了暮年也還這樣冶伞;有的人每天都在尋找如何打發(fā)時(shí)光〔绞希可我還是贊同响禽,每天都有不一樣的自己,每天都能看到新鮮東西,每天都有看不到的精神享樂(lè)芋类,做自己喜歡的事隆嗅,絕不說(shuō):“我就這樣”。

晚散步于東門二橋侯繁,看到橋扶手欄桿被燈照的拐角胖喳,有一個(gè)小蜘蛛編制的一張小小蜘蛛網(wǎng),剛剛雨后贮竟,正月初九的大冷天丽焊,怎么還在編網(wǎng),能捕捉到食物嗎咕别?是不是被燈光騙了技健?蜘蛛不怕寒冷?一連串的疑問(wèn)哦惰拱,明天晚上再去看雌贱。

后來(lái)的人生種種都與我們童年有關(guān),按照個(gè)體心理學(xué)學(xué)者所闡述偿短,有三種情況可以導(dǎo)致扭曲的人生欣孤,第一,是殘缺的身體昔逗;第二降传,是過(guò)分寵愛(ài);第三纤子,被人忽視搬瑰。成人的諸多不良行為都能追溯到童年所受到的這三種待遇中的一種,包括一些精神疾病也與這三種待遇有關(guān)控硼,個(gè)體心理學(xué)認(rèn)為犯罪的行為和動(dòng)機(jī)都可以從源頭找到因泽论,這也契合佛教的因果律,凡人求果卡乾,菩薩怕因翼悴,心理科學(xué)和博大精深的佛學(xué)有深度相通的東西。

想好了就去做幔妨,空談?wù)`國(guó)鹦赎,人法地,遵循天道误堡,少說(shuō)多做古话,多想少煩,擺好自己的位置锁施,不是后羿陪踩,不要想去射日杖们,也不要妄自菲薄,活出自己來(lái)肩狂,人間正道是滄桑摘完。

《道德經(jīng)》的十個(gè)金句

一、道可道傻谁,非常道孝治。名非名,非常名审磁。

無(wú)名天地之始谈飒,有名萬(wàn)物之母。

二力图、有無(wú)相生步绸,難易相成掺逼,長(zhǎng)短相形吃媒,高低相傾,前后相隨吕喘。

三赘那、治大國(guó)如烹小鮮。

四氯质、禍兮福所倚募舟,福兮禍所伏。

五闻察、天下難事必做于易拱礁,天下大事比做于細(xì)。

六辕漂、人法地呢灶,地法天,天法道钉嘹,道法自然鸯乃。

七、上善若水跋涣,水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)缨睡。

八、道生一陈辱,一生二奖年,二生三,三生萬(wàn)物沛贪。

九陋守、禍莫大于不知足揍堰,咎莫大于欲得,故知足知足嗅义,常足矣屏歹。

十、知人者智之碗,自知者明蝙眶。勝人者有力,自勝者強(qiáng)褪那。

人生的完滿是善終幽纷,完滿人生的有八根支柱,第一博敬,是平衡友浸,與其相關(guān)相近的語(yǔ)詞有“中庸、過(guò)猶不及偏窝、分寸收恢、外圓內(nèi)方、外柔內(nèi)剛祭往、既有靈活性伦意,又有原則性等等”,人最難把握的就是平衡硼补,就像我們很難把一個(gè)雞蛋樹(shù)立起來(lái)驮肉,但是還是有平衡大師能做到的。

