騰訊新聞最近出品了一個(gè)記錄片《明日之前》鱼炒，探索人類(lèi)將面臨的未來(lái)衔沼。我在知乎看到相關(guān)問(wèn)題：“紀(jì)錄片《明天之前》有哪些內(nèi)容震撼了你？“昔瞧，于是也想去震撼一下……
機(jī)器人伴侶
第一集《機(jī)器人伴侶》介紹一群人指蚁，把機(jī)器人作為自己的人生伴侶，以及相關(guān)的產(chǎn)業(yè)工作人員和科學(xué)家的看法自晰。
雖然這東西說(shuō)得很高端啊凝化，目前看其實(shí)也沒(méi)那么高端，探訪的其實(shí)只是成人玩具公司酬荞。
他們的娃娃也并不代表機(jī)器人的最高水平搓劫。只是這個(gè)東西更能吸引眼球，吸引人關(guān)注這個(gè)現(xiàn)象袜蚕。
幾年前糟把，就有看到相關(guān)報(bào)道：有人把充氣娃娃當(dāng)做自己的女朋友。細(xì)心裝扮牲剃，甚至帶出去旅游逛街到處拍照。而如今雄可，有了機(jī)器人和AI的靈魂凿傅，它們可以做出表情和動(dòng)作，甚至可以和人對(duì)話数苫。會(huì)更讓人有代入感聪舒。
但這些離真人仍相距甚遠(yuǎn)，看到他們可以把這些玩偶虐急，當(dāng)成自己妻子的程度箱残，不免想問(wèn)“你是認(rèn)真的，還是想逗我？”
想想看被辑，一個(gè)奇怪的沒(méi)有生命的東西燎悍，突然跟人一樣說(shuō)話，看到他們的頭顱眼睛可以自由拆卸盼理，難免會(huì)有些恐懼谈山。
我們無(wú)法理解，有些人會(huì)把這些東西宏怔，等同于人來(lái)對(duì)待奏路。這種矛盾，就像物種之間的差別臊诊。
當(dāng)我們看到生活中鸽粉，各類(lèi)機(jī)器人越來(lái)越多，不免聯(lián)想到抓艳，機(jī)器人有一天會(huì)取代人類(lèi)潜叛，會(huì)統(tǒng)治地球。
正如人類(lèi)進(jìn)入原始森林壶硅，看到老虎野獸威兜，我們十分擔(dān)心自己的生命受到危險(xiǎn)。但在如今人類(lèi)的生活中庐椒，我們似乎還沒(méi)感受到椒舵，另一個(gè)同類(lèi)物種對(duì)我們的威脅。只有我們?nèi)サ満e的動(dòng)物约谈。
有人說(shuō)這些人都不正常笔宿，心理有問(wèn)題。有人說(shuō)棱诱，這是對(duì)女性的物化泼橘，不可以任由這個(gè)事情發(fā)展下去。
人類(lèi)的想象
其實(shí)某種程度看迈勋，也并非無(wú)法理解炬灭。我都會(huì)把自己熱愛(ài)的事物神化，狂熱追星的人靡菇，肯定有過(guò)把明星當(dāng)神的感受重归。而我們喜歡的，哪怕只是一個(gè)石頭厦凤，都會(huì)將它擬人化鼻吮。
人是一個(gè)充滿想象的動(dòng)物，活在一個(gè)想象的世界中较鼓。就像小朋友手上的洋娃娃變形金剛椎木，我們可以對(duì)這些沒(méi)有生命的被動(dòng)反應(yīng)的物品，產(chǎn)生感情。
那么香椎，何況現(xiàn)在這個(gè)機(jī)器可以給出積極主動(dòng)的反應(yīng)漱竖。
以前更有人命不如狗命。像貓狗這類(lèi)的寵物士鸥，許多人會(huì)把狗看成像家人一樣闲孤，寄托十分重要的感情。這如今已不是很奇怪的事情烤礁。
人與人的接觸某種程度也是虛擬化的讼积。我們能感受到的，對(duì)于其他人的存在脚仔，在眼前身邊的只有少數(shù)人勤众。更多人，存在我們的大腦中鲤脏。即使我們沒(méi)見(jiàn)過(guò)们颜，沒(méi)說(shuō)過(guò)話，也可以崇拜他鄙視他猎醇。
機(jī)器人比上面一切都更像人窥突，但它不是人，這種差異感會(huì)更加強(qiáng)烈硫嘶，尤其它們具有一定程度的智能后阻问。它的問(wèn)題似乎不是虛擬，而是太現(xiàn)實(shí)了沦疾。
其實(shí)在人會(huì)說(shuō)話称近，會(huì)寫(xiě)字開(kāi)始，就踏上了虛擬化的進(jìn)程哮塞。游戲讓人沉迷刨秆，影響人們的工作生活學(xué)習(xí)。手機(jī)侵占了人類(lèi)全部的生活時(shí)間忆畅。這些需要防沉迷的東西衡未，卻是人類(lèi)虛擬化進(jìn)程中最成功的產(chǎn)品。
