這世間如我一類的讀書人是最為孤獨(dú)的钢悲。
他們沒有學(xué)歷，沒有科班舔株，沒有師承譬巫，當(dāng)然就非出身名門。用時(shí)下時(shí)髦一點(diǎn)的話說督笆，叫絕對(duì)的草根芦昔。也因此，所有的一切靠自己敲敲打打娃肿、跌跌撞撞地摸索咕缎，看著誰(shuí)的書、學(xué)問親近料扰，覺得比較有理凭豪，便自認(rèn)了是書作者的著錄弟子。
若這書的作者如果已經(jīng)百年千年作古晒杈，倒也無(wú)可非議了嫂伞。那些健在的書作者們，又何曾知道自己居然有了這樣不堪的弟子。有時(shí)間帖努，陰差陽(yáng)錯(cuò)撰豺，碰到作者本人了，這般讀書人往往又生性或愐腆拼余，或孤傲污桦，竟并不愿意當(dāng)眾去作一個(gè)“粉絲”，只是在心底里匙监，暗暗地觀察揣摸自己這個(gè)素未謀面的老師凡橱，是否真的值得自己心底里的欽佩。
說孤獨(dú)亭姥，往往是因?yàn)樾牡紫掠幸环N自傲的自卑稼钩。
自卑，是料想人家出個(gè)書什么的达罗，主張意見坝撑，才思敏達(dá)、旁征博引氮块，能讓自己五體投地。這當(dāng)然是梅花香自苦寒苦來(lái)诡宗，寶劍鋒從磨礪出滔蝉，所以，見到本人時(shí)塔沃，往往覺得自己這般草根的身份蝠引，又豈是讓人能看得起的。
自傲蛀柴，往往又是因?yàn)檫@般作者人物螃概，必是隨叢粉絲一大堆的。如自己輕薄追隨鸽疾，只怕又成了隨大流的庸俗之徒吊洼。豈不更被那心里的師長(zhǎng)所看輕？
自卑與自傲的結(jié)果制肮，便注定了自己依然是個(gè)孤獨(dú)地讀書人了冒窍。或者豺鼻，這就是真正的中國(guó)讀書人皆有的一種獨(dú)立人格使然吧综液。其實(shí)心底里，又何嘗不想著儒飒，給自己找個(gè)師隨承谬莹，得到悉心的點(diǎn)拔，于垂聆間突飛猛進(jìn)自己的德學(xué)功底。
世間就是這樣附帽，實(shí)在沒有師承埠戳，又無(wú)法找到合適的師承時(shí)，如我這般類型的人便開始了注定的自學(xué)自修之路士葫。從自學(xué)開始乞而，從自修結(jié)束。兼聽諸子慢显，駁雜百家爪模，往往還能自成一格。
功底天賦淺者荚藻，也算得個(gè)雜家屋灌，引左右之俗世親鄰稱為才子；至于功底深者应狱，又或者能深入一隅共郭，得其中三昧，而貫徹通達(dá)疾呻，此類人者除嘹，往往又為友人鄰者，喻為怪人岸蜗，便是如此了尉咕。其實(shí)，心底的孤獨(dú)與嘆扼璃岳，又幾人可知年缎。是以，也就自己繼續(xù)孤獨(dú)下去了铃慷。
孤獨(dú)的出口與自立单芜。
二十一世紀(jì)的偉大之處，在于互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)達(dá)犁柜，倒是給我輩草根一些機(jī)會(huì)洲鸠。在紙媒時(shí)代盛行的日子里，一個(gè)草根讀書人的言論與筆觸的成功馋缅，往往取決于具有強(qiáng)大過濾功能的或官方或商業(yè)的傳媒出版機(jī)構(gòu)的編撰人員坛怪。
而互聯(lián)網(wǎng)的自媒體屬性，徹底的給了我們自立與解放的機(jī)會(huì)股囊。 鍵盤敲動(dòng)間袜匿，論壇、博客里稚疹，往往率性直言居灯，癲言狂語(yǔ)祭务，間或引來(lái)同好，背景相似者怪嫌，于網(wǎng)上惺惺相惜义锥。若得幸虛擬之間，孤獨(dú)的群體大了岩灭，便開始了有了影響力拌倍。
“孤單是一個(gè)人的狂歡，狂歡是一個(gè)人的孤單”噪径。
阿桑這句歌詞曾是互聯(lián)網(wǎng)刷爆屏的俗語(yǔ)柱恤，（世事無(wú)常，寫這篇小文時(shí)斯人早已遠(yuǎn)去）卻也無(wú)比真實(shí)的再現(xiàn)了這一批孤獨(dú)的讀書的人找爱，是如何因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)的狂歡與孤單梗顺，而慢慢的成長(zhǎng)起來(lái)。
也因此车摄，我們投入了空前的寫作與胡謅的熱情寺谤，以解脫孤獨(dú)，尋求自立吮播。 從這個(gè)意義上講变屁，互聯(lián)網(wǎng)是真正的民粹與草根的成功與自立的時(shí)代。
在浩瀚的互聯(lián)網(wǎng)里意狠，我們依然孤獨(dú)著粟关，但正因?yàn)楣陋?dú)者的眾多，我們顯得不那么孤單摄职。 心靈的孤獨(dú)誊役，是永恒的获列。而自立谷市，是解決孤獨(dú)永恒的出路。 那些孤獨(dú)的讀書人击孩，愿我們?cè)诒舜诉b遠(yuǎn)的一角迫悠，因著彼此的自立，也要相互珍惜彼此感受到的－－遙遠(yuǎn)的孤獨(dú)巩梢。
～End~