平衡是對(duì)孩子既不過(guò)分批評(píng)已骇,也不過(guò)分表?yè)P(yáng)离钝。

平衡是對(duì)未來(lái)不要期望過(guò)高,但是不能沒(méi)有理想和努力褪储。

平衡是換位思考卵渴,是己所不欲勿施于人。

平衡是對(duì)疫區(qū)要封閉乱豆,但是不要恐慌忙亂奖恰。

平衡是做事留有余地。

平衡是既要光明磊落宛裕,又不能得理不饒人瑟啃。

平衡是做人留有縫隙,給小人鉆鉆揩尸。

平衡是孩子的錯(cuò)蛹屿,首先可能是自己的問(wèn)題。

平衡是躬自厚岩榆,薄責(zé)于人错负。

平衡是急流勇退坟瓢。

平衡是能動(dòng)也能靜。

平衡是既忍讓又能進(jìn)取犹撒。

平衡是既能主動(dòng)學(xué)習(xí)折联,又能獨(dú)立思考。

平衡是相生相克识颊。

【好言好語(yǔ)】

能震得住孩子诚镰,孩子成長(zhǎng)就會(huì)有障礙

物來(lái)順應(yīng),未來(lái)不迎祥款,當(dāng)時(shí)不雜清笨,既過(guò)不戀

--曾國(guó)藩

科學(xué)的認(rèn)知是提高學(xué)習(xí)效率不可忽視的。

即時(shí)訓(xùn)練勝過(guò)反復(fù)閱讀刃跛。

一生修煉抠艾,不斷反思,努力做到“走時(shí)比來(lái)時(shí)好”桨昙。

中國(guó)很多人沒(méi)有宗教信仰检号,如果有中國(guó)的宗教就是信仰歷史。

兩千多年的儒家哲學(xué)思想實(shí)際已經(jīng)嵌入我們思想深處绊率,已經(jīng)組成我們民族精神的DNA中谨敛。

知之為知之,不知為不知滤否,是知也…《論語(yǔ)》

前世500次的回眸,才換來(lái)今生的擦肩而過(guò)最仑,相見(jiàn)皆兄弟藐俺,同桌即親人,珍惜相遇的緣分泥彤。

仁慈不僅是智慧欲芹,也是內(nèi)心的強(qiáng)大。

苦難是一種磨練吟吝,沒(méi)有被打垮的一定是為未來(lái)夯實(shí)人生基礎(chǔ)做準(zhǔn)備菱父。

從地獄逃出容易,從心靈的圈子跳出難

社會(huì)的問(wèn)題是人的問(wèn)題剑逃,人的問(wèn)題是教育的問(wèn)題浙宜,教育的問(wèn)題是家庭的問(wèn)題。

懂真科學(xué)蛹磺,按照科學(xué)的指導(dǎo)去做粟瞬,教育是科學(xué),而且是系統(tǒng)科學(xué)萤捆,支離破碎的教育理念往往可能誤事裙品,這方面的案例很多俗批,《父母的語(yǔ)言》這本書(shū)告訴我們很多,好好讀一讀對(duì)做好一個(gè)好父母有大益市怎。

地球很大岁忘,太陽(yáng)更大,太陽(yáng)是恒星区匠,恒星很多臭觉,有的恒星是太陽(yáng)的數(shù)億倍,銀河系里有無(wú)數(shù)恒星辱志,星河浩瀚蝠筑。

有順暢童年的人只占25%,所有成功者都有不順暢的經(jīng)歷揩懒,身處逆境并從中走出來(lái)才能什乙,是super normal 中的多數(shù)。

相信那些虔誠(chéng)燒紙錢的人已球,相信那些虛空的存在臣镣,相信無(wú)我,相信思想的存在智亮,為什么不相信呢忆某?

春節(jié)不出門,是病毒搞的阔蛉,從佛學(xué)的因果律來(lái)說(shuō)弃舒,我們?cè)谖錆h種下了因,可以理解為人類肆意殺生招來(lái)的報(bào)應(yīng)状原,當(dāng)然如果我們重視它并且引以為戒聋呢,我們又種下了好的因,后面一定會(huì)對(duì)我們國(guó)家健康發(fā)展帶來(lái)更好的治理颠区。對(duì)我們的家來(lái)說(shuō)削锰,春節(jié)不出門,我們可以有整塊的時(shí)間看看書(shū)毕莱,有整塊時(shí)間和自己的親人更深的交流器贩。對(duì)孩子更是一次難得的引導(dǎo)機(jī)會(huì),引導(dǎo)孩子們?nèi)ニ伎加^察人類如何面對(duì)災(zāi)難朋截,人們?nèi)绾握_對(duì)待疾病和不幸蛹稍,人類有史以來(lái)大規(guī)模的傳染病和瘟疫帶來(lái)的災(zāi)難后果是怎樣的,從而激發(fā)孩子對(duì)人類命運(yùn)的思考质和,放大孩子的格局稳摄,理解為什么要珍惜生命。

《道德經(jīng)》是中國(guó)文化的經(jīng)典組成饲宿,其哲學(xué)思想偉大卓著影響久遠(yuǎn)厦酬,和《論語(yǔ)》一樣胆描,其精神內(nèi)涵已經(jīng)嵌入我們民族精神的DNA。

充實(shí)自我仗阅,諸事順應(yīng)隨緣昌讲。

不問(wèn)收獲,多問(wèn)耕種减噪。

大學(xué)之道在明明德短绸,在親民,在止于至善筹裕。

好的家教醋闭,一定是有滿懷慈悲的等待,不急朝卒,相信孩子有無(wú)限的潛能证逻。

子貢曰:貧而不諂,富而不驕抗斤,何如囚企?子曰:可也,不若貧而樂(lè)瑞眼,富而好禮也龙宏。

論語(yǔ)開(kāi)篇有:學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦悅乎,有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎伤疙,人不知而不慍不亦君子乎银酗。

風(fēng)中有朵雨做的云。

云涌雨露散掩浙,風(fēng)平花開(kāi)靜花吟。

寬恕別人,就是放過(guò)自己厨姚。

很多累是自找的。

I will greet this day with love in my heart.

