世界上很多事,做不到的原因是你不知道缘挑,其實(奇石)只要你知道集歇,你也一定能做到。幾千年以來语淘,人類對大自然的認識越來越清楚明白鬼悠。多少圣賢達人既能與天地交心,又能與大自然交融亏娜,吸取著宇宙的能量焕窝,摘取了天地精華。這都是因為他們早已知道了你不知道的事物维贺。今天機緣巧合的告訴你它掂。讓你也能擁有天地賜于你的寶貴財富。
人類個人能夠永遠保存下去的最大財富唯獨只有“天工文化藝術(shù)品”溯泣。而且這種能與人類文化和心智相通的“天工文化藝術(shù)品”數(shù)量非常有限虐秋,件件既是精品,又是孤品垃沦。人類永遠無法復(fù)制客给。這就是在眾多的奇石范圍內(nèi)的“文化奇石”。地球上自然景觀很多肢簿,雖然也可以傳承靶剑,但個人不可獨占蜻拨。可是“文化奇石”不一樣桩引,既可永久私人傳承缎讼,又可個人收藏獨享。天下再珍貴的寶石坑匠,都可以找到更好的寶石與其相比血崭。而“文化奇石”則是絕品,是“天工”繪制的“天書”厘灼,訴說著世間某階段夹纫,某個地域的風(fēng)土人情和世間故事。
人類創(chuàng)作的任何藝術(shù)精品都是從自然界學(xué)習(xí)和模仿來的设凹。人類的藝術(shù)精品都可以進行復(fù)制和不斷的創(chuàng)新捷凄。而“天工”在億萬年前制作的藝術(shù)精品,件件都是超越人類思想围来,不可復(fù)制的人類學(xué)習(xí)“自然文化藝術(shù)”的教科書跺涤。
也許你早就聽說“奇石和觀賞石”這兩個概念,或許你已經(jīng)踏進“觀賞石文化”的圈子监透,早已羨慕別人擁有的天價奇石桶错。不過今天我要告訴你:在這個世界上還存在著比“四大奇石”更有價值的“文化奇石”。當(dāng)今胀蛮,在“文化奇石”剛剛被世人發(fā)現(xiàn)不久院刁。如果你早早關(guān)注,不斷加強學(xué)習(xí)粪狼,在緣份到來時對精品“文化奇石”果斷下手退腥。以后也能成功的加入富人隊伍。當(dāng)然再榄,即是你再富有狡刘,你卻對大自然的“文化奇石”全然不知,或者不曾擁有一件精品“文化奇石”困鸥,你的再多的財富遲早有一天也會消失耗盡嗅蔬。而擁有“文化奇石”的“富人”,財富卻在天天增漲疾就,并且可以永久傳承澜术。
如果你對我講的這些還是有些不太相信或者懷疑,那你可以上網(wǎng)查閱一下:看看全國的奇石網(wǎng)站和喜歡奇石的人群有多大猬腰。當(dāng)然這只是一個潮流和趨勢鸟废。“文化奇石”與“觀賞石”概念大不相同姑荷,“文化奇石”是指天然形成盒延,并且自身的圖案缩擂、文字和形狀與人類生產(chǎn)、生活和文化活動相融相通的奇石個體或組合兰英∑踩“觀賞石”是指可以提供給人們觀賞的天然或者人工雕刻的藝術(shù)石供鸠∑杳常“觀賞石文化”是指人們在賞石活動中所開展的開採、加工楞捂、學(xué)習(xí)薄坏、交流一系列活動中形成的各種思想和行為方式。隨著人類文明程度的不斷提高寨闹,認知大自然的能力不斷增強胶坠,“文化奇石”這種生命力極強的“天工藝術(shù)品”將會越來越被有實力的藏家追捧。
億萬年前“天工”制作的“文化奇石”是人們常說的真正存在的“天書”繁堡。在這些已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的極品“天書”里沈善,“天工”描繪著人間的故事,敘說著“永恒不變的‘道’與‘理’”椭蹄,展示著人間永遠無法超越的藝術(shù)高度闻牡。如果你還不承認這些已經(jīng)存在的事實。那請你仔細觀賞绳矩,并認真理解“帶路神圖”奇石罩润、“鰲頭”奇石,“人間二八定律圖”奇石和“六個‘回’字系列奇石”翼馆,“世界地緣文化演變圖”奇石割以,看看有無人類的藝術(shù)品能與這五大奇石來比文化性和藝術(shù)性?
“帶路神圖”是當(dāng)今人類發(fā)現(xiàn)的最俱有文化性和藝術(shù)性的收藏品的代表应媚⊙狭ぃ“帶路神圖”是一塊重232克的和田玉奇石。從正面全圖看中姜,“帶路神圖”正面全圖凸顯左下角面朝西“駱駝頭”(絲綢之路)的形象祝峻,此“駱駝頭”顯示的有駱駝的嘴、鼻子和駱駝的左眼扎筒。你看到的駱駝嘴下有一個黑色的繩子莱找,那是握在“騎在駱駝背上慈祥長者”手中的繩子。騎在駱駝背上的是位面目清秀和善的長者嗜桌。長者頭部肖像顯示兩眼慈祥和善奥溺,嘴部留有一些胡須,顯示“長者”的地位和身份骨宠。如果放大“長者”的嘴部留有一些胡須部位浮定,你可以發(fā)現(xiàn)帶有非常豐富內(nèi)涵的圖案相满。長者正前面是一支樹葉(代表書頁和教育),樹葉上有只眼睛桦卒。我們先看樹枝從哪里來立美,是從“偉”字的“人”字旁來,樹木是人才的象征方灾。長者的左肩上有只山羊建蹄。長者的左邊有一只豹子。在豹子頭前面有天然形成的“偉人”兩個字裕偿,如果換個角度來看洞慎,這兩個字就變成“千壽人”三個字。當(dāng)然現(xiàn)在“偉人”的豐功偉績一定會影響幾千年嘿棘,所以“偉人”必定會在千年后成為“千壽人”劲腿。?
