如果沒有記錯摧冀，本人初次讀陶淵明《桃花源記》是在中學課本上。過去了這么多年，不知這篇范文有沒有前移到小學高年級去索昂。因為就文字難易程度和文學水準來說建车，《桃花源記》和其真正代表作《歸去來辭》相去甚遠，小學高年級生理解起來應當毫無壓力椒惨。但是理解力總是與個人的學識缤至、閱歷密切相關，未成年人的理解與成年人的理解自然也相去甚遠康谆。所以幾日前我以成年人的角度再次讀到這篇短文领斥，自然地產生了一些新的想法。
《桃花源記》原文是這樣的：
晉太元中沃暗，武陵人捕魚為業(yè)月洛。緣溪行，忘路之遠近孽锥。忽逢桃花林嚼黔，夾岸數(shù)百步，中無雜樹惜辑，芳草鮮美唬涧，落英繽紛。漁人甚異之韵丑，復前行爵卒，欲窮其林虚缎。 ?
林盡水源撵彻，便得一山。山有小口实牡，仿佛若有光陌僵。便舍船從口入。初極狹创坞，才通人碗短。復行數(shù)十步，豁然開朗题涨。土地平曠偎谁，屋舍儼然，有良田纲堵、美池巡雨、桑竹之屬。阡陌交通席函，雞犬相聞铐望。其中往來種作，男女衣著，悉如外人正蛙。黃發(fā)垂髫督弓，并怡然自樂。見漁人乒验，乃大驚愚隧，問所從來，具答之锻全。便要還家奸攻，設酒殺雞作食。村中聞有此人虱痕，咸來問訊睹耐。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境部翘，不復出焉硝训，遂與外人間隔。問今是何世新思，乃不知有漢窖梁，無論魏晉。此人一一為具言所聞夹囚，皆嘆惋纵刘。余人各復延至其家，皆出酒食荸哟。停數(shù)日假哎，辭去。此中人語云：“不足為外人道也”鞍历。 ?
既出舵抹，得其船，便扶向路劣砍，處處志之惧蛹。及郡下，詣太守刑枝，說如此香嗓。太守即遣人隨其往，尋向所志装畅，遂迷不復得路靠娱。 ?
南陽劉子驥，高尚士也洁灵，聞之饱岸，欣然規(guī)往掺出，未果，尋病終苫费。后遂無問津者汤锨。
重讀以后，想到了一些少年時無法想到的事：
1百框、從文學角度來看闲礼，當年印象最深的是這幾個詞：芳草鮮美，落英繽紛铐维，豁然開朗等柬泽。大抵是以當時作為兒童的文字水平來說，這些詞超級高大上嫁蛇，所以在無數(shù)的春游锨并、秋游作文中都能見到它們的身影。以后隨著年歲漸長睬棚，才漸漸明白第煮，此文中真正的裝逼利器是：不足為外人道也。
2抑党、從題材上看包警，當時東晉已經(jīng)衰亡，劉裕即將代晉底靠，故陶淵明這篇文章里說“避秦時亂”害晦，絕壁有諷刺時政之嫌。這樣題材的文章當年可以入選語文課本范文暑中，必須說當年的社會敏感度較低壹瘟，而社會容忍度較高了。
3痒芝、就故事本身的內容設定來看俐筋，該武陵漁夫并不是什么品德高尚的人，此人在桃源中又吃又喝严衬，臨別時，桃源中人叮囑他不要對外面的人說起這個地方笆呆，結果呢请琳？他出去時沿路做記號，到了外面立刻找太守報告赠幕，信用完全破產俄精。但是話說回來，桃源中人也不是什么傻白甜榕堰，文章中只說”尋向所志竖慧，遂迷不復得路“嫌套，為什么會迷呢？我們完全有理由相信圾旨，這是因為桃源中人暗暗跟在漁夫后面破壞了他所做的記號所致踱讨，只要不是玄幻文，這是最合邏輯的解釋砍的。
4痹筛、故事本身是有bug的，文章中說桃源中人”男女衣著廓鞠，悉如外人“帚稠，又說他們是”避秦時亂“，那么簡單算一下床佳，以公元前207年陳勝吳廣起義為起點滋早，到晉孝武帝司馬曜太元年號中段（取公元386年），至少是593年的時間了砌们。將近600年的時間馆衔，居然衣著沒有變化？有這么神奇嗎怨绣？如果我們確認這是不可能的事情角溃，那就只有一個解釋：桃源中人并非真的與世隔絕。那么問題來了：他們隱瞞真相究竟是為什么篮撑？
5减细、這里就有一個可能的推論，而這是愛看小四文的中小學生所想不到的赢笨，那就是：劉子驥為什么會死未蝌？文章中說”尋病終“，但并未交待具體得了什么病茧妒。一般人可能就這么讀過去了萧吠，但是對于知道圖坦卡蒙王詛咒故事，受過《盜墓筆記》桐筏、《鬼吹燈》洗禮的好奇分子來說纸型，讀到”未果，尋病終“（翻譯成白話是：沒有找到梅忌，不久就病死了）時狰腌，絕對要開始嘴里冒涼氣，后背出冷汗牧氮。而這琼腔，并不是完全沒有依據(jù)的，因為文章最后一句話也可以成為佐證踱葛，憑什么其后就沒有問津者了丹莲？難道全天下只有劉子驥一個人是好奇寶寶光坝？真相只有一個：大家被劉子驥的神秘死亡嚇住了。
6甥材、所以盯另，綜合上面的分析，再引申開去擂达，我們可以得出這樣的結論：桃花源并非真的世外仙境土铺，桃源中人也并非單純良善之人。這簡直就是一個故事新編的絕佳題材鞍鬻蕖悲敷！