堅(jiān)持到形成習(xí)慣键菱,再在習(xí)慣里獲得快樂(lè)谬墙。

I am here to live out loud.

糾正孩子行為前,先要贏得孩子的心经备。

把犯錯(cuò)誤看成是學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)拭抬。

Action is more important than speaking

“贏得”孩子,而不是“贏了”孩子侵蒙。

All limitations are slfe-desposed.

“我們都不完美造虎。”纷闺,很多人不敢也不愿在孩子面前承認(rèn)算凿。

過(guò)多的說(shuō)教是一種愚蠢份蝴,對(duì)親人則是一種懲罰。

【齊家】

與母親和妻通話

【感悟和反省】

蘇軾有詩(shī)云:“古塔有縫氓轰,好讓螻蟻鉆鉆婚夫,做人留縫讓小人鉆鉆∈鸺Γ”做人做事非嘲覆冢縝密,無(wú)懈可擊靴庆,毫無(wú)縫隙 时捌,必能力很強(qiáng),非等閑之輩炉抒,但是庸等常人一定辟而遠(yuǎn)之奢讨。

糊涂是另一種修為,真實(shí)的快樂(lè)必與糊涂有關(guān)端礼,孩童般快樂(lè)都傻傻的禽笑,要做到走時(shí)比來(lái)時(shí)好,不定修到糊涂了蛤奥。

大善似水佳镜,隨流隨遇,滋潤(rùn)萬(wàn)物從不嚴(yán)謹(jǐn)計(jì)較較凡桥。

不與小人過(guò)不去蟀伸,多多寬容,常常視而不見(jiàn)缅刽,糊里糊涂過(guò)就是了啊掏,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),菩薩會(huì)管因衰猛,俗人管果迟蜜。看看過(guò)往歲月歷史啡省,又有誰(shuí)能逃脫果報(bào)娜睛?

希阿榮博堪布說(shuō):“用一句話概括佛學(xué)教義就是相信因果∝远茫”這是為了能使普通人好理解好接受的解釋畦戒,佛學(xué)博大精深,無(wú)我的理解比較難结序,如果將感悟明了了無(wú)我障斋,并能將其內(nèi)化到思想和行為中去,你的修行就上了一個(gè)境界,我兒時(shí)的裸體照的我是我嗎垃环?我2000年83kg現(xiàn)在76kg邀层,2000年的我是我嗎?我獻(xiàn)了身上的血晴裹,在別人身上流淌被济,那個(gè)流注我的血的是我嗎?身體是有原子和分子構(gòu)成的涧团,分子原子是我嗎只磷?昨日之我和今日之我是我嗎?都是虛幻的泌绣,終將歸于溶于塵土钮追,有我是覺(jué)察的象,無(wú)我是智慧的覺(jué)察阿迈。

人生最寶貴的是健康元媚,其次是自由,第三是情義苗沧。

日常生活簡(jiǎn)約是健康和智慧的表現(xiàn)刊棕,而購(gòu)書(shū)最劃算的投資,只要不是邪書(shū)待逞,投下去買的的是思想種子甥角,適當(dāng)?shù)臅r(shí)候總會(huì)開(kāi)花結(jié)果,買書(shū)是為富貴投資识樱,文化的傳承和智慧的開(kāi)啟閱讀是最好的通道嗤无。今天受樊登的引導(dǎo)又購(gòu)了6本書(shū),《父母的語(yǔ)言》怜庸、《刻意練習(xí)》等当犯。

煩憂的是真言難過(guò)愚昧關(guān),樊登在認(rèn)真做割疾,好的開(kāi)啟嚎卫,功德無(wú)量,鼎力支持宏榕,愛(ài)你樊登驰凛!

思無(wú)邪是修行。

刻意練習(xí)也是克服遺忘的好辦法担扑,象棋的業(yè)余選手和受過(guò)專業(yè)選手,一般大相徑庭趣钱,多數(shù)不在一個(gè)水平線上涌献,找到最好方法刻意練習(xí)太重要了,想成就事情必是刻意而為首有,這個(gè)世界上沒(méi)有多少捷徑燕垃!