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?“帶路神圖”(正面照)
“帶路神圖”長者左面豹子在照片上清晰可見,照片雖然只能看到豹子頭的兩只眼睛鸟妙,鼻子和嘴焦人。但豹子的護衛(wèi)“偉人”天然形成的圖案巧妙極致,豹子就是應(yīng)該護衛(wèi)在“偉人”的后面重父。我們再看豹子的鼻子和嘴與“偉人”的偉之間的聯(lián)系花椭,我們會立即拍案叫絕:原來豹子的鼻子和嘴是“偉人”的“偉”上面的“十”字筆畫。豹子離不開偉人坪郭,偉人更離不開豹子个从。天之神工,絕! 絕! 絕呀!?
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? “帶路神圖”長者左面豹子(照)
“帶路神圖”長者左肩稍后位置山羊頭的肖像在此照片更顯的清楚可見歪沃。羊在中國人的眼里代表“發(fā)洋財”嗦锐。我們先看一下這只羊的面部長相,長著兩個羊角沪曙,兩眼睛睜圓閃亮奕污,嘴巴略顯的大一些。羊頭除了羊角和眼睛是黑色的其余部位均是金色的液走。此羊是山羊碳默,說明發(fā)“洋財”是需要戰(zhàn)斗力的。此羊位于長者左肩稍后位置,說明長者肩負著發(fā)“洋財”的重擔(dān)缘眶≈龈“帶路神圖”的“偉人”二字在整個圖畫中顯得絕妙無比。查看從古到今“偉”字的各種寫法巷懈,此圖的“偉人”二字该抒,在人類歷史上無論技藝多么高超的書法大師都無法與大自然相比。此“偉人”二字無論是縮小或者是放大多少倍顶燕,“偉人”二字依然是清晰和美麗凑保,并且美妙無比冈爹。如果我們仔細觀察、品味并且思考“偉人”二字欧引,我們立即會發(fā)現(xiàn)“偉”字的單人旁實際上是一個奔跑的人频伤,這個人經(jīng)歷了許多滄桑,但這個人的右腿是抬起的芝此,說明這個人是在向前奔跑的憋肖。我們認真一看還會發(fā)現(xiàn):這個人赤裸著上身,露出強健的肌膚癌蓖,細看“奔跑的人”身后黑色飄逸物瞬哼,原來是長長的衫袍已脫去并扔在身后婚肆。當(dāng)你讀懂“偉人”字之時租副,你定會拍案叫絕,由衷的為“偉人”而感到驕傲和“帶路神圖”的“千壽人”三字是把“偉人”二字翻過來看時所看到的较性。這時你看到的“偉人”的“人”字變成了“千”用僧,“偉”字變成了“壽人”二字。我們仔細觀察和品味現(xiàn)在所看到的“千壽人”三個字赞咙,不難發(fā)現(xiàn)“千”和“人”都飽受滄桑责循,但“人”依然挺直腰桿指點江山。當(dāng)然現(xiàn)在“偉人”的豐功偉績一定會影響幾千年攀操,所以“偉人”必定會在千年后成為“千壽人”院仿。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?“偉人”二字換個角度看成為“千壽人”三字
? ?? “天書”就是天工制作的“圖文藝術(shù)品”,既然是“天書”速和,不一定你一下子能看懂歹垫,只要你有耐心,并有一定的文化底蘊颠放,你一定能讀懂“天書”深刻而廣博內(nèi)涵排惨。“帶路神圖”是“一帶一路”之后中國發(fā)展的“天書”碰凶,“鰲頭奇石”和它頭頂“天機圖”是中國在世界發(fā)展地位的“天書”暮芭,“人間二八定律圖奇石”是人世間獲得“幸福和成功”的“天書”,“世界地緣文化演變圖奇石”是中國文化在世界發(fā)展中現(xiàn)狀的“天書”欲低,“六個‘回’字奇石”是“回族文化”發(fā)展的“天書”辕宏。本文只將“帶路神圖”作為樣板做了簡單引導(dǎo)式賞析。更多的天工藝術(shù)品“天書”存在于大自然和一些藏家手里砾莱,等待著你去發(fā)現(xiàn)和摘取瑞筐。
地球上每一個人,當(dāng)你來到這個世界之后恤磷,你一定要明白:“人與人之間的差別比人與神之間的差別還要大”∶婧撸現(xiàn)實也是這樣野宜,只不過許多人并不理解這句話的真正內(nèi)涵。要想讓你或你的親人與別人不存在很大的差距魔策,今天開始請你銘記這千萬年來才被人類發(fā)現(xiàn)的“財富秘密”⌒僮樱現(xiàn)在既然知道,只要你想做就一定能做到闯袒。千百年來虎敦,人們常說“其實(奇石)很好”,“其實(奇石)很重要”政敢,“其實(奇石)并不簡單”就是這個道理其徙。