之前看過一篇文章，印象深刻腋寨。文章說現(xiàn)在中國成年人的生活都是填空題聪铺，互相打招呼也都是填空題。
我萄窜，今年__歲铃剔，一年掙__元，住__平米查刻，有__個孩子键兜。
所以，只要其中任一數(shù)字填不出穗泵，就會被他人當(dāng)作“失敗者”普气。
相反，只要這幾個數(shù)字都填滿了佃延，且看著不錯现诀，就算你的內(nèi)心十分痛苦，也能獲得眾人稱羨履肃。
等等赶盔，這還沒完。
填完空后榆浓，還有關(guān)鍵一步，那就是去比較究竟是你的數(shù)據(jù)好撕攒，還是她的數(shù)據(jù)好陡鹃。
這就是“填空題”式的人生烘浦，而它也正是很多成年人內(nèi)心崩潰的原因。
為什么崩潰萍鲸？
可能原因如下：
1）雖然努力了闷叉，但還是填不好這些數(shù)字；
2）雖然填了數(shù)字脊阴，但不如旁人的好握侧；
3）一面填數(shù)字，一面糾結(jié)這到底是不是我想要的人生嘿期，如果是品擎，我又為何會這么不快樂？
其實备徐，不論是“填空題”式的人生萄传，還是另一種姿態(tài)的人生，背后隱藏著的都是你的人生觀蜜猾。
什么是人生觀秀菱？
人生觀代表的是你對人生的根本看法，以及你對人生所持的基本觀點蹭睡。
它就像是一雙“看不見的手”衍菱，從表面看，你的很多決定都是自己做出的肩豁，但實際上脊串，那都是“人生觀”在起作用。
而不同的人生觀則會將你帶向完全不同的人生蓖救，也許是“填空題”式的人生洪规，也許是另一種完全不同的人生……
第一種不同的人生
有段時間，我對自己想要達(dá)成的目標(biāo)非常焦慮循捺，很著急斩例，一想到還要那么久才能達(dá)成就很抓狂。
于是从橘，我給自己做了一次簡短的自我教練念赶。
首先，我邀請自己來到已經(jīng)實現(xiàn)了目標(biāo)的那個時刻 -
“那時恰力，我正坐在自己設(shè)計并建造的江南園林里叉谜。”
然后踩萎，我讓自己深深的感受那種目標(biāo)達(dá)成后的喜悅與滿足 -
“是的停局，太美好了， 我終于可以在自己的園林里讀書、聽昆曲董栽、賞花了码倦，像是一個清高的中國文人《迹”
接下來袁稽，我讓自己深入地繼續(xù)感受，并讓“目標(biāo)實現(xiàn)后的我”與“現(xiàn)在的我”來一個短暫的交流 -
沒想到擒抛，一句從未意識到的話立刻就蹦了出來：
“好好珍惜你現(xiàn)在為目標(biāo)而努力的每一刻吧推汽，因為那才是人生幸福的真諦∑缁Γ”
聽到這句話后歹撒，我的淚水奪眶而出。
我忽然明白： 原來人生最美好的不是獲得某個確定的結(jié)果槽畔，因為一旦得到栈妆，你就會再次陷入沒有人生目標(biāo)的虛無與無聊，那種因某一目標(biāo)達(dá)成而帶來的幸福感是無法持續(xù)存在的厢钧。
相反鳞尔，你在為了一個又一個目標(biāo)而努力的過程，在那過程中的每一天早直、每一刻才是金子般珍貴的東西寥假，它才是人生幸福的真諦…
所以，幸福并不會出現(xiàn)在達(dá)到目標(biāo)之后 （你的確會有一刻歡愉霞扬，但它無法持久）糕韧，相反，它出現(xiàn)在達(dá)成目標(biāo)的路上喻圃。
后來萤彩，我把這一頓悟上升到了哲學(xué)高度，即： 僅僅執(zhí)著于某些具體結(jié)果或目標(biāo)的人生是“占有式”人生斧拍，而那種不僅有明確目標(biāo)雀扶，同時更在意實現(xiàn)目標(biāo)過程中的一切體驗與感受的人生，則是“存在式”人生肆汹。
大多數(shù)人認(rèn)為愚墓，只有占有了一定的物和人，才能獲得人生的幸福昂勉。
在這種人生觀的引導(dǎo)下浪册，你一直想要占有更多的物品、更大的房子岗照、更好的車子村象、更多的愛笆环、更好的職位……
于是，你努力學(xué)習(xí)煞肾、工作咧织，而你所做的一切都是為了實現(xiàn)“更多占有”這一目的。
而“重存在”式人生呢籍救？