十二年前播下善的種子枢劝,今天開(kāi)花結(jié)果了,學(xué)生的感恩卜壕,讓我感動(dòng)您旁,理念的力量有時(shí)候出奇的大,朱紅和張園園轴捎,謝謝你們鹤盒!

男生著重養(yǎng)“三氣”,首先是侦副,是“膽氣”侦锯,中國(guó)目前大多數(shù)家長(zhǎng)過(guò)分溫室養(yǎng)育,造就了很多“媽寶”秦驯,奶聲奶氣的男孩好多尺碰,敢想敢干才會(huì)有創(chuàng)新的可能,勇敢面對(duì)生活工作中的各種艱辛方可安身立命译隘,大里說(shuō)亲桥,民族的復(fù)興靠的就是千千萬(wàn)萬(wàn)敢想敢干有創(chuàng)新能力的人。其次固耘,是“志氣”题篷,有理想,還有為理想而奮斗的精神玻驻,有志氣悼凑,方能成大事,中國(guó)大家璧瞬、當(dāng)代偉人和歷史人物無(wú)一不是少年就立志户辫。第三,是“大氣”嗤锉,能養(yǎng)天地之氣渔欢,仰望星空,關(guān)注蒼生瘟忱,能舍得奥额,敢于犧牲,不拘泥于蠅營(yíng)狗茍访诱,古今中外文化經(jīng)典了然于胸垫挨,能很好地掌控自己的情緒,對(duì)未來(lái)有很好的預(yù)判能力触菜。

女生重養(yǎng)“三容”九榔,首先,是“笑容”,笑是善良最主要的外在表現(xiàn)哲泊,笑一定能帶來(lái)好運(yùn)剩蟀,一副愁眉苦臉像,不僅給你難以帶來(lái)好運(yùn)切威,還及有可能帶來(lái)疾病育特,大腹能容天下之事,笑口常開(kāi)可災(zāi)禍不來(lái)先朦。其次缰冤,是“儀容”,好的儀容不僅體現(xiàn)愛(ài)美之心烙无,更是美德的外在表現(xiàn)锋谐,大方得體的儀容是尊是貴,女子內(nèi)外兼修截酷,柔靜美母儀天下是對(duì)女子最高的修為涮拗,第三,是“寬容”迂苛,包容孩子家人的不足三热,寬以待人,不計(jì)較三幻,不抱怨就漾,不怒不爭(zhēng)。

糊涂好念搬,糊涂是大智慧抑堡;舍得好,舍得是大私心朗徊;善良好首妖,善良是為大福報(bào);孝敬好爷恳,孝敬是為家風(fēng)正有缆。諸事皆有因果,惡有惡報(bào)温亲,善有善報(bào)棚壁,是塵世大律,不相信善有善報(bào)也可栈虚,可一定要相信行善未必有好報(bào)袖外,但是禍?zhǔn)潞筒恍視?huì)離你遠(yuǎn)去。

教育要有讓學(xué)生經(jīng)受挫折和考驗(yàn)的設(shè)計(jì)魂务,經(jīng)歷適度的風(fēng)雨障礙是未來(lái)人生的必備在刺,最好有享受經(jīng)歷艱難困苦的理念逆害。

坐飛機(jī)時(shí)噪音不影響打瞌睡,但是在安靜的家里鄰居裝潢時(shí)弄的噪音難以忍受蚣驼,究其緣由是無(wú)法制止的我們只好順應(yīng),不期而遇或者可糾正制止的我們有時(shí)候情緒易產(chǎn)生相艇。情緒我們能學(xué)會(huì)駕馭颖杏,也能駕馭,這需要我們讀懂人類的心理內(nèi)在坛芽。

妻今表?yè)P(yáng)我說(shuō)我現(xiàn)在在我這個(gè)年齡還如此努力學(xué)習(xí)的人留储,在我們周圍真的很少,我想我的學(xué)習(xí)和思考是我的樂(lè)趣咙轩,我沒(méi)有絲毫刻意获讳,也沒(méi)有功利化的東西,反而我越學(xué)習(xí)越想付出活喊,越想做點(diǎn)什么丐膝。

