【烏鴉座】若才氣與財(cái)氣不可兼得

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烏鴉座毒舌大賽開戰(zhàn)已有些許時(shí)日迎变,我也有過參戰(zhàn)的念頭充尉,卻遲遲未亮劍出鞘;毒舌我有嗎衣形?可能有驼侠,也許還能不動(dòng)聲色地下毒,下得了無聲息無色無味谆吴。只是我一直在尋思:下毒種蠱的意義何在倒源?

意義,人總在為內(nèi)在的動(dòng)機(jī)而動(dòng)句狼,故而每件看似偶然的事件背后常有著它的意義笋熬。我常常考慮我正在做的事情有什么意義腻菇。

譬如胳螟,寫作為著什么意義?

古往今來筹吐,文人賦詩(shī)作文有兩大類:一是為了博得一才名糖耸,比如有古代第一才女之稱的李清照;二是為了博得一個(gè)財(cái)位丘薛,從此青云直上仕途高走嘉竟,享盡榮華富貴,比如科舉制度下無數(shù)的范進(jìn)們。

更有一類是抱著博得才名而后利益踵至舍扰,故得名利雙收的想法铡俐。在中國(guó)古代,學(xué)而優(yōu)則仕是當(dāng)時(shí)主流思想妥粟,所以出現(xiàn)這種想法再正常不過审丘,而名人才子因著文章才氣被皇帝召見,成為天子身邊的紅人勾给,歷代都有常見滩报。即使是放浪不羈如詩(shī)仙李太白,也伴過皇帝兩年日子播急。

才而財(cái)脓钾,是多數(shù)文人的夢(mèng)想吧!

相信來簡(jiǎn)書創(chuàng)作的作者有很大一部分是抱著這種初衷桩警,只是后來他們又大部分分化為第一類和第二類可训。

才與財(cái),往往難以兼得捶枢。美與利握截,常常分道揚(yáng)鑣。

于是烂叔,真正有才的人默默無聞谨胞,好文章乏人問津;而那些文質(zhì)平平的文章卻大行其道甚囂塵上蒜鸡,每每出現(xiàn)在首頁胯努,且閱讀量驚人。

很悲哀逢防!

也難怪那些人們滿腔憤慨罵簡(jiǎn)書罵首頁叶沛,我很理解。當(dāng)你為之臺(tái)下十年功的舞臺(tái)跳上一群烏合之眾跳梁小丑忘朝,他們也許只是排練了幾天就粉墨登場(chǎng)灰署,在臺(tái)上花拳繡腿熙熙攘攘奪人耳目,拿出各種你諳熟于心了然于目的三腳貓功夫迷惑觀眾辜伟,博取掌聲氓侧,你也會(huì)想跳上去拆穿他們毫無內(nèi)功的小伎倆。

于是一直都有一小撮聲音在拆臺(tái)导狡。也是循著這些聲音约巷,我知曉了一些“內(nèi)幕”:比如說通過某些寫作訓(xùn)練營(yíng),即使是半路出家毫無文學(xué)底蘊(yùn)的人也可以很快成為日更一文的創(chuàng)作者旱捧;比如說擁有了某些人頭像旁邊的那些徽章小羽毛独郎,文章就可以有特別通道踩麦,上首頁不需要審核;比如說首頁上經(jīng)常出現(xiàn)一些互相吹捧的文章氓癌,有點(diǎn)官場(chǎng)上官官相舉的意味……

我也痛恨潛規(guī)則小手段谓谦,但我不想罵。

因?yàn)槲乙怖斫夂?jiǎn)書贪婉,也理解那些名利雙收的“作家們”反粥。

最牢固的關(guān)系是以利益為紐帶的。簡(jiǎn)書要運(yùn)行疲迂, 就要有資本流轉(zhuǎn)才顿,所以它無異于一個(gè)資本市場(chǎng),它關(guān)照那些讓它有利可取的作家有甚奇怪尤蒿?

至于那些所謂“作家們”郑气,其實(shí)就是販賣文字的商人,他們寫文章就是為了變現(xiàn)腰池,跟公眾號(hào)運(yùn)營(yíng)文無二尾组,你有什么指望他潛心學(xué)習(xí)十年,再出一本真正的文學(xué)書示弓?

實(shí)際上只要他們繼續(xù)這樣孜孜不倦地日更一文讳侨,再順?biāo)浦鄣亻_個(gè)流水車間一樣的寫作生產(chǎn)班,收費(fèi)拿錢避乏,賺個(gè)幾十萬不是個(gè)問題爷耀,或者成為媒體人,一篇軟文拿到上千塊的廣告費(fèi)也不是夢(mèng)拍皮。

文章是否有才氣他們不在乎,他們要的是財(cái)氣跑杭,并且也得到了財(cái)氣铆帽。

我們憤憤,我們撰文批評(píng)這些白白淺淺的青春文或者煲了幾十次的殘?jiān)u湯文德谅,又有甚么意義爹橱?

難道簡(jiǎn)書會(huì)因此對(duì)我們敞開懷抱,將我們這些失意人攬入懷中窄做,悲呼一句:我的親兒愧驱,你終于來了……?

