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人生無非是欲望和死亡。如果“領(lǐng)悟”也可以成精唇礁，那它修練出來的精怪現(xiàn)出形體勾栗，一定就是《紅樓夢》里那面風(fēng)月寶鑒，不動聲色盏筐，可真真要人命的围俘。
鏡子一體兩面，端看你想看的是哪一面。正面看都是亂花漸欲迷人眼的好東西界牡。你是賈瑞簿寂，你看到的就是妖媚多情的鳳姐兒。你不是賈瑞宿亡，但你總能看到些什么常遂，也許看到很多很多的錢，也許看到很大很大的權(quán)挽荠，又或者克胳，夫妻恩愛，兒女出息圈匆？但歸根到底漠另，它們都叫“欲望”。它們糾纏著你臭脓，討好著你酗钞，讓你不停追逐。沒滿足的叫囂著要得到滿足来累，得到滿足的又叫囂著要得到更多砚作。不到精盡人亡，不得抽身嘹锁。
正面所見人人不同葫录，翻過背面，便見眾生平等领猾，只有冷冰冰米同、陰沉沉的骷髏頭兒。
當(dāng)真殘酷得可以摔竿。一面是每個人的終極歸宿面粮，另一面是要人命的欲望。兩面都惹不起继低，兩面也都躲不起熬苍。你以為可以把鏡子丟開，殊不知自己就活在鏡面里袁翁。
我從前常常給我兒子開玩笑說柴底，媽媽給你講個故事哈：很久很久以前，有個人出生了粱胜，后來他死了柄驻。
兒子每次都被逗得哈哈大笑，年幼的孩子焙压，不知道這個故事里蘊含著多少殘酷的冷笑鸿脓。從那么遙遠的地方俯看抑钟，所有的悲歡喜樂、掙扎求存的細節(jié)被統(tǒng)統(tǒng)略去野哭，我們每一個人的一生味赃，不過是“有個人出生了，后來他死了”虐拓。
佛學(xué)就是這樣一雙從遙遠的地方俯看人間的眼晴，過于深邃傲武，卻少了人間的溫度蓉驹。也許因為這樣，我總是感覺無法親近佛學(xué)揪利。不過也許我心底是知道态兴，這鏡子精真他媽狠，它說出了我們所有人的真相疟位。