機(jī)器人也許也在這樣的進(jìn)程中邻眷，那么他的位置是什么呢眠屎？
我們發(fā)現(xiàn)，人類(lèi)社會(huì)虛擬化的過(guò)程肆饶，不是那些普通人正常人推動(dòng)的。而是人群中不一樣的小部分人岖常。第一個(gè)會(huì)講故事的智人驯镊，說(shuō)不存在東西的人，可能被認(rèn)為是有病的。
而這群把娃娃做伴侶的人板惑，也是在情感生活中充滿挫敗的人橄镜。也許剛開(kāi)始的動(dòng)因只是脫離社會(huì)，需找一個(gè)可控的的方案冯乘。但“生病”的人多了洽胶，一個(gè)全新的社會(huì)就到來(lái)了。
社會(huì)文明的發(fā)展往往讓弱者更強(qiáng)大裆馒，那些為少部分殘障人設(shè)計(jì)的東西姊氓，同樣也會(huì)讓正常人更方便。
我們可以看到許多喷好，Windows MacOS 中為殘疾人設(shè)計(jì)的語(yǔ)音交互翔横，給聽(tīng)力障礙人設(shè)計(jì)的字幕，都方便了如今人們的生活梗搅。
虛擬人類(lèi)網(wǎng)
我們指責(zé)他們是病態(tài)的禾唁，與真實(shí)的人接觸是多么美好和重要。
但也許這只是文明的一個(gè)階段呢无切？我們是否有必要一定要與人打交道呢荡短？我們能不能一直與機(jī)器打交道呢？
成長(zhǎng)過(guò)程中哆键，父母常會(huì)說(shuō)掘托，你以后進(jìn)入到社會(huì)必須要跟人打交道，不然你怎么生存洼哎？
的確烫映，人類(lèi)的一切資源，都源于社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的協(xié)作噩峦。
我們的社會(huì)上生存所使用的一切都來(lái)至于他人的勞動(dòng)成果锭沟，哪怕是你休息什么也不做，看書(shū)看電影旅游识补，都來(lái)自他人的工作族淮。我所需要的資源必須在與人交換中獲得。
我們假設(shè)有一個(gè)小村落凭涂，有人種菜祝辣，有人生產(chǎn)工具，有人做衣服切油，有人做飯蝙斜，這樣他們可以自給自足。用不著貨幣這樣的東西澎胡。
但是我們的需求變多孕荠，人數(shù)變多娩鹉。就必須衡量什么人要去做什么，做多少稚伍，怎么交換弯予。
這個(gè)時(shí)候，貨幣的作用就出現(xiàn)了个曙，他是人類(lèi)社會(huì)的網(wǎng)線锈嫩。他可以創(chuàng)造無(wú)數(shù)多個(gè)這樣自己自足的組合。你生產(chǎn)的東西在貢獻(xiàn)著一部分人垦搬，而一部分人也在滿足你的需要呼寸。工作就是你與社會(huì)連接的方式。
我們必須成為社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中的一員悼沿，進(jìn)入某個(gè)組織等舔，滿足某類(lèi)人的審美。這樣便產(chǎn)生了很多形式成本糟趾。我們必須滿足社會(huì)組織慌植，或者某類(lèi)人的想象，才能獲取到想要的資源义郑。
比如說(shuō)我今天因?yàn)闆](méi)戴工牌被罰了15元錢(qián)蝶柿，沒(méi)戴工牌這件事情影響到了他人嗎？影響了公司的經(jīng)濟(jì)收益了嗎非驮？影響到了公司的榮譽(yù)嗎交汤？
哪怕大家都不太在意這個(gè)，但這就是存在這個(gè)組織網(wǎng)絡(luò)中劫笙，必須付出的形式成本芙扎。
人還能不適應(yīng)自己的網(wǎng)絡(luò)嗎？
機(jī)器人在我們的網(wǎng)絡(luò)之中填大，只是一個(gè)工具戒洼。但他具有某種主動(dòng)能力，他比人類(lèi)更擅長(zhǎng)于重復(fù)允华，更擅長(zhǎng)于形式圈浇。極有可能取代人類(lèi)舊的組織形式，成為人類(lèi)資源的組織者靴寂。
正如當(dāng)下算法磷蜀，正組織著我們個(gè)人能看到的信息。但你仍然是可以主動(dòng)去找你需要的信息百炬。