我們到底只是庶出的椭盏,那些頭上印著羽毛的才是它嫡親的子子孫孫呢组砚!

何況墨子在幾千年前就說了:雖有賢君,不愛無功之臣掏颊,雖有慈父糟红,不愛無益之子艾帐。

天下熙熙,皆為利來盆偿,天下攘攘柒爸,皆為利往。不止簡(jiǎn)書事扭,天下皆如此捎稚。

或者你也可以日更一文,也可以使盡媚招招攬看官求橄,你便也可以名利雙收阳藻。我相信那些真正有才的文人,只要他愿意動(dòng)動(dòng)小聰明谈撒,要寫那種嘩眾取寵奪人耳目的小白文腥泥,真是容易得緊!

恐怕你也不太樂意啃匿。

畢竟寫文章也是有操守的蛔外。

一個(gè)真正的文人愛惜他的才華就好比白鷺愛惜自己那潔白似雪的羽毛,絕不肯在上面留一粒泥霉溯乒。

我的老師幽溪先生是一位學(xué)問淵博才華卓絕的世外奇人夹厌,他離群索居,過著幾乎與世隔絕的生活裆悄,只靠授徒收受微薄的學(xué)費(fèi)作為收入矛纹。機(jī)緣巧合之下,今年的十月份我拜訪了先生光稼,幾經(jīng)波折后成為了先生的學(xué)生或南。先生精通琴棋書畫,在音樂艾君、國(guó)畫采够、書法、古詩(shī)冰垄、哲學(xué)等領(lǐng)域都有很深的造詣蹬癌,先生的音樂作品、詩(shī)歌作品虹茶、哲學(xué)評(píng)論等精妙高絕逝薪,讓人有耳目一新之感,又有醍醐灌頂之震撼蝴罪,故而我曾問先生董济,為什么不發(fā)表作品(以揚(yáng)名立萬)?先生的原話我記不太清洲炊,只記得大意:我們幾代人在此隱居感局,先父有遺訓(xùn)尼啡,絕不與現(xiàn)實(shí)合作。

我十分驚詫询微,又揣測(cè)地問:是不是當(dāng)一個(gè)人的心里摻雜了現(xiàn)實(shí)的名利崖瞭,就不能夠再心如旁鶩地研究學(xué)問?他的藝術(shù)造詣也不能完全拔高撑毛?

先生沒有直面肯定我的揣測(cè)书聚,只說:“你是個(gè)聰慧的女孩≡宕疲”

但是雌续,當(dāng)時(shí)的我其實(shí)并不能夠理解先生。

當(dāng)我也在名利場(chǎng)上迷失胯杭,為錢財(cái)汲汲營(yíng)營(yíng)而變得焦灼浮躁驯杜,是文學(xué)將我牽引回來,讓我的靈魂重新歸于寧?kù)o做个,這時(shí)鸽心,我突然理解了先生。

我也認(rèn)取了自己的路居暖。即使命運(yùn)從此清貧冷落顽频,我也甘于領(lǐng)受。因此當(dāng)一位簡(jiǎn)友有意尋我合作寫軟文太闺,我并沒有感到很高興糯景,那時(shí)候我已經(jīng)懂得,那些喧囂的公眾文與文學(xué)根本是兩回事省骂,它不值得我動(dòng)筆蟀淮。

它代表利益。而利益與文學(xué)冀宴,是難以合二為一的灭贷。

當(dāng)一顆心充滿了利益的欲望,就會(huì)失去冰雪般透澈輕盈的靈性略贮,就照不見文學(xué)藝術(shù)的純粹美。

因此古時(shí)候仗岖,很多文人隱士刻意遠(yuǎn)離名利逃避世俗逃延,為的是保留心中的凈土,如此轧拄,他們的思想才足夠超脫揽祥,他們筆下的文才能夠飄逸脫俗。

我們還會(huì)發(fā)現(xiàn):文章憎命達(dá)檩电。只有在苦難悲痛中浸淫過的靈魂拄丰,才能譜寫出噴薄著思想光芒的文章府树。而那些身處榮華富貴鄉(xiāng)的人,往往寫不出震撼人心的作品料按。

所以奄侠,真正視藝術(shù)文學(xué)為生命的人舍得拋開富貴熱鬧。

正如“風(fēng)流天下聞”的孟夫子所吟:“只應(yīng)守寂寞载矿,還掩故園扉”垄潮。倘若選擇了這條路,就應(yīng)甘守寂寞闷盔,只為了堅(jiān)守心中純粹的夢(mèng)想弯洗。

或許幾十年后也可以出一部感人肺腑的經(jīng)典作品,能夠照亮后世里那些凄迷孤獨(dú)的靈魂逢勾。

而不是那些徒用聲色勾引一時(shí)味蕾的小白文牡整。

讓那愛慕名利的大紅大紫烈火烹油,讓那愛慕才華的清冷孤絕如天山雪蓮溺拱,這是各自應(yīng)有的姿態(tài)罷了逃贝。

不必論高下,不必分對(duì)錯(cuò)盟迟。

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