最近有兩個名人相繼選擇結(jié)束自己的生命拆融，一位是kate spade設(shè)計師经备，一位是美國美食節(jié)目主持人安東尼·波登兼雄，于是人們又開始嚴肅地對“自殺”這個話題進行了思考昌简。
當我通過搜索引擎查詢“自殺”這個詞時，跳出的第一條便是：你需要幫助嗎绒怨？心理咨詢電話bla bla bla纯赎。
我們大多數(shù)人對自殺頗有微詞，認為這是一種心理疾病南蹂，是生活的弱者犬金、是逃兵，是不負責任的自私行為六剥。
社交媒體告訴我晚顷，生活中的英雄主義是認清了生活本質(zhì)以后依然能夠勇敢活下去。換句通俗的話說疗疟，好死不如賴活著该默。
我們歌頌?zāi)切v經(jīng)艱險依舊勇敢生活的堅強，我們期待醫(yī)療技術(shù)的突飛猛進可以讓人人都老無所病策彤，我們傳遞著生命的偉大栓袖，互相鼓勵著風雨同舟走下去匣摘。
其實，我們早就發(fā)現(xiàn)裹刮，生活真的不像想象中的容易音榜，生命也有時候脆如琉璃。但生命之河說短不短捧弃，說長不長赠叼，人的一生總要經(jīng)歷幾萬個日出和日落，為了在每個日出和日落時依然懷有夢想违霞，抱有希望嘴办，我們自我加油打氣，編織了一個又一個的謊言麻醉劑葛家。
當生活的不順向我們走來户辞，我們會說：陽光總在風雨后、不經(jīng)歷風雨怎能見彩虹癞谒、必先苦其心志勞其筋骨餓其體膚…
當感到生活欠美滿之時底燎，我們會說：人貴在知足常樂、生活之美在于人的內(nèi)心弹砚，健康平安便是幸杆裕…
為了讓盡可能多的人笑著活下去，我們還創(chuàng)造了心理咨詢師桌吃。我并沒有經(jīng)過任何心理干預(yù)朱沃，因為我所理解的心理咨詢師最終只有一個目的，那就是撥“亂”反正茅诱，為這個社會增加一個有益的正常人逗物。
在我心里，我尊敬活下去的每個人瑟俭，我也佩服敢于結(jié)束自己生命的身體力行者翎卓。
對有些人而言，人的一生無非是吃飽喝好摆寄，追求并盡情享受這個世界賜予的物質(zhì)或精神食糧失暴；
但對于有些人而言，他盡其一生孜孜追求活著的目的和意義微饥。在看清了真相之后逗扒，他可能會將其推倒，然而構(gòu)建新的動力欠橘；但也有可能矩肩，在他看清真相之后，便就此沉迷简软、沉淪蛮拔，隨后便隨心作出選擇述暂。
對于第一種情況中的人而言，活著即合理建炫，無須考慮這隱藏著的真相畦韭，是丑是美不足掛齒，但這種人是天生賦予的能力肛跌，后天難以習(xí)得艺配。正是因為他們的存在，生活真相對他們的天然屏障衍慎，讓這個世界才可以綿綿不息繁衍下去转唉。
而第二種情況人，可能是天生的敏銳或是后天的智識所致稳捆，他們翻閱書海赠法、苦思冥想、茶飯不思乔夯，為的是找到生活的真諦和意義砖织。
但是，當我們對生活這個課題縱深挖掘時末荐，我們發(fā)現(xiàn)真相總是殘忍的侧纯，越深刻越殘酷，根本沒有想象中的美好甲脏。
有人為了接受它眶熬，或者給她重新涂脂抹粉 或者給自己戴上了濾色墨鏡———為的無非是在這條單行道上繼續(xù)前行。
但是块请，還有一些人娜氏，他們看清了生活的真相，便無法說服自己繼續(xù)蒙蔽雙眼或者欺騙自己墩新，不愿意向這個世界妥協(xié)牍白，便憑借著自身無畏的勇氣，結(jié)束了在這個世界的旅程抖棘。
我們弄錯的是，以為自殺的人是被某件具體的事情所打垮狸涌，以為抑郁癥患者是因為受某個外因而刺激切省。其實不然。自愿的死亡意味著承認帕胆，甚至是本能地承認生活朝捆、生存這種習(xí)慣的可笑性，承認活著沒有任何深刻的理由懒豹，承認每日的騷動之無理性和痛苦之無益芙盘。這類人才是看清生活本質(zhì)驯用、并不愿為之妥協(xié)的戰(zhàn)士。
而膽小如同我們的平凡人儒老，話語中唱的生活的勇氣蝴乔，心底里隱藏的卻是對真實的視而不見或投降。為了給予存在以意義驮樊，生命以偉大薇正。我們世世代代不遺余力地編織或構(gòu)造了一個個美麗的謊言，為的是給個理由讓青年人能夠順利邁向老年囚衔，讓老年人回顧一生方能得出不虛此生此生無憾的總結(jié)挖腰，生怕說出“我后悔了一生”這等悲語。生命练湿，漸漸地變成了一場妥協(xié)猴仑，妥協(xié)著將就，妥協(xié)著欺騙肥哎，妥協(xié)著就過完一生辽俗。
并沒什么偉大，可是誰又敢承認呢贤姆？
畢竟榆苞，生老病死，很多時候不由得你我進行選擇霞捡，心智慢慢成熟的同時坐漏，也慢慢發(fā)現(xiàn)了生活的不易，但是你已經(jīng)踏上了快車道碧信，不進則退赊琳，只能硬著頭皮——不，頭皮總有磨損一天砰碴，只能蒙上雙眼躏筏，假裝跑步機上鍛煉，直到力氣耗盡呈枉，讓壽命自然的終結(jié)趁尼。
如果說，人生之路能夠有十字路口供人選擇猖辫，我相信酥泞，選擇會非常有趣。
但啃憎，這么做的前提是芝囤，從現(xiàn)在開始就承認生活的不美好，至少它是真實的。