它意味著你并不想去占有什么，也不希求去占有什么渠抹，你想要的只是去體驗蝙昙、去感受、以及去創(chuàng)造性的發(fā)揮自己的能力梧却，從而與世界融為一體奇颠。
正如舞蹈家楊麗萍曾說過的那段話：
“有些人的生命是為了傳宗接代，有些是享受放航，有些是體驗烈拒，有些是旁觀。我是生命的旁觀者广鳍，我來世上荆几，就是看一棵樹怎么生長，河水怎么流赊时，白云怎么飄吨铸，甘露怎么凝結(jié)∽婷耄”
這就是一種典型的“存在式”人生诞吱，雖然它不是唯一一種。
在“重占有”式人生觀里竭缝，你同世界的關(guān)系是占有與所有的關(guān)系房维，在這種關(guān)系中，你要使每一個人、每一樣?xùn)|西，包括你自己和你自己的生命荧恍，都成為你的財產(chǎn)介时。
而在“重存在”式人生觀里，你的整個人生和每一天的生活都意味著生命桩引、積極的活動、更新、以及不斷的創(chuàng)造歌焦。
這時的你就像是一個不斷變大的罐子，你可以去盛任何東西砚哆，但卻永遠(yuǎn)也裝不滿独撇。
依據(jù)這兩種人生觀的不同，從一場普通的談話中，你就能看出“重占有”的人會常常講起自己所擁有的人纷铣、事卵史、物；而“重存在”的人則更側(cè)重于談到人生中各種際遇所帶來的感受搜立、思考以躯、靈感以及想要做出的各種創(chuàng)造。
與前者談話啄踊，你非常容易就陷入到“比較”的陷阱忧设，而與后者對話，你卻能很容易的感受到生命的活力以及未來的無限可能颠通。
假如你用“重占有”的人生觀去對待愛址晕，那么被你“愛”的人就會感到被限制、被束縛和被控制顿锰，這種“愛”只會扼殺和窒息人并讓人變得麻木谨垃。它只會毀滅而不能促進人的生命力。
很多父母對子女就是這樣的“愛”硼控，其實不過是“以愛之名”去控制自己的孩子刘陶，讓他們?nèi)プ咦约赫J(rèn)為對的路，去過自己認(rèn)為正確的人生淀歇。
很多戀人和夫妻也都活在這樣一種“愛”里易核，他們“以愛之名”控制對方，把對方當(dāng)作自己的附屬品浪默，而不是真正的愛的對象牡直。
寫到這里，你可能心生疑惑纳决，假如抱持這種“重存在”式人生觀碰逸，難道我就該去過孑然一身或一無所有的人生？
當(dāng)然不是阔加。
“重存在”式人生觀并不意味著你就應(yīng)該什么都不占有饵史，或者什么都不做，它代表的是你不該被你所擁有的物質(zhì)胜榔、身份胳喷、職位等東西所束縛和捆綁，否則你就會失去實現(xiàn)人生各種可能性以及體驗豐富人生的機會夭织。
假如你想從“重占有”式人生觀轉(zhuǎn)向“重存在”式人生觀吭露，又該如何轉(zhuǎn)變呢？
關(guān)于這一點尊惰，我摸索了兩個主要方法：
1）覺察你的念頭
察覺出你那些不時涌起的想要“占有”的念頭讲竿，在它們出現(xiàn)時泥兰，提醒自己可以將這些占有欲變?yōu)轶w驗感。
既然人生本就是一個過程题禀，是一場體驗鞋诗，它無法成為實體，而所有被你占有的也終究會失去迈嘹，那么你又有何理由去執(zhí)著于那些一個個的占有削彬，而不是關(guān)注此時此刻的體驗與感受呢？
2）關(guān)注當(dāng)下
“重占有”式人生觀會將我們不斷拉向未來或過去：或是為了過去沒有獲得的東西而遺憾痛苦秀仲，或是為了未來想要得到的東西而焦慮擔(dān)憂吃警。
所以，如果你能時不時將自己的關(guān)注點和注意力拉回到“當(dāng)下”啄育，以及當(dāng)下的此時此刻，就會發(fā)現(xiàn)這一刻是很有意義的拌消，去體驗它本身就是足夠豐富且生動的挑豌，所以何必要停留在過去或未來中呢？
第二種不同的人生
從小時候起墩崩，我的學(xué)習(xí)成績就還不錯氓英，在班里總是排名前三，而每當(dāng)我考了班級第一名時鹦筹，我爸就會毫無例外的提醒我：“你別驕傲铝阐，比你大一屆的**比你更優(yōu)秀，你還需要繼續(xù)努力铐拐∨羌”
于是，我意識到遍蟋，只考班級第一是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的吹害，我不但得跟同班同學(xué)比，還得跟比我高一級的哥哥姐姐們比虚青。