完滿人生的八根支柱,平衡钾菊、專注帅矗、慈悲、彈性煞烫、溝通浑此、正義、意義滞详、開(kāi)放的覺(jué)察凛俱。

貪欲能排斥空虛,但是很難滿足料饥,常常以損害他人為代價(jià)蒲犬,滿足需要發(fā)自內(nèi)心的感恩才可做到,平靜是以忍辱為前提稀火,有遠(yuǎn)見(jiàn)者能忍辱暖哨,內(nèi)心強(qiáng)大者有智慧,智慧的人能忍辱凰狞。

相信虛空的存在篇裁,看不見(jiàn)的最重要,似如:空氣赡若、思想达布、賢德等。

春節(jié)不出門是病毒搞的逾冬,從佛學(xué)的因果律來(lái)說(shuō)黍聂,我們?cè)谖錆h種下了因躺苦,也可以理解為人類肆意殺生招來(lái)的報(bào)應(yīng),當(dāng)然如果我們重視它并且引以為戒产还,我們又種下了好的因匹厘,后面一定會(huì)對(duì)我們國(guó)家健康發(fā)展帶來(lái)更好的治理。對(duì)我們的家來(lái)說(shuō)脐区,春節(jié)不出門愈诚,我們可以有整塊的時(shí)間看看書(shū),有整塊時(shí)間和自己的親人更深的交流牛隅。對(duì)孩子更是一次難得的引導(dǎo)機(jī)會(huì)炕柔,引導(dǎo)孩子們?nèi)ニ伎加^察人類如何面對(duì)災(zāi)難,人們?nèi)绾握_對(duì)待疾病和不幸媒佣,人類有史以來(lái)大規(guī)模的傳染病和瘟疫帶來(lái)的災(zāi)難后果是怎樣的匕累,從而激發(fā)孩子對(duì)人類命運(yùn)的思考,放大孩子的格局默伍,理解為什么要珍惜生命欢嘿。

人法地,人是大地之子巡验,立足大地际插,踏踏實(shí)實(shí)做好該做的事,順從天道显设,順應(yīng)自然框弛。

“上要要,百事閑捕捂,上要細(xì)瑟枫,百事忙≈冈埽”--荀子

領(lǐng)導(dǎo)要把握要點(diǎn)和方向慷妙,“穩(wěn)居于北辰,則眾星拱之“”允悦,則事事會(huì)順利膝擂,若事無(wú)巨細(xì),必定則出現(xiàn)混亂和低效隙弛,甚至?xí)〖懿觥nI(lǐng)導(dǎo)要把握要點(diǎn)和方向,下屬各安其位全闷,則是高效管理叉寂。

286、感謝堪布和因果

287总珠、感謝詩(shī)人和蘇軾

288屏鳍、感謝狹隘和瑣碎

289勘纯、感謝樊登和讀書(shū)

290、感謝印刷和蔡總

291钓瞭、感謝初雪和電熱

292驳遵、感謝民師和鄉(xiāng)村

293、感謝水壺和電力

294降淮、感謝志向和行動(dòng)

295超埋、感謝男生和女生

296、感謝納稅和為民

297佳鳖、感謝厚道和謙讓

298、感謝紙張和書(shū)籍

299媒惕、感謝舊縣和老街

300系吩、感謝心理和內(nèi)在

300、感謝讀書(shū)和學(xué)會(huì)

301妒蔚、感謝上蒼的恩賜

302穿挨、感謝啞巴和老邢

303、感謝燈籠和喜慶

304肴盏、感謝除夕和新年

305科盛、感謝封城和武漢

306、感謝零食和綠茶

307菜皂、感謝長(zhǎng)短和高低

307贞绵、感謝有無(wú)和難易

308、感謝肺炎和防控

309恍飘、感謝孔子和論語(yǔ)

310 榨崩、感謝電燈和黑暗

311、感謝西藏和玉生

312章母、感謝愛(ài)車和微信

313母蛛、感謝守信和宣紙

314、感謝腹瀉和謾罵

315乳怎、感謝儒家和傳承

316彩郊、感謝道家和無(wú)為

317、感謝文亮和醫(yī)道

318蚪缀、感謝封閉和嚴(yán)苛

319搏恤、感謝規(guī)則和執(zhí)行

320亿絮、感謝平靜和真愛(ài)

321、感謝咸菜和凍肉

322、感謝醫(yī)生和忘我

323几于、感謝和善和堅(jiān)定

324、感謝錯(cuò)誤和機(jī)會(huì)

325贷祈、感謝喉炎和99

326、感謝戚戚和坦蕩

327狈醉、感謝面具和內(nèi)核

328、感謝喉寶和藥店

329惠险、感謝奉獻(xiàn)和犧牲

330苗傅、感謝臺(tái)燈和書(shū)房

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