一代才子梅墨生去世了困食，實(shí)在太可惜了边翁。
他的中國(guó)畫思想和程大利老師相近，提倡筆墨硕盹，書法入畫符匾，強(qiáng)調(diào)書寫性。推崇黃賓虹瘩例，齊白石啊胶。
前幾天，我還置身于那遠(yuǎn)古的賀蘭山垛贤，舉目四處焰坪，皆蒼涼古樸，無(wú)一絲人間煙火氣息聘惦，我思索各種不同山脈的中國(guó)畫表達(dá)方式某饰，以筆墨為載體的心畫是最高境界，如何達(dá)到大自然與心靈的徹底自由和靈魂上的溝通，依靠思維感官和心象直覺(jué)黔漂。
在真正的中國(guó)畫主旨思想并不明確的今天诫尽，懂得人也好，不懂的人也罷炬守，人人都談筆墨牧嫉，人人都以推崇黃賓虹為傲，可我也在想劳较，中國(guó)畫也要有時(shí)代的印記驹止。
這個(gè)印記不是染涂抹描，而是極富中國(guó)文化血脈的傳承和中國(guó)文人式思維的發(fā)揚(yáng)观蜗。
在這個(gè)基礎(chǔ)上臊恋，才是用充分領(lǐng)略上億年時(shí)間的沖刷的山脈的眼睛，放回到今天的世界墓捻，看眾生抖仅，品科技，悟大道砖第，然后才能得出筆下的山川撤卢。
這個(gè)山川不是大自然中的山川，是有時(shí)代梧兼，有思想放吩，有審美，有品質(zhì)羽杰，有人格的山川渡紫。
更是能讓人看一眼就直達(dá)心靈和靈魂，能萌發(fā)最深處的感動(dòng)考赛，最原始的渴望的山川惕澎。
當(dāng)一個(gè)人，放棄掉不良習(xí)慣颜骤，全身心用思想寄情于書畫時(shí)唧喉，他筆下的山水就超脫了。黃賓虹做到了忍抽。
如果不是用思想八孝，而是用金錢，用物欲來(lái)浸淫鸠项。那么筆下的山川再怎么冠以筆墨的堂皇唆阿，都終歸脫不開浮躁的污濁。這樣的畫锈锤，目前市場(chǎng)上很多。
我又想起，我在觀古畫時(shí)的感受久免，那是一種一眼便深入其中的感動(dòng)浅辙，仿佛置身于畫中，游歷于山水之間阎姥，又仿佛古人的神秘力量在驅(qū)使著我记舆，在引導(dǎo)我，給我傳遞一種微妙的信息呼巴，讓我情不自禁泽腮，又心生感動(dòng)。那種美好的感覺(jué)始終獨(dú)特的存在衣赶。
也許正因此诊赊，一進(jìn)入到大自然的山川，就如得到了現(xiàn)實(shí)中的深愛(ài)府瞄，心靈為之震顫碧磅，思想為之自由，靈魂為之解放遵馆。所有的這些鲸郊，都是為如何落實(shí)到筆端而奠定的前奏。
? ? 2019.6.15日凌晨于重慶格蘭維酒店
