【摘抄】
8.10 子曰揩魂；“好勇疾貧幽邓，亂也。人而不仁火脉，疾之已甚牵舵，亂也【牍遥”
題解
本章與上一章聯(lián)系起來(lái)畸颅，表達(dá)了孔子的分析社會(huì)的辯證思想。好勇而不安貧方援，這就不利于社會(huì)的安定没炒，而對(duì)于那些不仁的人過(guò)于痛恨，使他們無(wú)所容身犯戏，也會(huì)惹出禍亂送火。所以，儒家倡導(dǎo)以禮來(lái)規(guī)范制約人的行為先匪，認(rèn)為適宜合度是非常重要的种吸，這樣就把智勇仁義用在好的一面，禍亂也就興不起來(lái)了呀非。
注釋
1.疾坚俗；恨，憎恨岸裙。
2.已甚：即太過(guò)分猖败。
已，太降允。
譯文
孔子說(shuō)：“喜歡勇敢逞強(qiáng)卻厭惡貧困恩闻，是一種禍害。對(duì)不仁的人憎惡太過(guò)拟糕，也是一種禍害判呕。”
【我的感想】
（“人而不仁送滞，疾之已甚侠草，亂也±缧幔”好仁而惡不仁边涕，是美德。但是，如果嫉惡如仇功蜓，對(duì)不仁之人嫉惡過(guò)甚园爷，弄得他事窮勢(shì)迫，無(wú)處容身式撼，那他必要泄其忿恨童社，逞兇斯暴，無(wú)所不至矣著隆。
人人都有君子的一面扰楼，也有小人的一面。
你當(dāng)他是君子美浦，他君子的一面就轉(zhuǎn)向你弦赖，你當(dāng)他是小人，他還要展現(xiàn)惡人浦辨，要你好看蹬竖！
——以上摘抄自《華杉講透論語(yǔ)》）
身邊的事情：
樓上樓下的鄰居，同一單位的退休人員流酬，六七十歲的老人币厕。腦海中浮現(xiàn)和諧鄰里，互幫互助的畫(huà)面康吵，而實(shí)際情況是劈榨，多年對(duì)對(duì)方的不滿，惡語(yǔ)相向晦嵌，嫉惡如仇同辣，在六七十歲的年紀(jì)，成為殺人者和被殺者惭载。
司機(jī)和乘客旱函。司機(jī)將車內(nèi)溫度控制高，大部分乘客難以接受描滔。開(kāi)車過(guò)程中互相爭(zhēng)吵“舴粒現(xiàn)在沒(méi)有出現(xiàn)危險(xiǎn)，只感覺(jué)危險(xiǎn)系數(shù)猛增含长。
事件反思
互相之間有矛盾（把對(duì)方看做是惡）券腔，也就是有需要解決的問(wèn)題，那么你的認(rèn)知水平影響你解決問(wèn)題的能力拘泞，直接導(dǎo)致解決的結(jié)果纷纫。而“疾之已甚”是其中的一個(gè)應(yīng)對(duì)方式。
如果都能“反求諸己”“見(jiàn)不賢而內(nèi)自省”陪腌，再加上溝通力辱魁，那解決問(wèn)題的方法不會(huì)只是這一種烟瞧。
人生就是學(xué)習(xí)到（反求諸己…），知道了染簇，去實(shí)踐参滴，感受到，真做到锻弓，不斷提高自己解決問(wèn)題能力的過(guò)程砾赔。
人生是過(guò)程。
（“好勇疾貧弥咪，亂也”一個(gè)社會(huì)到了貧窮的時(shí)候过蹂，人就不要命，好勇了聚至，是亂源。
一個(gè)時(shí)代好動(dòng)亂本橙，一定是在社會(huì)貧窮扳躬，經(jīng)濟(jì)衰落的時(shí)候，這就是所謂的“饑寒起盜心甚亭〈遥”
——以上摘抄自《論語(yǔ)別裁》）
以仁為本，以禮得之亏狰，財(cái)富是人生的助力源役纹，是可追尋的目標(biāo)，再以利他之心暇唾、之行促脉，助力周邊助力社會(huì)。這樣一來(lái)策州，宏偉的愿景也就呈現(xiàn)在了眼前瘸味。
“學(xué)而時(shí)習(xí)之”
子曰；“好勇疾貧够挂，亂也旁仿。人而不仁，疾之已甚孽糖，亂也枯冈。”