而這種不斷比較它呀，想要取勝的心態(tài)在我身上延續(xù)了很多年，從讀書一直到工作棒厘。
工作后纵穿，這個游戲的內(nèi)容稍微做了點調(diào)整，但本質(zhì)還是一樣奢人，變成了：看誰升職早谓媒，看誰賺得多，看誰房子住的大达传，看誰老婆更漂亮篙耗，看誰孩子更聰明迫筑。
這時，我發(fā)現(xiàn)不只我自己宗弯，周圍很多人都有同樣的心態(tài)脯燃。
而這樣一種想要不斷取勝的心態(tài)，讓我們逐步忘記了自己對廣袤世界的好奇與探索心蒙保，失去了童年和青少年時應(yīng)有的快活辕棚，并逐漸迷失在了對于輸贏的執(zhí)著結(jié)果中。
從那之后邓厕，我們就再也沒從這個“取勝游戲”中逃脫逝嚎，直到生命的終結(jié)。
這樣一種人生方式详恼，就被我稱為“有限游戲”的人生觀补君。
它說的是以取勝或比周圍人更好為目標(biāo)的，一直都活在社會主流價值觀邊界之內(nèi)的人生昧互。
假如你選擇了這種人生觀挽铁，那么你很快就會發(fā)現(xiàn)：在剛開始玩游戲時，時間非常充裕敞掘。那時叽掘，你擁有夢想、對未來的期待玖雁，以及生命的無限可能性更扁。
然而，隨著時光流逝赫冬，或是被主流價值觀裹挾著浓镜，或是自己主動的，你投入到一次又一次的“有限游戲”中面殖，并將自己曾擁有的無限可能變成了唯一可選的路竖哩。
這時，選擇開始變得越來越重要脊僚，也越來越艱難相叁，你開始常有一步不慎，滿盤皆輸?shù)奈C感辽幌。
年輕時增淹，你能輕易做出談戀愛、換工作乌企、以及出國讀書的決定虑润。然而隨著年齡日增，做出每個決定的機會成本都在與日俱增加酵，你認(rèn)定絕不能繼續(xù)任性拳喻，而應(yīng)該去過“應(yīng)該......”的生活哭当。
于是，在離生命終點依然很遠(yuǎn)的時候冗澈，你就已決定了自己人生的終局钦勘。
可以說，這種人生觀的實質(zhì)就是：你在用自己的選擇權(quán)亚亲、可能性去換取與周圍人相比的“勝利”彻采，你在通過放棄“自己真正的自由”去獲得“別人眼中的勝利”。
那么捌归，什么又是“無限游戲的人生觀”呢肛响？
“無限游戲的人生觀”是不以取勝和比較為目的，而主動將時間延長到一生惜索，以延續(xù)正在玩的游戲為目的的人生態(tài)度特笋。
所以，如果你秉持的是無限游戲人生觀巾兆，那么你在你的人生中就不再是嚴(yán)肅的演員雹有，而是愉悅的詩人。
顯然臼寄，這是一種更廣闊的人生觀，也是一種更有趣的人生活法溜宽。
可是吉拳，如何實現(xiàn)人生觀的這一轉(zhuǎn)變呢？
要想完成從“有限游戲”到“無限游戲”的轉(zhuǎn)變适揉，你要改變自己的信念留攒，做到以下三點：消除時空邊界、消除角色邊界嫉嘀，以及修改規(guī)則炼邀。
什么是消除時空邊界？
比如：
不去參加“在35歲前讀完MBA”的有限游戲剪侮，而是去參加“用一生時間學(xué)習(xí)知識并獲得智慧”的無限游戲拭宁。
什么是消除角色邊界？
比如：
不去參加“我是一個公務(wù)員瓣俯，所以這輩子都只能做個公務(wù)員”的有限游戲杰标，而是去參加“我是一個公務(wù)員，但我也能成為一名設(shè)計師彩匕∏患粒”的無限游戲。
什么是修改規(guī)則驼仪？
比如：
不去參加“我要比她更有錢掸犬、房子更大”的有限游戲袜漩，而是去參加“我要認(rèn)識我自己、我要去探索這個世界”的無限游戲湾碎。
如果宙攻，你真能做到擴展邊界、探索邊界胜茧，你的人生將會變得非常不同粘优。
因為有限游戲的人生是有劇本的，而無限游戲的人生是傳奇性的呻顽。
最后的話
請丟掉你所擁有的一切雹顺，將你自己從一切束縛中解放出來。
也許現(xiàn)在廊遍，你已到了該去審視和思考自己人生觀的時候了……希望我的文章能夠給你帶來一束光嬉愧，也希望你能將這束光分享給更多的人，改變他們的人生……
